Во время многих ритуалов перехода в совершеннолетие подростка привязывают ленточкой к одному из родителей. Верховный жрец или жрица, который ведет церемонию, либо другой родственник (например, дедушка или бабушка) перерезает ленту. Это символизирует, что подросток теперь стал самостоятельным и полноценным человеком, ответственным за свою будущую жизнь.
Но помните, что в зависимости от возраста свобода может быть только частичной. Разъясните это подростку перед церемонией, чтобы он не ожидал от ритуала слишком многого. Тем не менее главное, что ребенок начинает становиться взрослым человеком, и все, кто участвует в обряде, являются этому свидетелями.
Иногда во время данного ритуала взрослые из других семей могут выступить вперед с предложением стать учителем, проводником или наставником для ребенка на протяжении следующего этапа его жизни. Это не значит, что чужой человек встанет на место настоящих родителей: он будет лишь дополнять родительское воспитание своими знаниями и навыками. Например, одинокая мать может попросить своего друга помочь в воспитании подростка. Все, кто добровольно вовлекается в данный процесс, должны взять на себя ответственность заботиться о ребенке и делать все что могут на его благо.
Возможно, подросток сам захочет придумать сценарий ритуала либо попросит родителей это сделать. Или же всегда можно положиться на старшего в группе. Если и родители, и ребенок согласны провести ритуал, то не существует неверного способа это сделать. Вот что говорят авторы книги «Круг вокруг: воспитание детей в традициях Богини» о ритуале перехода в совершеннолетие:
Самые успешные ритуалы перехода в совершеннолетие имеют нечто общее между собой: серьезная подготовка к обряду со стороны ребенка или подростка, участие общества и признание нового статуса подростка или взрослого человека посредством приобретенных привилегий и ответственностей.
И еще одно небольшое замечание:
Ритуал посвящения нельзя путать с инициацией. Ритуал перехода в совершеннолетие лишь отмечает и облегчает те перемены, которые происходят с ребенком по мере его развития. А инициация – это трансформационная церемония, говорящая о преданности традиции Богини. Инициацию могут проходить только взрослые члены общества[35].
Эта книга будет очень полезна для всех тех, кто интересуется ритуалом перехода в совершеннолетие или другими вопросами воспитания детей в язычестве. Я рекомендую хотя бы быстро ее просмотреть перед тем, как совершать обряд для своего чада.
Брак
Брак – это один из главных переходных ритуалов. Он славит соединение двух людей духовными и бытовыми узами. Не случайно многие плачут на свадьбах: мало что может сильнее тронуть человеческую душу, чем когда двое соглашаются связать свои жизни друг с другом, объединенные общей верой и любовью.
Языческие бракосочетания отличаются от общепринятых свадеб в нашем обществе. С одной стороны, не все ведьмы желают закреплять свои отношения на государственном уровне, ведь помолвка, языческий ритуал бракосочетания, не обязательно может быть действителен в юридическом плане – в зависимости от того, признает ли штат полномочия проводящего ритуал жреца или жрицы.
Именно по этой причине несколько лет назад я захотела быть посвященной в духовный сан. Моя сестра по шабашу Робин и ее возлюбленный однажды подошли ко мне и попросили обручить их – не только духовно, но и на уровне закона. (Муж Робин не язычник, но он часто посещает наши празднования саббатов и всегда с уважением относится к вере своей жены.)
Я не единственная верховная жрица, посвященная в духовный сан для того, чтобы проводить бракосочетания, которые были бы официальными не только для нас, но и для остального, неязыческого общества. Я считаю, что ведьмы должны выходить замуж или жениться так, как им хочется, будь то просто духовная церемония или еще и закрепленная официальным законом страны. Те помолвки и свадьбы, которые я проводила, доставляли мне, как верховной жрице, огромное удовольствие.
Конечно, не все помолвки под моим руководством были официальными бракосочетаниями. Если не заполнять все эти бюрократические бумажки, то помолвка выполняется только перед лицом богов и членов вашей языческой группы.
Все зависит от вашего личного выбора. Одни ведьмы считают для себя достаточной традиционную помолвку на «год и один день», в то время как другие связывают свою жизнь с возлюбленным навсегда. Некоторые решают не участвовать в официальном бракосочетании, ведь правила диктует нам общество, не разделяющее наше вероисповедание. В этом вопросе нельзя не брать в расчет и сложившуюся ситуацию: в первом обряде бракосочетания, который я провела, женились две женщины – тут и при огромном желании невозможно закрепить их связь на юридическом, законном уровне.
Мы, язычники, не видим разницы между законным и духовным браком – для нас они едины. В глазах наших друзей и членов нашего шабаша – а самое главное, в наших собственных глазах – помолвка является таким же серьезным событием, как любое другое, подкрепленное официальной бумагой.
Независимо от того, выберете ли вы просто помолвку или ритуал, комбинирующий языческие и общепринятые аспекты (как сделала Робин), вам нужно будет все равно пройти через некоторые обряды.
Ритуал обычно проводится в круге. На свадьбе Робин, из-за того что многие присутствующие не были язычниками, мы поставили все стулья в круг (правда, в три ряда, так как у нас было более сотни гостей) и попросили девочку, разбрасывающую лепестки роз, двигаться по часовой стрелке, чтобы закрыть энергетический круг. Большинство гостей даже не подозревали, что таким образом мы создали священное пространство, которое в полной мере являлось магическим кругом.
Заклинаются четыре элемента природных стихий, призываются боги. Для смешанной церемонии я читаю стих, в котором заклинаю элементы, не называя их в языческом контексте. Но во время исключительно языческой помолвки вы можете воззвать к природным стихиям так, как привыкли это обычно делать.
Новобрачные дают друг другу клятвы. В данном случае клятва будет определять длительность союза, начиная от «года и одного дня», «пока длится наша любовь», заканчивая «пока смерть не разлучит нас». Некоторые пары даже клянутся «на все остальные будущие жизни» с намерением быть вместе и в следующий раз, вернувшись на Землю. Лично я считаю, что такой обет накладывает слишком много обязанностей и давит на отношения. Не говоря уже о том, что обещание быть вместе целую вечность – это слишком много для человеческих возможностей, как бы ни любили друг друга в этот момент молодожены. Мой совет вам: не беритесь отвечать за большее, чем ваша нынешняя жизнь. Ведь даже с этим временем не многие могут справиться.
Связывание рук брачующихся лентой. После того как пара произнесла свои клятвы, ведущий церемонии связывает их руки лентой или веревкой. Это символизирует, что теперь их жизни связаны вместе. После обряда веревка
