– Доктор ездил в просвещенные европейские страны, чтобы перенять опыт передовой медицины, – пояснил за него Габриэль. – Меня-то ты не отпускаешь от себя, а медицина, как наука и искусство одновременно, тем временем развивается, совершенствуется. Вот я и вызвал доктора Димитриуса к себе, чтобы узнать о всех новинках и способах современной европейской медицины. Вот наш Дмитрий Иванович, по прозванию Волошанин, побывал в лучших европейских университетах и даже в лучших великих королевских домах, оттачивая свои знания, чтобы нам передать, мне лично, твоему личному придворному врачу, государь…
– Выходит, наш Дмитрий Иванович королевских кровей, раз его лучшие королевские дома принимают, не так ли? – спросил царь и с удивлением заметил, что родовитый доктор не торопится с ответом, полагая, что его с этим выручит говорливый, велеречивый Габриэль. – Насколько я помню, у тебя, Дмитрий, были большие познания не только в медицине, но и в философии, государственном управлении, хозяйствовании…
– Почему были, государь? Его познания во многих науках, помимо медицины, безграничны, – покачал головой Габриэль. – А насчет королевских кровей ты правильно заметил, государь, твоей удивительной проницательности можно только удивляться. В жилах князя Дмитрия Ивановича течет кровь короля Стефана Великого Молдавского, многих венгерских королей, династии Габсбургов…
– Значит, и кровь великой княгини Елены Волошанки и царя Дмитрия-внука, так, князь?
– Да, государь, у нас общая кровь с княгиней Еленой, ей Стефан Великий приходится отцом, а мне прапрадедом, – с королевской значительностью и надменностью ответствовал Дмитрий Иванович, пронизывая острым испытывающим взглядом Годунова. – Но оставим эти тонкости моего родового древа, не стоящие внимания великого царя Московского. Если государю интересно, я расскажу о визите к великому гетману Литовскому Сапеге, которому я оказывал одну мелкую медицинскую услугу, а гетман почему-то на радостях своего выздоровления закатил в честь меня великий пир. – Князь с невероятным достоинством и в то же время с вызовом посмотрел прямо в черные, горящие любопытством глаза Годунова. – На пиру посадил справа от себя, а по левую руку посадил самозванца, «царевича Дмитрия Ивановича». Сапега сказал мне, что для полного выздоровления и человеческого счастья ему просто необходимо посидеть между двумя Дмитриями Ивановичами царских кровей – между одним настоящим царевичем и «названным Дмитрием». Так вот, чтобы ты знал, государь, твой самозванец «Дмитрий-царевич», с которым ты воюешь, – это не Отрепьев… Я читал грамоты патриарха Иова с проклятьем самозванцу Григорию Отрепьеву – это чушь собачья… Конечно, я ничего не имею против проклятья самозванца, только самозванец – не Отрепьев…
Годунов с сильно бьющимся сердцем сделал вид, что не расслышал последних слов князя, просто не обратил на них никакого внимания, сказал небрежно, с легкой подначкой:
– И чем же болел канцлер Сапега, от чего лечил его князь-доктор Дмитрий Иванович? Насколько я наслышан, канцлер пока бездетен, не от мужского ли бесплодия он лечился?
Князь ответил не сразу, выждал многозначительную паузу и с великим княжеским значением произнес, поглядев сверху вниз сначала на Габриэля, потом на Годунова:
– Государь вряд ли будет уважать врача-брехуна и брать из его рук лекарственные снадобья для своего лечения, не будучи уверенным в честности и порядочности врача. Я ведь давал клятву, запрещающую говорить кому-либо о болезнях своих пациентов. Главный принцип медицины и практикующего врача – не навреди… Вот и я не хочу навредить моему пациенту, великому гетману Литовскому, канцлеру Речи Посполитой Льву Сапеге…
– А самозванцу?
– Он не мой пациент, он ничем не болен, к тому же от природы наделен невероятной, просто дьявольской физической силой. На пиру он играючи согнул подряд три подковы и рвал золотые деньги, как бумагу, кочергу ему принесли, так он ее двойным узлом завязал. Гетман, правда, попросил меня помочь ему вывести две крупные бородавки на лбу и на щеке, пояснив, что у того, за кого себя самозванец выдает, у подлинного царевича Дмитрия Углицкого, никогда не было бородавок. А самозванец весело ответил: «Мне и с бородавками везет, они подходят к моему лицу с рыжеватыми волосами. А рыжим с двумя бородавками везет по-особому, крупно».
– А откуда ты, князь, узнал, что на пиру слева от Сапеги с тобой сидит не Отрепьев?
– Так Отрепьев сам потом подошел к гетману Сапеге, когда тот пригласил его к себе с дальнего конца стола. Тот пировал на месте незнатных дворян, далеко от гетмана, но видно было, что они хорошо друг друга знают по каким-то прошлым московским интригам…
– …ясное дело, давно знакомы, интриговали против меня с Романовыми на Варварке, – буркнул еле слышно Годунов и спросил уже погромче: – И зачем Отрепьев Сапеге понадобился?…
– А вот зачем, государь. Сапега, подозвав к себе под левую руку сильно пьяного Отрепьева, сказал тому, что он сегодня везучий после излечения и сидит, «на счастье», между двумя настоящими царевичами Дмитриями Ивановичами, а третьего фальшивого «Дмитрия-царевича» тоже хочет озолотить «за подкинутую от бояр Романовых идею самозванства на стол», и назвал какую-то огромную сумму золотом. «А родовой крест Нагих, что болтается на твоей грязной шее, – добавил он, – отдашь вот этому царевичу». Отрепьев, хоть и пьяный, но смекнул: снял крестик с себя, но передал его не самозванцу, а прямо в руки Сапеги. Умный самозванец понял жест пьяного Отрепьева, но тоже не дурак от природы, мол, тот доверяет слову гетмана, передавая святой крестик из рук в руки, ожидая обещанного вознаграждения сразу же после пира.
– И что было после? – спросил Годунов.
– Как Отрепьев получал свои деньги, я не видел, не до этого было, да и не интересна мне расплата за корысть и измену. Но при мне Сапега сам повесил родовой крестик Нагих самозванцу на шею. А тот огрызнулся, мол, для дела восшествия на царство Московское и это добро пригодится «природному» царю, в жилах которого течет кровь царя Ивана Грозного, пригодится и родство с королем Стефаном Баторием, и родство-дружба с Сапегой…
– Каково же его имя, и каков его род по материнской линии?
Доктор Димитриус назвал настоящее имя самозванца «царевича Дмитрия Ивановича», в жилах которого течет царская кровь царя Ивана Васильевича, только от его блуда с девицей-дворянкой из старинного литовского рода, отсюда и родство самозванца с Баторием и Сапегой… И у Годунова от произнесенного имени и от хорошо знакомого ему рода матери самозванца тут же потемнело в глазах. Действительно, самозванец по крови мог считать себя «природным» царевичем, сыном Ивана Грозного, но с другим именем, не «Дмитрия», тем не менее, он будет до упора, до своего смертного мига твердить, что он – «Дмитрий-царевич», к тому же теперь у него, как доказательство, нательный родовой крестик Марии Нагой. Годунов в смятении пил снадобья Габриэля и Дмитрия Ивановича Волошанина, уже не заставляя, как раньше,
