– Ой-ой-ой! Скорпион! Меня укусил скорпион!
На крики сеттияра сбежались соседи и приложили к месту мнимого укуса листья маргозы – лучшее средство от яда скорпиона.
– Ну как, – спросили беднягу, – яд ещё не успел глубоко проникнуть?
– Не знаю, как яд, – ответил хитрец, – а вот на мой чердак кто-то проник. Проверьте-ка, там ли он ещё.
Соседи стащили грабителя с чердака и долго потом дивились хитрости сеттияра.
Всемирный совет зверей
Человек – самое благородное животное, конечный продукт бесчисленных веков прогрессивной эволюции. Но он не борется за то, чтобы быть достойным своего статуса.
Звери собрались на всемирный совет, чтобы обсудить, прав ли человек, считая себя венцом творения и властелином всего живого на земле.
Лев вёл дискуссию. Тигр поставил под сомнение притязания человека; леопард поддержал резолюцию решительного протеста. Он произнёс пространную речь, осуждающую человека:
– Он повсюду позорит животных. Он изготовляет и пьёт смертоносные напитки, он гордится своей глупостью. Он обманывает себе подобных и тратит всю свою энергию и силу на производство дьявольского оружия, чтобы смести с лица земли своих сестёр и братьев. Он стегает кнутом лошадей и собак, понукая их мчаться из последних сил, и играет на скачках и собачьих бегах. Он жесток, жаден, бесстыден, ненасытен и безнравственен. Хотя он и наделён сильными чувствами и интеллектом, его поведение омерзительно и низко. Мы не знаем, где и как добудем себе пищу, у нас нет надёжных и удобных укрытий, и у нас нет иной одежды, кроме собственной кожи. И всё-таки последний из нас – более достойное божье создание, чем это чудовище, именуемое человеком, – так закончил свою речь леопард.
Лиса поднялась и добавила:
– У нас есть определённый срок для случки, человек же – мне стыдно даже говорить об этом – отказался от всяких правил и не знает никакого удержу. Он сам себе закон. Он – напасть для всех.
Встал лев, чтобы подвести итог обсуждению. Он согласился с общим направлением высказываний против человека, вызванных его необоснованным притязанием на главенство. Но он не согласился с тем, что все люди одинаковы. Он сказал, что среди них есть те, кто хуже зверей, но есть и такие, кто преодолел свои животные качества с помощью особых даров – интуиции и отречения. Последних, сказал он, все звери должны считать вожаками и наставниками, тогда как первые заслуживают осуждения и сурового наказания.
Где Бог?
Отшельник в оранжевом одеянии пришёл как-то в деревню, где было полным-полно неверующих. Его окружила молодёжь, призывавшая его показать, где же обитает Бог, столь глубоко им чтимый. Он сказал, что может это сделать, но сначала пусть дадут ему чашку молока.
Когда молоко поставили перед ним, он не стал его пить, а долго и молча глядел на него со всё возрастающим любопытством. Молодые люди проявляли нетерпение, их требования становились всё настойчивей. Тогда отшельник сказал им:
– Подождите минутку; говорят, в молоке содержится масло, но в этой чашке, как я ни старался, его не увидел.
Молодёжь стала смеяться над его наивностью.
– Глупый ты человек! Не делай таких нелепых заключений. В каждой капле молока содержится масло, оно и делает его питательным. Чтобы получить и увидеть его, нужно вскипятить молоко, остудить его, добавить простокваши, подождать несколько часов, чтобы оно свернулось, потом сбить и извлечь кусок масла, который появится на поверхности.
– Ах так! – сказал аскет. – Теперь мне гораздо легче объяснить вам, где обитает Бог. Он – повсюду, в каждом существе, в каждом атоме Вселенной, благодаря чему все они существуют и мы воспринимаем их и радуемся им. Но чтобы увидеть Его как реальную сущность, вам нужно строго, ревностно и искренне следовать предписанным правилам. Тогда, в конце этого процесса, вы ощутите Его милость и Его могущество.
Гнев гуру
Однажды в центральной провинции Индии путешествовали Учитель и ученик. Ученик шёл в нескольких шагах позади Учителя.
Несколько грубых и невоспитанных мальчишек стали бросать в ученика камни и обзывать его. Так на протяжении некоторого времени дети следовали за Учителем и его учеником.
Они подошли к реке. Учитель и его ученик сели в лодку, чтобы переправиться на другой берег. Мальчишки сели в другую лодку, но на середине реки их лодка стала тонуть. Учитель дал ученику пощёчину. Ученик был удивлён, поскольку он ни слова не сказал мальчишкам в ответ на их оскорбления. Мастер сказал:
– Это твоя вина. На тебе лежит ответственность за то, что их лодка тонет. Ты не ответил на их оскорбления. Теперь природа наказала их худшим образом, потому что у тебя не нашлось сострадания, чтобы подавить их оскорбления.
Пощёчина, которую дал мастер, сняла карму этого события, чтобы она не перешла в будущее мальчиков. Она также помогла предотвратить даже небольшую радость, которую мог испытать ученик при виде тонущей лодки мальчиков. Так пощёчина сняла карму события и с ученика.
Гнев просветлённого – благословение.
Голые мудрецы
Александр спросил у Параса:
– У кого вы учились мудрости?
Тот ответил:
– Меня учили голые мудрецы.
Александр захотел их увидеть. Он послал к мудрецам в лес гонца с рассказом о своих подвигах. Мудрецы сказали:
– Неужели Александр не мог добраться до нас без таких хлопот?
Они согласились принять его и ответить на его вопросы.
Александр задал 10 вопросов и получил 10 ответов.
Первый вопрос был такой:
– Кого в мире больше: живых или мёртвых?
– Живых, – ответили мудрецы, – потому что мёртвых больше нет.
Второй вопрос:
– Что кормит больше животных: земля или море?
– Море. Потому что сама земля есть лишь остров в Мировом океане.
Третий вопрос:
– Какое животное самое хитрое?
– То, которое ещё не попадалось человеку.
Четвёртый вопрос:
– Зачем вы советовали Парасу бороться со мной?
– Чтобы он со славой жил и со славой умер.
Пятый вопрос:
– Что было раньше: день или ночь?
– День был раньше на один день.
– Трудный ответ! – сказал Александр.
– На трудный вопрос! – ответили мудрецы.
Шестой вопрос:
– Как заслужить любовь?
– Будь самым сильным, но не самым страшным.
Седьмой вопрос:
– Что сильнее: жизнь или смерть?
– Жизнь; в ней больше страданий.
Восьмой:
– Когда надо человеку умирать?
– Когда смерть будет для него лучше жизни.
Два последних вопроса история не сохранила.
Господь Рама и бедная женщина
Как-то Господь Рама собрался навестить святых людей, и одна женщина очень хотела принять его у себя, но ей нечем было угостить его. И она пошла в лес собирать фрукты. Женщина не была уверена в их сладости, потому что лесные фрукты бывают как сладкими, так и горькими. Поэтому она пробовала все фрукты, откусывая чуть-чуть от каждого, чтобы убедиться в их сладости. Сладкие она брала, а горькие выкидывала. Только сладкие фрукты должны быть поданы Господу Раме у неё в гостях. Она не осознавала, что, пробуя фрукт на сладость, портит его внешний вид, потому что делала это в любви, а любовь омывает и чистит всё.
Когда Господь Рама пришёл, она забыла подать ему фрукты, поэтому он попросил у неё:
– Дорогая сестра, я очень проголодался. Нет ли
