Конрийский – язык Конрии, произошел от шейо-херемского.
Консульт – группа магов и полководцев, переживших падение Мог-Фарау в 2155 году и с тех пор стремящаяся вернуть Не-бога.
Конфас, Икурей (р. 4084) – племянник императора Икурея Ксерия III и предполагаемый наследник императорской мантии.
Копье – скюльвендское название одного из созвездий на северном небе.
Копье-Цапля – могучий артефакт, изготовленный при помощи инхоройской магии Текне, названный так благодаря своей уникальной форме. Копье-Цапля впервые появляется в «Исуфирьясе» под названием Суоргил (на ихримсу это значит «Сияющая Смерть»): огромное «световое копье», которое Куйяра Кинмои взял с трупа Силя, короля инхороев в сражении при Пир-Пахаль. Тысячу лет Копье-Цапля хранилось у нелюдей в Ишариоле, пока его не похитил Кетъингира (см. Мекеретриг) и не передал в Голготтерат в 750 году. Затем в 2140-м его снова выкрал Сесватха (см. Апокалипсис). Он верил, что только это оружие может поразить Не-бога. Некоторое время считалось, что копье погибло в страшной битве на поле Эленеот, но в 2154 году оно попало к Анаксофусу V, верховному королю Киранеи. Анаксофус сразил им Не-бога в битве при Менгедде. Много веков копье хранилось в Кенее, в сокровищнице аспект-императоров, и снова исчезло, когда скюльвенды разграбили Кеней в 3351 году. Где оно находится сейчас – неизвестно.
Корафея – самый густонаселенный город Верхнего Айнона после Каритусаля, находится на побережье к северу от дельты Саюта.
Кораша, или дворец «Белое Солнце», – обширный дворцовый комплекс в Ненсифоне, традиционное место обитания и правления кианских падираджей.
Королевские Огни – ритуальные костры, символизирующие монаршую власть у галеотов.
Король племен – титул дается тому, кого выбирают вожди скюльвендов, чтобы вести объединенные племена на войну.
«Король Темпирас» – сочинение, которое считают величайшей из сатирических трагедий Хэмишезы.
Котва, Харграум (4070–4111) – тидонский граф Гаэтунский, убитый при Менгедде.
Охряные ворота – северные ворота Ишуали.
Кратчайший Путь – см. Логос.
«Кровь онты» – традиционное название того, что Заратиний считает «чернилами» Метки.
Ксатантиева арка – триумфальная арка, установленная на церемониальном въезде на площадь Скуяри. На арке изображены военные победы императора Сюрманта Ксатантия. См. Ксатантий I.
Ксатантий I (3644–3693) – самый воинственный из нансурских императоров династии Сюрмант. При нем территория Нансурской империи достигла наибольшей величины. Ксатантий I усмирил племена норсирайцев в Кепалоре и некоторое время даже удерживал дальний южный город Инвиши, хотя покорить живущих вне города нильнамешцев ему так и не удалось.
Несмотря на военные успехи, походы Ксатантия истощили нансурский народ и имперскую казну, и потому войны против кианцев, разразившиеся после смерти императора, были практически полностью проиграны. См. Нансурская империя.
Ксераш – владение Киана, бывшая провинция Нансурской империи на побережье Менеанорского моря, к северу от Эумарны. В «Трактате» Ксераш изображается как буйный и жестокий сосед Амотеу – по крайней мере, таков он был во времена Айнри Сейена. См. Амотеу.
Ксерашский – мертвый письменный язык Ксераша, относится к вапарсийской языковой группе.
Ксерий – см. Икурей Ксерий III.
Ксиангские языки – языковая группа народов Ксиухианни.
Ксийосер (ок. 670 – ок. 720) – король-бог Древней династии Шайгека. Известен в основном благодаря зиккурату, носящему его имя.
Ксинем, Крийатес (р. 4064) – конрийский маршал Аттремпа.
Ксиус (3847–2914) – великий кенейский поэт и драматург, прославившийся своими «Тракианскими драмами».
Ксиухианни – народ, все еще обитающий за Великим Кайарсусом; люди черноволосые, кареглазые, с оливковой кожей. Согласно «Хроникам Бивня», одно из Пяти племен людей, отказавшееся последовать в Эарву за четырьмя другими племенами.
