А есть ли у собак действительно какой-то свой, специфический, скажем, как у дельфинов, язык?

Все знают, что собаки лают и воют. Но язык ли это? Может быть, только серия различных звуков, выражающих различные чувства: радость и злобу, ярость и благодарность?

Вот мнение публициста С. Стариковича (журнал «Химия и жизнь», 1975 г.):

«Собаки вошли в человеческое общежитие не как безответная скотина, а как активный сотрудник во время охоты и при охране имущества. Сама жизнь заставила их разговаривать, вернее, общаться с людьми на расстоянии. Получается, что собаки изобрели лай взамен нашей речи, взамен второй сигнальной системы. Например, бывалый охотник по лаю гончих знает, как обстоит дело в данный момент. Любой из нас без всякого усилия различает злобный лай и лай, которым псы приветствуют друзей, мы улыбаемся радостному заливистому лаю и приходим в печаль от унылого тявканья.

И кто знает, если бы на расшифровку собачьего языка было бы затрачено столько же усилий, как на изучение сигнализации дельфинов, не смогли бы мы уже теперь вести беседу с нашими четвероногими друзьями?

Никак не могу поверить, что человеческая речь, жесты и мимика для толковой, одаренной собаки только тогда имеют значение, когда отдаются команды, когда звучит сигнал, вызывающий якобы лишь рефлекторное действие. И сколько бы ни упрекали меня в антропоморфизме, все же расскажу об одном случае. Когда моя семья переехала в новый дом на окраине Москвы, вокруг еще стояли неказистые хибарки с садиками. Дни их были сочтены — район быстро застраивался. Когда владельцам одной из хибарок предложили благоустроенную квартиру, они затеяли мерзкий спор: брать ли с собой овчарку, долго и верно сторожившую их сад и имущество. Спор длился не один день. И закончился он плохо — собака умерла. Могут сказать, что она умерла от старости и от голода. Но почему она отказалась от еды? Почему она тоскливо глядела на хозяев, а те стыдливо отворачивались от укоряющих собачьих глаз? По-моему, пес понял, что происходит, и не смог пережить предательства».

Московская сторожевая: «Терпеть не могу щенков!» Бигль: «Я тебя боюсь, ты такой громадный!»

«Говорить» собаки могут и молча: поджатый хвост означает робость, виляющий — радость и тому подобное.

Как-то узнал из печати: некий дотошный профессор, прослушав шестнадцать тысяч магнитофонных записей лая, пришел к выводу, что собачья «фонетика» располагает 39 звуками. В том, что сторожевые, охотничьи и прочие псы понимают команды, сомнения нет. А вот разбираются ли они в звуках, из которых складывается словесная команда? Приспособлены ли к этому собачьи слух и мозг?

Поисками такого ответа занимались в Институте физиологии имени И.П. Павлова. Здесь опробовали звуки, которые всеми безоговорочно воспринимались как «а», «е», «и». Ибо сказать «а» можно в тысяче вариаций. Потом такие вариации слушали собаки. Их приучали поднимать одну лапу, когда из динамика неслись разновариантные «а», другую — если «и».

Четвероногие, смекнув, чего от них хотят, стали безошибочно поднимать нужную лапу. Тогда их попробовали сбить с толку: вперемежку с прежними звуками из динамика стало доноситься «е». Собаки сразу же дали понять, что этот звук не имеет отношения к данному эксперименту. Вот так-то.

Опыты эти описаны в статье А.В. Бару «О классификации стационарных гласных собакой». Она кончается примечательным выводом: волей эволюции слуховая система и собачий мозг подготовлены к восприятию речи людей…

Есть у собак еще одно особо прекрасное качество. Они на добро всегда отвечают только добром. Не то что кошки. Их приласкаешь — они оцарапают. Не всегда, конечно, но могут. В этом они ближе к людям.

«Новое слово в гостиничном сервисе сказала администрация одного из парижских отелей: она разрешила гостям держать в номерах собак. Об этом уведомляет специальное объявление, вывешенное в холле: «Мы пускаем собак в нашу гостиницу потому, что они не чистят обувь шторами, не коллекционируют чайные ложки, не берут на память салфетки и простыни, хорошо относятся к людям и приводят с собой только прекрасных постояльцев».

Журнал «Собачье обозрение», Франция.
Лисица со щенком.

Инфаркт за друга

Собаки любых пород отличаются искренней привязанностью к хозяину. И если тот платит собаке тем же, между ними возникают особого рода чувства, отношения, синтезирующие в себе любовь, верность и дружбу, — словом, отношения, конец которым может положить только смерть.

Еще древнегреческий писатель Плутарх восславил пса Меламфита, который поплыл в море вслед за своим хозяином и утонул: человек почему-то не взял собаку с собой на корабль.

В истории человечества есть немало и других примеров удивительной преданности наших четвероногих друзей.

Кто не знает о трагедии Помпеи, античного города, погребенного в ночь на 25 августа 79 года нашей эры при извержении вулкана Везувия под тоннами пепла?!

Спустя столетия ученые отыскали пустоты в руинах древнего города, оставшиеся от погребенных под пеплом и разложившихся тел людей и животных. Залив эти пустоты гипсом, археологи воспроизвели формы тел и позы людей или животных в момент смерти.

В одной из подобных пустот ученые получили такое скульптурное изображение: огромная собака, судя по всему породы мастиф, заслонила своим телом от пепла и камней маленького ребенка, тщетно пытаясь спасти его. Многочисленные римские боги, которых призывали жители Помпеи, покинули их. Собаки же остались им верны…

Там же был найден большой серебряный ошейник животного с выгравированным именем Дельта. На ошейнике отмечалось, что он был куплен собаке в знак благодарности за спасение Севериноса, хозяина пса, при нападении на него волка.

Однако человек не всегда был благодарен собаке за ее службу. В Англии, в графстве Вельш, есть памятник псу по кличке Гелерт — ирландскому волкодаву принца Уэльского Левелина. Гелерт был любимой собакой Левелина. Но однажды, вернувшись с охоты, вельможа обнаружил в замке Гелерта с мордой, покрытой свежей кровью. Недолго думая, принц, решив, что собака загрызла его маленького сына, оставшегося без присмотра, в гневе вонзил в животное меч. Собака погибла. А мальчишку обнаружили живым и невредимым, увлеченным новой игрой. Он забавлялся с тушей матерого волка, которого загрыз верный Гелерт, защищая человеческое дитя…

Джон Коплей. «Девочка с птицей и собакой», 1780 год. Музей искусств Толедо. США.

В средние века изображение собаки было обычным элементом герба того или иного феодала как символ его верности сюзерену. И крестоносцы на рукоятках своих мечей тоже зачастую имели такой же символ, означающий готовность верно следовать за своими полководцами, словно пес за хозяином.

А барон Монморанси во Франции в 1100 году учредил для своих вассалов специальный орден Пса, которым награждались самые преданные французские рыцари, Собакодостойные…

Вы читаете Слово о собаке
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату