Обряды, праздники и обычаи наших предков

«Солона кашка, и солоно было жене родить, а еще солоней отцу с матерью достанутся детки после».

Затем, бросая кверху оставшуюся в ложке кашу, произносит:

«Дай только Бог, чтобы деткам нашим весело жилось и они так же прыгали бы»…

За отцом младенца угощаются кумовья.

«Выкушайте, куманьки дорогие! – говорит им бабушка. – С крестницей (или крестником) вас! Как вы видели ее (или его) под крестом, так бы видеть вам ее (или его) и под венцом!»

После кумовьев пьют подносимую водку и остальные, сидящие за столом. При этом каждый, не исключая и самого родителя, кладет сколько-нибудь денег на тарелку – в пользу бабки, и на пирог – в пользу роженицы.

Наконец гости благодарят хозяев за угощение и, пожелав им всего хорошего, а новорожденному доброго здоровья и многих лет, прощаются. Остаются только кум с кумой, – им вечером того же дня или утром следующего, чтобы «опохмелиться» после обеда, предполагается закуска. За этой закуской кум получает от кумы «на память» платок, за что он, предварительно утерши полученным подарком себе губы, целует куму и отдаривает деньгами от 10 до 15 копеек. При прощании кумовья от роженицы получают по пирогу, за который в свою очередь дают ей копеек по 15–20 или на такую же сумму каких-нибудь вещей, например платок, чай, сахар, мыло и т. п.

Так заканчивается празднование по поводу рождения и крещения младенца.

В сороковой день после рождения ребенка совершается обряд воцерковления. По своей сути воцерковление ребенка происходит сразу после крещения и миропомазания. Но обряд сорокового дня – это еще и обряд воцерковления матери, так как на время родов она была отлучена от храма. Если до этого времени ребенок все еще не крещен, то в обряд входят молитвы и о нем, но воцерковление над ним не совершается.

В сороковой день священник выходит к ожидающей его у западных ворот храма матери с младенцем и начинает читать молитвы. После этого он берет младенца, поворачивается к востоку и поднимает его крестообразно, со словами: «Воцерковляется раб Божий…» Из притвора священник вносит ребенка в храм, посреди которого еще раз повторяет слова о воцерковлении. Затем это же повторяется у алтаря, и, если это мальчик, его вносят в алтарь, а если девочка, то в алтарь ее не вносят, а оставляют на амвоне. Мать кладет три поклона, берет ребенка с амвона, ждет отпуста и целует с младенцем крест (по материалам священника А. Пальчевского).

Наречение имени – важный момент в жизни человека. Родители должны подойти к нему со всей ответственностью и серьезностью. Нередко от того, какое выбрано имя, зависит и судьба человека.

А вы какое имя хотите дать вашему малышу? Ведь в имени заключен особый смысл. Имя – это шифр, с помощью которого можно расшифровать или построить судьбу ребенка. Вибрации звуков, составляющих его имя, указывают его место во Вселенной. Вспомните крылатое: «Как вы яхту назовете, так она и поплывет». В основе языка лежат вибрации, и в основе всех явлений и любого вещества тоже лежат вибрации. А как известно из физики, вибрации могут изменять свойства предмета и соответственно отразиться на характере и даже внешности человека.

В церкви имя ребенка впервые произносится в первой молитве восьмого дня. Если имя родителями выбрано сразу, то молитва может быть прочитана и ранее, даже в первый день. При этом ребенка держат позади священника.

Молитва при наречении имени младенца (читается священником)

Господи Боже наш, Тебе молимся, и Тебе просим, да знаменается свет Лица Твоего на рабе Твоем сем [на рабе Твоей сей] (имя), и да знаменается Крест Единороднаго Сына Твоего в сердце и в помышлениях его, во еже бегати суеты мира, и от всякаго лукаваго навета вражия, последовати же повелением Твоим. Идаждь Господи, не отреченну пребыти имени Твоему святому на нем, совокупляемем во время благопотребно святей Твоей Церкви, и совершаемем страшными тайнами Христа Твоего; да по заповедем Твоим жительствовав, и сохранив печать нерушиму, получит блаженство избранных во Царствии Твоем, благодатию и человеколюбием Единороднаго Сына Твоего, с Ним же благословен еси, с Пресвятым, и Благим и Животворящим Твоим Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Христианину обычно дается по Месяцеслову имя святого, память которого празднуется в этот или ближайший день. Этот святой становится ангелом-хранителем, небесным заступником человека. Если родители дали ребенку чужеземное имя, священник может предложить им выбрать православное имя, которое (наряду с гражданским) будет церковным именем.

Для любого верующего человека его имя – святое, потому что это имя его ангела. Поэтому именины празднуются пышнее, чем день рождения, о котором в старину многие и вовсе забывали, тем более что эти события почти совпадали по времени.

Именинный стол стараются делать богатым, с пирогами, со множеством гостей. Обычно именинник, которого одаривают в этот день, в завершение застолья и сам подносит гостям подарки, благодаря их за то, что пришли поздравить его в день ангела.

Предлагаю вашему вниманию краткий именинный календарь. Надо помнить, что день ангела бывает только один раз в году.

Краткий именинный календарь

Условные сокращения араб. – арабский готф. – готфский русск. – русский перс. – персидский арам. – арамейский груз. – грузинский сканд. – скандинавский инд. – индийский болг. – болгарский евр. – еврейский слав. – славянский егип. – египетский герм. – германский лат. – латинский халд. – халдейский греч. – греческий.