При антихристе Петре I попы сидели тихо по стойке смирно и шёпотом распевали свою любимую песенку: "Христос воскресе из мёртвых, смертию смерть поправ".

Пётр I здорово перегибал палку в области религии. Большинство христианских колоколов Пётр I вообще снял, считая их ненужными, и переплавил на пушки. Это, конечно, ошибка. Колокольный звон действует на людей благотворно и целебно. Колокольный звон христианство заимствовало у буддизма. Не жаловал Пётр I и старообрядцев, и язычников.

Напомним, что русские герои: Гермоген, Пересвет и Ослябя, Александр Невский - были старообрядцами.

Пётр высмеивал и издевался над всеми религиями без разбора, кроме протестантизма, который для масонов был гораздо удобнее, чем православное христианство.

Пётр I был антихристом, и вроде можно было бы его за это похвалить. Но быть анти недостаточно. Нужно ещё иметь лучший конструктив. У Петра I хорошего конструктива не было. Когда Пётр I вступил в масонство с целью понять его изнутри, то он ничего не понял. Ему показали масонство так, чтобы у него сложилось о масонстве положительное мнение.

Пётр I прекрасно понимал пороки христианства, но не понимал, на что христианство надо менять. Пётр I поменял православное христианство на масонство и протестантизм. Одну гадость поменял на две другие гадости. Вот как работает управляемый конфликт. Вот как управляют царями. Вот как вместо одной обманки подсовывают другую обманку. Вот для чего обманок делают много.

Под влиянием масонов Пётр I наделал массу вредных дел. Масоны приучили Петра I к пьянству и курению и дальше при его поддержке начали массовое спаивание русских и приучение их к курению. Пётр обрезал русский алфавит и провёл вредную реформу русского языка. Пётр обрезал историческую память и уменьшил летоисчисление на 5508 лет. Сегодня по старому правильному летоисчислению 7508 год, а не 2000. Пётр перенёс столицу России из Москвы в новый город, построенный на костях. Эту новую столицу Пётр назвал Санкт-Петербург. Название невыговариваемое для русского человека. Когда этот город переименовали в Петроград, то это было очень умно. Придём к власти - переименуем город в Петроград. И летоисчисление, и азбуку восстановим.

Однако Пётр сделал и много хорошего. Идею равенства Пётр не принял. Напротив, он ввёл "Табель о рангах" - гражданский аналог воинских званий. С 1714 г. Пётр запустил в действие этот эффективный механизм - "Табель о рангах". Всякий, кто способностями, образованностью, храбростью, умом, жизненной активностью достигал определённого чина гражданской или военной службы, получал "жалованное" дворянство, становился потомственным дворянином со всеми надлежащими правами. Напор "снизу" людей, стремящихся выслужить дворянство, был очень силён, и это позволило в достаточно короткие сроки сформировать русскую национальную элиту. И качественную элиту. За двести лет непрерывного действия "Табели о рангах" русское дворянство собирало в себя всё самое лучшее, что было в народе. Это начинание Петра Первого было, пожалуй, самым сильным его государственным деянием. И оно произвело значительный положительный эффект.

Пётр I был идейным государственником, и для него государственные интересы России были превыше всего. При Петре I Россия бурно развивалась, хотя это развитие далеко не бесспорно. Тем не менее, Россия становилась могучей мировой державой. Основной недостаток Петра I заключался в том, что он не был националистом. Он был государственником, то есть у него государственные интересы были превыше интересов народа. При нём государство было достаточно тоталитарным, и не государство было для народа, а наоборот, народ был для государства.

Будучи светским государственником, Пётр I освободил науку и искусство от церковных цепей, тем самым создал условия для появления двух великих русских гениев: Ломоносова и Пушкина. Синод в своей ненависти к знаниям требовал сжечь произведения Ломоносова, но Пётр, наоборот, делал всё для развития русской науки.

Евреев Пётр I не любил, но особо не давил их.

Во времена царствования Анны Иоанновны гонения против христианства не ослабевают, а усиливаются. В то же время масоны и протестанты захватывают господствующее положение.

Постепенно евреи в России пришли в себя и занялись всё теми же делами, и их поведение к коренному населению было всё то же.

Царица Елизавета Петровна взяла курс на поддержку русской православной церкви. Евреев она ненавидела.

В 1743 г. Императрица Елизавета Петровна изгнала евреев из России, издав такой указ:

"Все евреи, мужчины и женщины, независимо от их положения и богатства, должны немедленно убраться за пределы границы..."

"Дорогами тысячелетий".

После этого Россия стала бурно развиваться и в самое ближайшее время стала мощнейшей экономической и военной державой.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ОБРАНЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату