поливайте змею водой, в которой развели заранее золу от горелой осины, пока горох не прорастет. Дождитесь, когда горох зацветет, начертите вокруг змеи круг, сорвите ростки с цветами и прочитайте над ними следующий заговор:

Росток к ростку, листок к листку,Цветок к цветку.Кровь змеи, сок земли, жизнь подари.Отступись день ночи,Если даже не будет жить мочи.Ангелы смерти да обойдут.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Аминь.

Засушите траву так, чтобы никто не видел, и берегите ее как зеницу ока. Ведь из этих ростков можно сварить чудодейственное зелье, которое поможет спасти жизнь умирающему.

Как можно отнять больного у смерти

Существует несколько способов, с помощью которых можно попробовать поднять на ноги смертельно больного человека. В настоящей книге мне бы хотелось рассказать вам о трех способах.

Способ первый

Возьмите живую лягушку, приложите ее животом к умирающему человеку и скажите про себя:

Холод к холоду,А рабу Божьему (имя) жизнь.

Сказав так три раза, завяжите лягушку в носовой платок больного и где-нибудь закопайте, после чего произнесите такие слова:

Лягушке гнить, а рабу Божьему (имя) жить.

Способ второй

Раскопайте муравейник и после восхода солнца закопайте в него белье больного. Перед тем как уходить, скажите:

Сколь здесь много живого в одном доме,Столь много жизниВ одном теле раба Божьего (имя). Аминь.

Способ третий

Закажите в церкви молебен о здравии больного, раздайте милостыню сорока нищим, а потом в течение трех ночей подряд сожгите двенадцать свечей (всего должно быть тридцать шесть свечей). На четвертый день дайте больному съесть кусочек ладана, говоря про себя:

Не белому савану.

Вскоре состояние больного должно улучшиться.

Лечение кровью

Если взять простыню (или тряпку), испачканную после первой брачной ночи кровью, то с ее помощью можно попытаться поднять на ноги даже безнадежно больного, от которого уже давно отказались все врачи. Однако следует учитывать, что молодые муж с женой, у которых вы берете простыню или тряпку, обязательно должны быть повенчаны.

Больного должны умыть три человека, как говорили в старину – «малый, старый и вдовица», а потом вытереть его окровавленной просты ней. Обряд этот проводят в полнолуние в один день на трех зорях – утренней и вечерних: дозакатной и послезакатной, когда с неба исчезает последний красноватый отсвет солнца. В день проведения обряда небо должно быть ясным (дождь и снег могут смыть, замести работу). Работе может помешать и сильный ветер. Когда больного умывают, то читают такой заговор:

Душа рабы Божьей (имя)До полудня крестилась,После полудня постилась,На последней заре, красной,Как эта кровь невинности,От смерти отпустилась.Аминь. Аминь. Аминь.

Помню, у меня был случай: обратились ко мне родственники одного старого человека, которому в ту пору было уже восемьдесят семь лет. У мужчины были серьезные проблемы с сердцем, и я провела для него этот обряд. После этого мой пациент прожил еще пять лет, а это, согласитесь, немало для человека такого почтенного возраста.

Вообще, любой обряд на исцеление, в основе которого лежит работа с кровью, обладает необыкновенной силой (такие обряды намного сильнее, чем обряды на выздоровление, во время проведения которых мастер работает с водой или огнем).

Вот еще один способ, с помощью которого можно помочь серьезно больному человеку. Три капли крови матери больного или его крестной матери и три капли крови мастера, который взялся за лечение, капают в воду. (Из указательного пальца и из мизинца кровь брать нельзя.) Потом над этой водой трижды читают особый заговор и умывают ею больного. Слова заговора следующие:

Кровь матери и мастера сольется,А сердце раба Божьего (имя) забьется.Аминь. Аминь. Аминь.

Как убрать телесную немочь

Больной должен испечь двенадцать вкусных, пышных хлебов. Мастер читает над этими хлебами особый заговор и относит их монашкам в церковь или раздает нищим. После этого состояние больного заметно меняется к лучшему. Заговорные слова следующие:

Река огненная бежит,Через огненную рекуМост осиновый стоит,По мосту стар человек идет,Золотое блюдо несет.На золотом блюде хлеб и соль.Забери, стар человек, с человека хворь,Раздай, разнеси на все четыре стороны.Пусть эту хворьСклюют черные вороны.Кому хлеб, а рабе Божьей (имя) здоровье.Аминь. Аминь. Аминь.

Заговор от сухоты

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату