ЧИРИШ — покровитель черешни.
ЧИСЛБОГ — славянское божество, представлявшее собою Луну, с полумесяцем на груди, бедняки восхваляют его в виде полумесяца. Это божество времени (на востоке его имя звучит как ЧАС, то есть «время»). «При помощи Месяца славяне время по Луне отсчитывали»
ЧОБОТЫ, ЧЁБОТЫ — волшебная крылатая обувь бога Доброгоста, в которых 1 шаг был в 100 миль, а прыжок — в 200.
ЧУВСТВЕННОСТЬ — одна из граций.
ЧУДАК — зловредный водяной страх.
ЧУДО ЛЕСНОЕ — прозвище лешего.
ЧУДО МОРСКОЕ — персонаж лубочных картинок, переделанный из лешего.
ЧУДО-ЮДО — см. ЮДА.
ЧУМА — богиня чумы, изображаемая в виде белой женщины с распущенными волосами. Она выбирала себе одного мужчину, на плечах которого обходила всю страну. Один он среди всеобщей смертности оставался здоровым и нёс её по городам и сёлам: всё от них бежит, и где ни повеет она платком, там всё погибает. Иногда же она передвигается на колеснице, запряжённой привидениями.
ЧУР, ЧУРБАН, ЧУРПАН — двуликий бог, охранитель границ. Одним ликом он был обращён на землю хозяина, вторым — на землю соседа. Он следил, чтобы границы земельных участков были нерушимы.
Ш
ШЕРСТНАТЫЙ — прозвище КИКИМОРЫ.
ШЕСТИГОЛОВОЕ или ШЕСТИЛИКОЕ БОЖЕСТВО — должно было иметься в пантеоне, так как в Польше в Вищлице найдено костяное писало IX–X веков с шестью ликами. Причём место имеется ещё для двух ликов, так что недоделанным оно вряд ли могло остаться. Но, увы! Никаких следов в мифологии. Не знаем даже имени.
ШИБАЧ — «изображался в образе собаки, обвитой змеёй»
ШИШ — нечистая сила, живущая по обочинам проезжих дорог. Старичок с длинным подвижным носом на маленькой головке.
ШИШИГА — маленький, горбатенький, пузатенький водяной, живущий в камышах и в мелких речушках. Появляется только в сумерках.
ШУЛИКУНЫ — мелкие духи, которые появляются в Сочельник и до Крещения бегают по улицам с горящими углями на сковородках. Пьяных могут столкнуть в прорубь. Росту они с воробья, ноги, как у лошади — с копытцами, изо рта пышит огонь. В Крещение уходят в подземный мир.
ШУМРАК — олицетворение суеты, высокомерия и гордости. Он всегда ходит вместе со своим приятелем Дармопыхом, навещая тех, кто хотел возвыситься над остальными без всяких заслуг. За ним следовал обычно и ПШЕХЕРА-пройдоха.
ШУМСКА МАЙКА — хозяйка леса («лесная мать»). С одними она добрая и красивая, с другими — уродливая и злая.
Ы
ЫРКА — злой ночной дух с глазами на тёмном лице, светящимися как у кошки. Особенно опасен в ночь на Ивана Купалу. Лешие не пускают Ырку в лес, потому опасен он только в поле. Им становится самоубийца. Не дожив отпущенной ему жизни, ищет как бы попользоваться чужой
