знал11 | 01343 Морское поприще у ног                 Лежит и шепчет: С нами Бог!                 Но вдруг вскипает с дивной силой                 А что такое? – а могила                 Ленина                 Вздымается из глубин невидимых11 | 01344 Китаец маленького роста                 И эфиопская Далила                 И палестинская д’Акоста                 И Никарагва, да и просто —                 Все любят Ленина могилу                 Вот только мы, словно Осляби                 Ослабшие, что-то ослабли                 Сердцами                 Ко всему этому11 | 01345 Близь немецкой деревушки                 Девушки-подружки                 Бела козлика поймали                 За крутые рожки                 Они вот его ласкают                 Тихо обнимают                 Чем-то желтым поливают                 И коричневым и мягким                 Чем-то натирают                 Ты лети, наш голубочек                 А и полетел он                 Только стал он своим телом                 Вдруг каким-то очень                 Неприкасаемым                 Для женских касаний —                 Чисто могила Ленина11 | 01346 В снегах ли русских под Рязанью                 В степях калмыцких под Казанью                 В горах ли тайного Аленина                 Или в песках под дикой Яффой                 Вдруг выплывет могила Ленина                 И строго скажет: Маранафа! —                 И произойдет11 | 01347 Тогда в России дождь грибной                 Бывало шел, и я в России                 Тогда бывало плащик синий                 Накидывая дождевой                 Я выходила в тихий двор                 Вдыхая ласковую прелесть                 И говорила: Боже! прелесть!                  И прав ведь был! и был не вор                 Ведь                 Какой-нибудь                 Да и сейчас не вор! —                  Не вор? —                 Не вор! —                 А кто? —                 А никто! —                 Уж никто? —                  Да уж! —                 И что? —                 И то же самое! —                 Вот видишь! —                 Вижу! —                 Я же говорил! —                 Да я и сама знала! —                 Ну и хорошо! —                 Да, хорошо! —                  Ишь, хорошо! —                 Хорошо! Хорошо! —                 Ладно, пусть будет хорошо! —                 Пусть будет! —                 А как насчет могилы Ленина? —                 А что, могила Ленина? —                 Действительно, что могила? —                 Вот и хорошо! —                 Вот и хорошо!11 | 01348 Когда звонят и на порог                 Пленительный и белоснежный                 Является единорог                 И голосом безумно нежным                 Он говорит: Пойдем мой милый                 Я покажу тебе могилу                 ЛенинаНе верь! не верь – он есть тайна смертной доблести,а не рыцарской! не его дела над этими вещами покров приподнимать! 11 | 01349 Растрепанность живой земли                 Я понял ужас Бао Дая                 Когда он из густой пыли                 Из-под земли, из лавы вспененный                 Почти                 Предсказывал могилу ЛенинаВ ее несколько декадансно-арийском, готическо-парцифальском стилистическом заострении, что вполне естественно для конца XIX века, которым датируется его видение

Обращения к гражданам

1985/1987Предуведомление к сборникуобращений Дмитрия АлексанычаДанные обращения были написаны и реализованы (именно реализованы, а не напечатаны-опубликованы, что я ниже и разъясняю) в пределах между 1985–1987 годами

Для меня, да и для небольшого круга людей, работавших в пределах достаточно сходных эстетических принципов, встала проблема преодоления несколько ужесточившегося, застывшего концептуального менталитета (прошедшего тогда свой героический период, впрочем, уже по всему свету). Стратегии реализации этого были различны, но отнюдь не брались со стороны, а просто за счет интенсификации, проращивания существовавших уже ростков, но функционировавших в несколько удаленных и маргинальных зонах творчествования вышеупомянутых авторов. Это была пора большего педалирования иррационализма, сентиментализма, элементов экстатики и эмоциональности. Свои поиски того времени я обозначил как Новая искренность, всеми тогда однозначно понимаемая как оппозиция жестоко отстраненному и структурному письму.

Как видно, как можно заметить, эти обращения мерцают в зоне между заданностью шапки:

Граждане!

и финального знака выхода из текста:

Дмитрий Алексаныч!

и некой лирико-сентиментальной интонации срединного текста. Это мерцание, труднофиксированность и трудноидентифицированность, и стало основной моей интонацией того времени.

Реализация же текстов, то есть их функционирование, было также в некоторой срединной зоне между жизнью текста как такового и перформансно- акционным жестом. Попросту, я нарезал эти обращения тонкими полосками и те, которые я обозначал для себя как Экология природы, я расклеивал по деревьям московских улиц (за что серьезно и пострадал от, как их теперь называют, силовых структур). Другие же, определяемые мной как Экология души, я раздавал людям при встречах, во время всяческих сборищ, выставок и чтений. Таким образом и накопились у меня около 1000 подобных обращений, часть из которых и собраны здесь.

Граждане!

Этот легкий дождичек, эти лучи солнечные следом – не метафора ли счастия нашего земного!

Вы читаете Москва
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату