Комментарии к Евангелию от Фомы

которое есть уродство. Ты не сможешь отыскать, чем ты не являешься.

Всегда ли в проявленном присутствует Реальность?

Нет, её там нет никогда. Если бы она там была, То было бы частью чего-то ещё. То само есть присутствие, но оно никогда не присутствует, поэтому его невозможно почувствовать. Оно вездесуще, но оно не присутствует. «Присутствие» уже есть То, которое есть ты, переживающее себя как присутствие.

Присутствие — это хорошо, но недостаточно хорошо. Поэтому так много людей остаются застрявшими в этом «Сейчас» осознавания. Те, кто говорит о «силе настоящего момента», исходят из точки отсчёта, более для них предпочтительной в сравнении с другой, и значит, отличной от неё. И затем наступает ад. Любая точка отсчёта — это слишком много, она не может быть Тем. Так что Покой недостижим и в присутствии. В присутствии нет ничего плохого, однако оно недостаточно хорошо для Того, что ты есть. Даже присутствие не может тебя абсолютно удовлетворить. Просто будь Тем, которое не нуждается в удовлетворении и это — само удовлетворение.

Ты нигде не сможешь обрести покой. Покоиться ты можешь только в Том, которое не нуждается в покое. Так что в этом месте для отдыха — «Сейчас» — покоя нет, оно как большой буфет, который никогда не будет достаточно обильным, чтобы тебя удовлетворить, «Большая жратва»!

Я — это «я», которое ищет отсутствия «я», и это заставляет меня страдать.

Да, «я» хочет избавиться от «я».

И всё же бывают минуты, когда мы не чувствует страдания.

Да, каждую ночь, когда ты спишь, тебя нет. Все любят глубокий-глубокий сон.

Принимая наше душевное и даже физическое страдание, мы сможем переносить…

…это невозможно. Приятие приходит просто через бытие Тем, что ты есть, но твоё относительное приятие никогда не будет достаточным. Всегда найдётся верблюд, который наступит тебе на ногу, и твоё терпение лопнет. Ты можешь приучить себя к терпению, но такое терпение будет фальшивым. Его цену тебе покажет Существование: ноль. Так что то, что ты называешь «моим приятием» — приятие, которым ты можешь обладать, — не стоит ничего.

Так что же делать со страданием?

Не знаю… прими обезболивающее, я же не врач! Нет, Абсолютное решение есть и только одно: факт, что никакого решения не будет никогда! И тогда пациента нет и никогда не было. Ты не можешь обнаружить страдающего, поскольку он существует только благодаря надежде на прекращение страданий. «Я» живёт надеждой!