Нем Писания (Лк 24:45–47) и даровал ученикам благодать Духа, наделив властью отпускать грехи (Ин 20:21–22).
Явление на восьмой день после Воскресения — уверение апостола Фомы
О следующем явлении, произошедшем в Иерусалиме через семь дней после Воскресения, сообщает евангелист Иоанн (Ин 20:24–29). Апостол Фома не присутствовал при прежнем явлении Христа апостолам и, несмотря на свидетельство видевших Его, упорно отказывался поверить в произошедшее чудо. Ему нужно было удостовериться самому, потрогать раны на теле Христа, чтобы своими глазами убедиться в истинности Воскресения. И опять, когда двери были заперты, Воскресший стал посреди всех апостолов. Он обратился к Фоме: «Подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим». Потрясенный до глубины души Фома воскликнул: «Господь мой и Бог мой!» Знаменательно, что в этот момент апостол Фома исповедовал веру в Иисуса как
Явления Воскресшего Иисуса Христа ученикам в Галилее
Явление при море Тивериадском
По повелению Христа, ученики возвратились в свои родные места — в Галилею. Третье явление Воскресшего апостолам произошло при море Тивериадском (Ин 21:1–24). Семь учеников (Симон Петр, Фома, Нафанаил, Иаков и Иоанн Зеведеевы, и двое других) всю ночь ловили рыбу, но ничего не поймали. Когда забрезжил рассвет, они разглядели на берегу Некоего Человека, Который спросил их: «Дети! Есть ли у вас какая пища?» Он повелел закинуть сеть справа от лодки, и ученики едва могли вытащить сеть от множества рыбы[310]. Вновь повторилось чудо, которое апостолы пережили три года тому назад, при их призвании Христом (Лк 5). Это чудо, безусловно, являлось прообразом их будущего апостольского служения.
Выйдя на берег, ученики увидели заботливо приготовленную для них пищу — жареную рыбу и хлеб. Они уже поняли, что Тот Человек был их Господь. После трапезы Христос трижды задал Петру вопрос: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня больше, нежели они?» Петр отвечал: «Господи! Ты все знаешь; Ты знаешь, что я люблю Тебя». Следует обратить внимание, что в вопросе Иисуса Христа употреблен греческий глагол ? ?????, обыкновенно обозначающий всецелую любовь, а в ответе Петра — глагол ??????, обозначающий дружескую любовь, привязанность. Когда Иисус задал вопрос в третий раз, Он также употребил глагол ??????, показывая Свое снисхождение к Петру[311]. Христос принял покаяние Петра за его троекратное отречение и восстановил его в достоинстве апостола, сказав: «Паси овец Моих».
Явление на горе в Галилее
Евангелие от Матфея завершается описанием явления Христа многим ученикам на горе в Галилее (Мф 28:16–20) [312]. Возможно, именно этот эпизод имел в виду апостол Павел, когда писал о явлении Христа «пятистам братиям» (1 Кор 15:6). Воскресший Иисус Христос предстал как Владыка и торжественно дал повеление ученикам учить вере
