Большинство ведьм верит: «все, что ты выпустил в этот мир, обязательно к тебе вернется», не важно, в троекратном размере или нет. И мне кажется, что виккане (и не только ведьмы) уделяют большое внимание ответственности и чистоте помыслов.
Так, что еще осталось сказать? Мне очень понравилось, какое определение ведьме (будь то традиционная или викканская ведьма) дала Кала. Она сказала, что ведьма – это:
Кто-либо, будь то последователь Викки или другой традиции, использующий магию на благо себе и не во вред обществу; поклоняющийся старым богам, в любой их форме олицетворения (будь то даже простейшие энергии, пронизывающие природу вселенной); принимающий на себя ответственность за собственные действия; следящий за циклом смены времен года с магической и практической точки зрения; работающий с лунными и звездными циклами при праздновании новолуния; стремящийся к развитию путем прохождения через обряды инициации; и считающий себя или стремящийся стать ведьмой.[13]
Это одно из лучших описаний ведьмы, с которым я когда-либо сталкивалась. (А видела я много описаний и определений ведьмы.) Может быть, здесь есть несколько нюансов, которые могут не подходить лично вам, но, на мой взгляд, общие черты намечены абсолютно точно. И если по большому счету данная цитата вам подходит, значит, смело можете называть себя ведьмой.
А вот быть последователем Викки или нет, называть себя викканином или нет – это уже остается за вами. Некоторые считают, что виккане следуют практикам, заложенным язычниками – основателями Викки, такими как Джеральд Гарднер и его последователи. Другие думают, что так могут называть себя лишь ведьмы, основывающие свою практику на законе «не приноси вред другим» и следующие правилу троекратного возращения содеянного.
Лично меня тренировала и обучала жрица, которая называла себя последовательницей Викки, поэтому я ничего не имею против этого названия. Хотя сама я не следую беспрекословно викканским традициям, но всегда стараюсь оставаться верной Завету Викки («Делай все, что хочешь, если это не причинит никому вреда»).
Но на самом деле единственное, что действительно важно, – это наша вера в богов и друг в друга. Поэтому, когда я буду в этой книге употреблять слово «ведьма», можете спокойно заменять его на «язычник» или «последователь Викки», как вам самим будет привычнее и правильнее. Вы заметите, что я употребляю понятия «ведьма» и «язычник» в более или менее взаимозаменяемой форме. Но это не потому, что у них одно и то же значение (ведь это не так), а потому, что я хочу подчеркнуть, что информация в этой книге предназначена для разных категорий читателей. Ведь не важно, какими понятиями мы оперируем и как называем вещи. Главное, что мы едины в своей вере в древних богов и все вместе следуем этому прекрасному пути магии и ведьмовства.
Есть над чем задуматься
Как вы сами себя называете? Сами ли вы взяли себе это звание или кто-то выбрал его для вас? Как вы думаете, что значит это имя и как оно меняет отношение окружающих к вам?
Глава 1
И так, вы ведьма… Что дальше?
Выходим за пределы элементарных основ
Уже более десяти лет прошло после той незабываемой ночи, когда я поняла, что принадлежу к сообществу ведьм. Подруга уже несколько раз приглашала меня к себе в дом на языческие торжества, но я все время отказывалась. Дело в том, что я не люблю заниматься чем-либо в группах, особенно незнакомых людей.
Но однажды на Хэллоуин она все-таки убедила меня прийти, пообещав, что там будет немного людей: несколько друзей в неформальной обстановке, а затем банкет после ритуала. «Правда, мне кажется, что тебе понравится».
И я пошла. «Немного людей», по ее словам, оказалось толпой из тридцати-сорока человек. Все были немного странными: смешно одетые, они говорили друг другу: «Как я счастлив тебя видеть» – и настаивали на том, чтобы я обняла каждого при встрече. Несмотря на то что большинство из них я видела в первый раз. «Боже мой, – подумала я, – не стоило сюда приходить». Это было совсем не мое.
Однако еда на банкете была вкусная, а люди казались дружелюбными (хотя и странными), к тому же я уже вошла в дом. Поэтому и осталась. А когда на улице стало темно, мы вышли в парк, который находился рядом с домом, и встали все в круг. И там, на опушке среди деревьев, освещенной лишь лунным светом и пламенем свечей, случилось что-то неожиданное.
Мы сделали заклинание круга, воззвали к четырем природным стихиям, пробудили богов, и я почувствовала, как что-то необъяснимое пробудилось во мне. Что-то сдвинулось и изменилось. Я почувствовала абсолютную связь с природой и с теми людьми, которые буквально несколько минут назад казались мне чужими. В первый раз в жизни я прикоснулась к миру богов. И они мне ответили.
Никогда, за все годы поиска, начиная с иудаизма, в котором я выросла; далее в унитарной церкви, которую посещала в подростковом возрасте; а также в буддизме, который изучала позже, – никогда я не была так уверена в своей близости к Богу. Но в тот вечер Самэйна, в том кругу в парке я вдруг стала совершенно уверена в одном: вокруг меня было нечто божественное, оно наполняло меня. Я встала на тот путь, который был предназначен для меня всегда. Я ведьма и, наконец, попала туда, где всегда было мое место.
После той ночи я присоединилась к группе моей подруги и начала изучать Викку и ведьмовство. Пять лет я впитывала их мудрость, занималась как самостоятельно, так и в группе. Каждый день я училась и, наконец, сама стала верховной жрицей. Спустя некоторое время я основала свою собственную группу, Круг Голубой Луны, с которой и сейчас занимаюсь.
Таков был мой путь становления ведьмой. И по правде говоря, не так важно было стать ведьмой, как найти название для той деятельности, которая всегда была предназначена для меня.
У каждой ведьмы своя история. Некоторые понимают, что они рождены для ведьмовства, чуть ли не с пеленок по своей природной склонности или их учили родители. Другие случайно натыкаются на книги о магии во время учебы в колледже или даже в зрелом возрасте (как я), зайдя в тупик при поиске единственно верного жизненного пути.
Но как бы ни были различны дороги, которые приводят к магии, у ведьм все равно есть очень много общего.
Например, чувство удовлетворения от того, что ты, наконец, оказался
