Андрей Белый и Эмилий Метнер. Переписка. 1902–1915

1016

Впервые опубликовано в книге Белого «Золото в лазури» (С. 101–102) под заглавием «Кошмар среди бела дня». См.: СП – 1. С. 121–122.

1017

Никаких следов работы Белого над переводом этой книги Ницше не обнаружено.

1018

Подразумеваются тома (начиная с тома IX) в издании собрания сочинений Ницше (Leipzig: Verlag von C. G. Naumann), в которых публиковались тексты, извлеченные из архива мыслителя.

1019

Подразумевается проект полного собрания сочинений Ницше, объявленный издательством «Скорпион» (см. примеч. 6 к п. 53).

1020

Nietzsche Friedrich. Werke. Bd. II: Menschliches, Allzumenschliches. Erster Band. Leipzig: Verlag von C. G. Naumann, 1899. S. 129. Перевод С. Л. Франка: «Перемена лиц. Как только религия приобретает господство, ее противниками становятся все те, кто были ее первыми последователями» (Ницше. Т. 1. С. 308).

1021

Urbi et Orbi (лат.) – «Городу (т. е. Риму) и миру»; на весь мир, всему миру, всем и каждому – слова, входящие в принятую в XIII–XIV вв. формулу благословения вновь избранного римского папы как главы католической церкви для города Рима и всего мира и ставшие формулой благословения папы всему католическому миру. Метнер юмористически обыгрывает ритуал целования туфли у римского папы; «Пироне А. М. сын» – московский магазин готовой обуви (Большой Чернышевский пер., дом Полякова).

1022

По преимуществу; в высшей степени (фр.).

1023

Подразумевается генеалогия М. Ю. Лермонтова. По отцовской линии род восходил к Лерманту, получившему в XI в. поместье Дарси в шотландском графстве Файф за помощь королю Малькольму III в разгроме Макбета; основатель рода Лермонтовых в России Георг (Юрий) Лермонт, оказавшийся на русской земле в составе польского гарнизона, перешел в 1613 г. в ряды московских войск (см. статьи М. Ф. Мурьянова и С. А. Панфиловой: Лермонтовская энциклопедия. М., 1981. С. 467).

1024

См. примеч. 25 к п. 37.

1025

Заключительная строка стихотворения Бальмонта «Хочу» («Хочу быть дерзким, хочу быть смелым…»). См.: Бальмонт К. Д. Будем как Солнце. С. 158.

1026

Сверхнемецкая (нем.).

1027

Так Вас обозвала одна газета (Примеч. Метнера).

1028

См. примеч. 9 к п. 53. В «Нижегородском Листке» были опубликованы два анонимных отклика на лекцию Касперовича. В одном из них, содержавшем подробный пересказ содержания лекции, давались оценки: «…изложение ‹…› страдало сбивчивостью и отрывочностью. Мысль не вытекала логично из мысли»; «…лектор говорил о вещах очень мало известных большинству слушателей, как будто они были ими совершенно усвоены, давно им знакомы, говорил с обширной и разношерстной аудиторией, как с тесным кружком „посвященных“, и не давал никаких подготовительных объяснений» («О лекции г. Касперовича» // 1903. № 308, 10 ноября. С. 3). В другом отклике, включавшем подборку разноречивых отзывов слушателей, делался общий вывод: «Содержанием лекции большинство ‹…› было не удовлетворено: одним оно показалось малодоступным, другим – слишком эффектным и пустым» («После лекции» // Там же).

1029

Обыгрываются образы из «Мертвых душ» Гоголя (т. 1, гл. IX) – «просто приятная дама» и «дама приятная во всех отношениях». Скерцо и полонез Ф. Шопена в исполнении А. С. Евтроповой входили в программу выступления Касперовича.

1030

Речь идет о первой книге стихов и прозы Г. И. Чулкова «Кремнистый путь» (Н. Новгород, 1904).

1031