неистово веруют в некие тайные знаки, знания и силы, создают всякого рода тайные общества, ложи, клубы и т.д. О глубинных процессах в этой мистической сфере, тесно связанной с реальной властью, на Западе, написано немало исследовательских и художественных работ, наиболее яркой и глубокой из которых, на мой взгляд, являются "Код да Винчи" и особенно "Утраченные символы" американского писателя Дэна Брауна.
Удивительно глубокий и постоянный интерес проявляет Человечество к тайнам мистической страны под названием Шамбала. Причём этот интерес, в явном или строго засекреченном виде, являют как закрытые сообщества, так и ведущие государства мира, включая порой тему Шамбалы в приоритеты своей государственной политики. Чего только не ищут в загадочной Шамбале: тайны мироздания, сверхсовременные технологии, сверхэффективные виды оружия, способности читать чужие мысли, возможность искусственного создания золота, эликсир вечной жизни и прочее, прочее... И вот на этом мистическом поле познания стыкуются религия, наука, власть. Что такое Шамбала? Научного ответа здесь быть не может - потому что наука должна физически "пощупать" эту самую Шамбалу. А признать официально её наличие для науки будет самоубийством, ибо рушится вся научная теория сотворения мира, развития жизни на Земле, превращения обезьяны в человека. А это фундамент материалистической науки. Знания, которые "прорываются" из Шамбалы (о них будет сказано ниже), никак не стыкуются ни с научным мировоззрением современного человеческого сообщества, ни с системой "земных" законов, ни доминирующей теорией Большого взрыва как начала возникновения Вселенной и истоков жизни на планете Земля.
С географической точки зрения Шамбала также не обозначена ни одной карте мира, но, как увидим далее, попытки объявить свою территорию Шамбалой, предпринимали крупные и далеко не мифические страны. Периодически, как и в процессе поиска легендарной Атлантиды, возникают "открытия" среди неформальных исследователей, определяющих местоположения Шамбалы, но подобные "сенсации" быстро уходят в небытие под давлением контраргументов и контрверсий. Наиболее вероятным местоположением Шамбалы считается территория в горной и труднодоступной местности Тибета, граничащая с Непалом, Китаем и Индией. Столицей Шамбалы неофициально признан центр буддизма город Лхаса.
Впервые о Шамбале упоминается как об обители величайших мудрецов мира в "Тайной книге высшего духовного посвящения" - "Калачакре-тантре", переводимой как "Колесо времён", ставшей известной в Индии в IX веке. На тибетский язык книга была переведена в XI веке. Но индийские и тибетские теологи уверяют, что возраст учения более древний и передавались знания Калачакры из уст в уста тысячелетиями. Калачакра считается одной из самых закрытых и сложных для понимания учений, но, в то же время, специалисты признают за ней великую глубину, позволяющую проникнуть в неизведанные тайны мистической жизни Космоса, в сущность человека и его связи с Вселенной. Вся история Шамбалы неразрывно связана с учением Калачакры, насыщена превеликой мудростью и ореолом таинства. Шамбала предстаёт как источник тайной мудрости - земля мудрецов, нравственного очищения. И связана через учение Калачакры с именем Будды Гаутамы. Согласно легендам и преданиям, из Шамбалы исходит энергия, способная одолеть силы зла, поддерживать связь с Вселенной, спасти Человечество от катастрофы. Из Шамбалы идёт чистый свет для всего Человечества. В учении утверждается, что человек посредством своего тела, речи, мозга и духа непосредственно связан в единое целое с окружающей средой и Космосом. Шамбалой и мудростью тибетских махатм (посвященных) увлекались исследователи древности, философы и, конечно, мистики всех мастей. Среди таковых упомянем Н. К. Рериха, Е. П. Блаватскую, Г. И. Гурджиева, Н. М. Пржевальского. С Шамбалой тесно связывают Беловодье, легендарную священную страну, расположенную в регионе нашего Алтая. Но наиболее активно используют имя Шамбалы масонские ордена и ложи. Начало этому положил известный французский масон граф Сен-Жермен (XVIII в.).
С военно-стратегической и экономической точек зрения предполагаемая территория Шамбалы малоинтересна военным стратегам и, тем более, представителям бизнеса. Тем более что территориальная привязанность Шамбалы весьма условна. Значит, интерес государств, конфессий, учёных, правителей вызывает именно мистическая сторона Шамбалы. По мнению автора, Шамбала находится там, где присутствует чистота тела, духа и помыслов. Известный российский востоковед, профессор А. А. Маслов, много лет занимающийся проблемой Шамбалы, даёт ей такое определение: "Шамбала - мистическая страна, существующая лишь как образ в сознании или идеальная точка наших устремлений; Шамбала - это совокупное название для небольшого района в Тибете, или, наоборот, огромного региона, в который входит часть Тибета, Китая, Монголии и, возможно, Гималаев; Шамбала - реально существовавшая (ныне существующая?) страна или поселение, правление которой осуществляется на основе религиозно-этических принципов". В общем, каждый решает сам.
Ниже, уважаемый читатель, вы познакомитесь с материалами, которые откроют некоторые тайны устремления к знаниям Шамбалы самой атеистической, самой материалистической и, естественно, отрицающей всякую мистику власти молодой Советской республики. А предварим эту главу следующей информацией.
Осень 1991 года. На площади им. Дзержинского бушует толпа, сносят памятник главному чекисту СССР, требуют расформирования КГБ и осуждения его сотрудников, прежде всего, руководства. Последний руководитель некогда всесильного ведомства В. А. Крючков сидит в "Матросской тишине" по обвинению в попытке государственного переворота (дело ГКЧП). А в то же самое время внутри здания главной спецслужбы страны происходят довольно странные вещи. Перед растерянными и во многом деморализованными остатками руководства КГБ СССР появляется группа лиц, во главе с неизвестной никому женщиной, ниже среднего роста, нерусской внешности, с тенью малозаметных усиков над верхней губой. Она предъявляет чекистам документ, подписанный Б. Ельциным, с печатью Президента РФ и дающий право этой даме - "предъявителю сего документа", иметь доступ к самым сокровенным архивным материалам Советского государства. Предъявляется перечень дел, хранящихся в самых засекреченных помещениях архива КГБ. Среди первых в этом списке дело Я. Блюмкина и всё связанное с Шамбалой и Аненербе. Одновременно другая подобная группа с подобным же документом штурмует