Ксокис – разрушенный айнритийский храмовый комплекс в Карасканде.
Ксотея, храм Ксотеи – основное строение храмового комплекса в Кмирале со знаменитыми тремя огромными куполами.
Ксуннурит (р. 4068) – вождь скюльвендского племени аккунихоров, печально известный тем, что привел скюльвендов к поражению в битве при Кийуте.
Культовые боги – см. Сто Богов.
Культовые жрецы – жрецы, обычно потомственные, посвященные в культ одного из Ста Богов.
Культы – общее название всех сект различных богов, так называемых Киюннат. На Трех Морях культы в административном и духовном отношении подчиняются Тысяче Храмов с тех пор, как Триамис I, первый аспект-император Кенея, в 2505 году объявил айнритизм официальной государственной религией Кенейской империи.
Кумор, Хаарнан (4043–4111) – верховный жрец Гильгаоала в Священном воинстве, умерший от чумы в Карасканде.
Кумелеус, Сирасс (р. 4045) – твердый приверженец дома Икуреев и экзальт-генерал, предшественник Икурея Конфаса.
Кумреццер, Акори (4071–4110) – палатин айнонского округа Кутапилет, один из вождей Священного воинства простецов.
Куниюрия – погибшее государство Древнего Севера, последняя из древних империй Аумриса. Города-государства древних норсирайцев строились вдоль реки Аумрис и примерно с 300 года объединились под властью Кунверишау, короля-бога Трайсе. Приблизительно с 500 года началось возвышение города Умерау, что привело к созданию империи Умерау и культурному расцвету во время Нелюдского наставничества под властью Кару-Онгонеана. Древняя Умерия процветала, пока не была побеждена кондами под предводительством Аульянау Покорителя в 917 году. Быстрое падение так называемого Кондского ига привело ко второму периоду владычества Трайсе над Аумрисом. Он длился до 1228 года, когда вторжение мигрирующих белых норсирайцев вылилось в так называемое Скинтийское иго.
Куниюрский период по-настоящему начался только в 1408 году, когда Анасуримбор Нанор-Уккерджа I, пользуясь смятением, вызванным падением Скинтийской империи, захватил Ур-Трон в Трайсе и провозгласил себя первым верховным королем Куниюрии. В течение всей своей долгой жизни (он дожил до 178 лет – скорее всего, из-за примеси нелюдской крови в его жилах) Нанор-Уккерджа I расширил территорию Куниюрии до гор Джималети на севере, самых западных побережий моря Цериш на востоке, Сакарпа на юге и гор Дэмуа на западе. Умирая, он разделил империю между своими сыновьями, создав Аорси и Шенеор вдобавок к Куниюрии как таковой.
Благодаря богатому культурному наследию Куниюрия стала центром наук и ремесел Эарвы. При дворе в Трайсе жили так называемые тысяча сыновей – наследники королей из многих земель, вплоть до столь отдаленных, как древний Шайгек и Шир. Священный город Сауглиш принимал ученых паломников даже из Ангки и Нильнамеша. Образ жизни норсирайцев распространился по всей Эарве.
Этот золотой век завершился Апокалипсисом и поражением Анасуримбора Кельмомаса II на поле Эленеот в 2146 году. Через год были уничтожены все древние города Аумриса. Выжившие куниюрцы либо стали рабами, либо были рассеяны. См. Апокалипсис.
Куниюрский – мертвый язык древней Куниюрии, развившийся из умеритского.
Куно-халаройские войны – войны между нелюдьми и людьми, последовавшие после Прорыва Врат. Сведений о них сохранилось очень мало. См. Прорыв Врат.
Куно-инхоройские войны – долгая череда войн между нелюдями и инхороями, начавшихся после появления последних.
Согласно «Исуфирьясу», Инку-Холойнас, Небесный Ковчег, врезался в землю к западу от моря Нелеост в стране, которой правил Нин’джанджин, нелюдский король Вири. Письмо, посланное Нин’джанджином Куйяра Кинмои, королю Сиоля, записано следующим образом:
Небеса раскололись, подобно горшку,Огонь лижет пределы Небес,Звери бегут, сердца их обезумели,Деревья валятся, хребты их сломаны.Пепел окутал солнце, задушил все семена,Халарои жалко воют у Врат.Страшный Голод бредет
