«Парсифаль» – «торжественная сценическая мистерия» Р. Вагнера (1882). «R + К» означает: «Rose + Kreuz» (нем.) – «Роза + Крест», эмблема розенкрейцерства; от имени этого тайного братства перед Белым тогда выступала А. Р. Минцлова (см.: Глухова Е. В. Письма А. Р. Минцловой к Андрею Белому: материалы к розенкрейцеровскому сюжету в русском символизме // Русская антропологическая школа. Труды. Вып. 4, ч. 2. М., 2007. С. 215–240). Сведения о розенкрейцерстве, почерпнутые от Минцловой, Белый изложил в мемуарах (см.: Андрей Белый. Начало века. Берлинская редакция (1923). С. 592).

2066

Символ Братства розенкрейцеров. Отказаться от начала издательской деятельности с выпуска журнала (а также и задуманных Белым сборников) было решено по возвращении Метнера в Москву в октябре 1909 г.

2067

Н. И. Новосадский, бывший в 1888–1906 гг. профессором кафедры греческой словесности Варшавского университета, в 1907 г. стал профессором кафедры эпиграфики Московского археологического института, в 1909 г. – профессором Московского университета.

2068

Предстает мне надписано над незачеркнутым: обстоит

2069

Подразумевается отъезд Метнера в Германию в конце июня ст. ст. 1909 г.

2070

См. п. 162, примеч. 2, п. 165, примеч. 2, 3.

2071

«„Они“ уже наблюдают за нами» (фр.).

2072

Н. К. Метнер.

2073

Подразумевается неизвестное тогда Белому по имени лицо, субсидировавшее организуемое издательское предприятие, – Хедвиг Фридрих.

2074

Скорее всего, подразумевается М. И. Сизов.

2075

Формула проясняется в письме А. Р. Минцловой к Белому от 17 июня 1909 г.:

«Передаю Вам, сейчас, священные Слова, основание и знак Ваш:

Ex Deo Nascimur

In Christo morimur

In Spiritu Sancto Renascimur.

E. D. N. / I. C. M. / I. S. S. R.»

(Русская антропологическая школа. Труды. Вып. 4, ч. 2. С. 247. Публикация Е. В. Глуховой). Этот латинский текст восходит к девизу розенкрейцеров: «Ex Deo nascimur. In Jesu morimur. Per Spirtum Sanctum reviviscimus» («От Бога рождаемся. Во Христе умираем. Воскресаем в Духе Святом»). Подробнее см. в указанной работе Е. В. Глуховой (Там же. С. 229).

2076

Метнер находился в это время в Изумрудном Поселке под Москвой. Указываемый день недели не установлен по причине приблизительности датировки письма (после приезда Метнера в Москву в начале октября ст. ст. 1909 г. и до отъезда Белого в Бобровку в конце ноября).

2077

Подразумеваются организационные дела, связанные с учреждением издательства.

2078

А. М. Кожебаткин с осени 1909 г. принял на себя секретарские обязанности в новом издательстве.

2079

Статьи Метнера на музыкальные темы, опубликованные в «Золотом Руне» и готовившиеся к изданию отдельной книгой (см. п. 163, Приложение 2, примеч. 13).

2080

В имение А. А. Рачинской Бобровка Белый уехал 10 января 1910 г., возвратился в Москву 25 января (эти даты сообщила А. Р. Минцлова в письме к М. А. Волошину от 15 января 1910 г.; см.: Купченко В. П. Труды и дни Максимилиана Волошина. Летопись жизни и творчества. 1877–1916. СПб., 2002. С. 240).

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату