Оборотни, или Кто стоит за Ватиканом

Palliere A. Op. eit. Р. 125–126.

221

Ibid. Р. 120–121.

222

Ibid. Р. 135.

223

Мартин Мордехай Бубер (1878–1965) был в своё время активным членом сионистского движения, затем перешёл к религиозному исследованию хасидизма и приобрёл всемирную известность как один из духовных лидеров среди иудеев своего поколения. Был первым президентом Израильской академии наук и принимал активное участие в работе многих других культурных учреждений.

224

Norman S. Themes in Christian-Jewish Relation // Христианско-иудейский диалог. Хрестоматия. Составитель Хелен П. Фрай. — М.: Библейско-богословский институт ев. апостола Андрея, 1998, 2002. С. 35.

225

Vicomte Leon de Poncins Le judaisme et le Vatican. Une tentative de subversion spirituelle. ORC. Traduction, 2007. R 9-10. — Режим доступа: http://vho.org/aaargh/fran/livres7/PONCINSVati.pdf

226

Ibid. P. 18.

227

Les douze points de Berlin. // Serviam. № 22, 26 novembre, 2009. — Режим доступа: http://www.nostra-aetate.org/ La-lettre- Serviam/SERVIAM_022.pdf