Англичанам не пришелся по вкусу католицизм, накладывавший на них чрезмерные нравственные ограничения. Им всегда хотелось жить в свое удовольствие и как можно меньше накладывать на себя трудных обязательств. Поэтому они создали такой вариант христианства, который в наибольшей степени сближал их с последователями иудаизма. Любовь к роскоши и наживе, оформленная в религиозные оправдания, — это специфическая черта английского лицемерия.
Итак, англичане за время своего пребывания на островах получили ценный урок: истреблять более слабых нужно и можно. И это — не стыдно. С этим знанием они двинулись на просторы земного шара, когда развитие кораблестроения и прочей техники позволило им это сделать. О том, как расширялась Британская империя и кто в нее вошел, знают все.
Все знают, как англичане превращали в рабов негров и истребляли индейцев. Но не все нынче знают, что англичане — создатели первых лагерей смерти. Причем там умирали белые люди — буры, проживающие на юге Африки.
Причем буры — люди более белые, чем сами англичане. Они все сплошь голубоглазые блондины, в отличие от англичан — черноволосых, рыжих и русых людей. Они натравливали на буров местных негров и в союзе с ними жестоко истребляли своих собратьев по европейской цивилизации.
Про Югославию всем, у кого есть совесть, тоже уже все давно понятно. А вот большинство англосаксов плевать хотели, где находится эта страна и что она такого плохого им сделала, но все — американцы, австралийцы, канадцы и прочие британцы — согласны между собой в том, что бомбить Балканы — это правильно.
Про нежнейшую любовь англосаксов к чеченским террористам и другим мусульманским фанатикам, ненавидящим не только русских, но и большинство народов мира, тоже всем давно известно. И вот что странно, англосаксы — умные люди, но почему же они так удивляются, когда кто-то сокрушает самолетами их небоскребы или взрывает что-то в центре Лондона или Нью-Йорка?
Экая наивность: делать гадости другим — на это только мы имеем право, а кто же дал право делать гадости нам? Ведь мы, мол, самые лучшие и самые правильные! Подавляющее большинство современных англо-американцев совершенно искренне думают, что их образ жизни единственно верный и что все те, кто живет иначе, ошибаются. А раз ошибаются, то их можно и научить. Для их же пользы.
Особую склонность англосаксы всегда имели к заговорам, умышленной дезинформации, подстрекательствам, убийствам из-за угла и всевозможным формам предательства. Имеются в виду не отдельные личности, а государственная политика Англии и США.
Это очень древний обычай, и он рассматривается англосак сами как нечто священное, как часть драгоценного англосаксонского менталитета. На это указывал еще Джонатан Свифт: если ты хочешь выиграть дело в суде, то ты должен как-нибудь намекнуть судье, что ты жулик и негодяй, а твой противник — честный человек, и тогда судья непременно будет на твоей стороне.
Любимым занятием англосаксов является приписывание себе научных и технических изобретений, которые были сделаны раньше у других народов. Это же касается военных, политических и культурных подвигов. Приписывать себе чужое и совершенно искренне верить в то, что краденая слава есть их собственная, — это часть англосаксонского менталитета.
Именно это мы наблюдаем с оценкой результатов Второй мировой войны. Официальная версия англосаксов: только они сражались, честь победы принадлежит им одним. Совершать настоящие подвиги англосаксы не любят, гораздо легче сфальсифицировать историю. Позиция типичных торгашей и мошенников.
Уже давно англосаксонская империя поставила целью уничтожить Россию. Причем ненависть англосаксов к русским и к православию носит порой совершенно нелогичный, можно даже сказать, психически ненормальный характер.
За что же они нас так ненавидят? За то, что именно Россия показывает человечеству альтернативу жлобскому миру торга-шей-англосаксов — путь гармоничного развития цивилизации, где духовное и материальное, нравственное и экономическое направления прогресса цивилизации будут идти одновременно.
Важнейшей этнополитической особенностью восточнохристианской православной цивилизации оказывается свойство собирать вокруг себя малые народности, порой спасая их от вымирания.
Восточнохристианская православная цивилизация не прибегала к насильственной христианизации, даже оставила очаги язычества, хотя справедливости ради отметим, что попытки насилия были, несмотря на то что это противоречило национальной поли тике, как царской России, так и Советского Союза.
Более того, почти все межэтнические конфликты, имевшие место в истории Российского государства, кончались русским арбитражем и лишь в таком случае затухали.
Именно русская идея является цементирующим, объединительным стержнем органического межцивилизационного взаимодействия. Причем потенциально православная цивилизация является самой сильной и мощной по двум основным обстоятельствам.
Первое — способность самообеспечения себя всем необходимым. При полной внешней изоляции мы сможем обеспечивать население продовольствием, а промышленность и сельское хозяйство — энергоресурсами, сырьем и т. д.
Таких стран, как Россия, — единицы. Степень самообеспечения у развитых стран различна — от полной (Россия) до частичной (ФРГ) и почти нулевой (Люксембург).
