водонапорная башня,
хозяйственные постройки (которые были преобладающими).
В книге, описывающей примечательные усадьбы Воронежской губернии, «Марусино» отведено место, хотя в Воронежской губернии были куда более достопримечательные усадьбы (так, усадьбы рода Веневитиновых). Процитирую:
«Например, усадьба Звегинцовых.
Усадебные постройки в имении Марусино (Звегинцовых) располагаются на берегу реки Икорец — жилой комплекс был представлен усадебным двухэтажным домом (в отделке которого присутствовали элементы готики) и несколькими флигелями, в этой же зоне находился парк и пруд, парковая аллея отделяла жилую от хозяйственной частей усадьбы, в последней находились конный двор, водонапорная башня, службы. Примерно на расстоянии 1 версты были расположены б хуторов, в которых располагались кирпичный завод, сторожки лесничих и помещения других промышленных заведений усадьбы».
Как они там жили в своей усадьбе, Звегинцовы, Да как-то вроде этого:
«Просыпался помещик рано, завтракал, занимался счетами, слушал доклады старосты, посещал различные объекты усадьбы. Затем обед, во время которого могут быть посещения гостей. “После обеда я курю сигару, пью пунш и мечтаю… С января, когда солнце начинает светить по-весеннему и пригревает, после обеда я выхожу, в ясные дни, греться на солнышке. Сидишь на крылечке на солнечной стороне и греешься. Морозец легонький, градусов в 8-10; тихо. Солнце светит ярко и пригревает. Хорошо” (Энгельгардт А. И. — помещик Смоленской губернии (1792–1883) — публицист-народник).
После обеда вновь хозяйственные хлопоты, вечером за чаем — вновь доклад от старосты и старостихи (у каждого из них свой участок работы), в основном планирование работы на следующий день и сообщение деревенских новостей. Затем ужин и отход ко сну. Помещик по сути — это первый среди равных. Он пользуется уважением, как человек более образованный. “Я, барин, человек бывалый, много жил, много видел, бывал в положениях разных, а главное, когда-то был военным, что особенно уважается народом: «был военным, значит, видал виды, всего попробовал, всего натерпелся — и холоду, и голоду, может, и пороли в корпусе»”. Это очень важный элемент — крестьяне осознавали, что их помещик человек образованный, много видел, много чего знает, особенно важно, если вникает в хозяйственные вопросы…»
Любой из дворян, живя постоянно в имении или бывая наездами, должен был заниматься хозяйством. У кого-то это получалось лучше, как, например, у Звегинцовых.
В усадьбах устраивались балы, литературные вечера. Праздники продолжались 2–3 дня, иногда недели. В имение Звегинцовых съезжались знатоки- охотники Саратова, Пензы, Тамбова…
И наконец, усадьба была местом отдыха.
«На месте имения Звегинцовых — санаторий Цурюпы, сохранилось несколько построек усадьбы и часть парка. О самих владельцах хранят память сотрудники музея санатория, несколько лет назад потомки дворян Звегинцовых посетили своё родовое гнездо и даже венчались в Масловском храме, некогда построенном на средства этой замечательной семьи…»
«Школа в селе Масловка была одной из самых передовых в Бобровском уезде, и не случайно в начале XX в. в ней состоялся уездный съезд учителей» (в селе Новоживотинное даже действовали ясли для крестьянских детей, но это у Веневитиновых).
«Дворовые видели, как одеваются хозяева, как себя ведут. И зачастую дворовая челядь была значительно лучше одета, чем среднестатистический обыватель деревни, при том, что работали они меньше и труд их был легче. Многие из дворовых становились искусными портными, поварами, а иногда художниками и скульпторами при патронаже помещиков, которым принадлежали. Это в какой-то степени было предметом гордости помещиков». (Это, конечно же, елейно-паточное белогвардейское видение, но было и такое, потому помещаю.)
Лесное хозяйство Звегинцовых спасло эту территорию от зыбучих песков.
Ещё одна справка.
Масловка — село Лискинского района. Возникло в конце 1760-х годов. Населено крестьянами украинского происхождения. Сначала было хутором. С 1781 года, после сооружения церкви, стало селом.
В 1855 году, в период Крымской войны, в Масловке, как и во многих других селах России, было сильное волнение крестьян. Поводом для него послужили царский манифест и воззвание Синода о народном ополчении. Среди крестьян распространились слухи о том, что люди, которые пойдут в ополчение, получат волю и выйдут из крепостной зависимости. После объявления синодского воззвания крестьяне Масловки, бывшие в то время в крепостной зависимости у помещика И. А. Звегинцова, посылали своих ходоков в Воронеж, а затем в Петербург для выяснения вопроса об ополчении. А в
