Примерно такой же дискриминационный в отношении кладоискателей закон действует и в Австралии. А вот в США, согласно федеральному законодательству, клад полностью принадлежит нашедшему его, счастливчик обязан лишь уплатить подоходный налог с оценочной стоимости сокровищ.
Многие помнят, что при советской власти человеку, нашедшему клад и добровольно сдавшего его государству, полагалось 25 процентов от оценочной стоимости сокровищ (эта пресловутая оценочная стоимость, как нетрудно догадаться, безбожно занижалась – как правило, за основу брался только вес драгметаллов и камней, художественно-историческая ценность «по умолчанию» не учитывалась). Ну, а скрыл найденное золотишко (брильянты, жемчуг и пр.) – тюремный срок, причем немалый – как за незаконные золотовалютные операции. Доходило и до расстрелов…
Если в других странах кладоискателями становились в основном авантюристы, неудачники и бездельники, мечтающие о легкой наживе, то в России поиском потаенных сокровищ не брезговали заниматься даже монархи. По воспоминаниям современников, царь Иоанн Грозный был просто «обуян» жаждой кладоискательства. Причем царь обладал некой мистической способностью «чуять» скрытые от людских глаз драгоценности.
Вот что записал новгородский летописец XVI века: «Как приехал великий князь Иоанн Васильевич с Москвы в Новгород и неведомо как уведал казну древнюю, сокровенную в стене создателем святой Софеи, князем Владимиром Великим (внуком святого Владимира, крестителя Руси – Авт.), и неведомо бысть о сем никем, ниже слухом, ниже писанием. И тогда приехав нощию и начат пытати про казну ключаря Софейскаго и пономаря, и много помучив их, не допытався, понеже не ведаху. И прииде сам князь на восход, где восхождаху на церковные полати, и на самом всходе, на правой стороне, повелел стену ломати, и просыпася велие сокровище, древние слитки в гривну, и в полтину, и в рубль, и насыпав возы, послал к Москве».
Иоанн Грозный лично «разведал» уйму кладов в пределах Руси, он годами изучал предания и летописные свидетельства, определяя по ним местоположение тайников. Да и сам он спрятал немало сокровищ, которые до сих пор безуспешно разыскиваются как официальными, так и «черными» археологами.
К слову сказать, библиотеку Иоанна Грозного упорно разыскивают самые разные неформальные объединения, конкурирующие между собой. В частности, это московские диггеры, которые совершают свои рискованные путешествия по подземным туннелям вовсе не только из спортивного интереса.
Впрочем, вернемся в век XVI. «Каков поп, таков и приход», а «у короля-заики и подданные заикаются» – гласят старинные поговорки. Царским увлечением заразились простолюдины – все, кому не лень, принялись искать сокровища. В архивных документах того времени есть информация о «бугровщиках» – так в те далекие годы называли черных археологов (видимо, термин происходит от слова «бугор», под которым подразумевается курган или богатая могила). За подобный способ наживы взятых с поличным четвертовали.
Страстным собирателем древностей был Петр Первый. Он очень серьезно относился к разного рода преданиям, слухам и даже песням, в которых упоминалось хоть что-то о спрятанных сокровищах. Император издал специальный указ о покупке у населения предметов старины, о препровождении их в Кунсткамеру. Темный люд истолковал царский указ по своему разумению: древние золотые монеты переплавляли и отсылали слитки в Петербург; или, отыскав исторически ценные, но ветхие предметы, начинали их латать, красить…
Баловалась кладоискательством и сестра Петра Первого, Екатерина Алексеевна. Она пыталась разыскать спрятанные сокровища с помощью «планетных тетрадей», то бишь астрологии. Обращалась к колдунам, посылала слуг разрывать могилы в полночь, чтоб мертвец провещал о кладе…
Колдовала с «планетными тетрадями», якшалась со всякими ведунами насчет старинных кладов и свояченица Петра, жена его брата, царя Ивана V, царица Параскева Федоровна (урожденная Салтыкова). И нашла-таки несколько богатых «схронов» золотых и серебряных монет.
После отмены крепостного права в 1861 году на Руси появилась поговорка: «Разбогател, будто кубышку нашел». Дело в том, что это был период массового обнаружения старинных кладов. Крестьянам раздали в собственность неудобья – непаханные земли, где прежде, много веков назад, были поселения. Найти котелок, кубышку или кувшин с золотом-серебром считалось чуть ли не самым обычным делом. Порядок был установлен такой: нашел клад – иди зарегистрируй его у урядника, тот вызовет ученых мужей, и если в находке нет ничего исторически ценного, то забирай все себе. А коли изымали для науки какой-либо предмет, нашедшему выдавали денежную компенсацию. Один крестьянин, распахивая надел, наткнулся на обложенный серебром старинный шлем, за что получил премию в размере 5 рублей (стоимость коровы).
