Куйяра Кинмои в традиции норсирайских бардов.

Немногие – люди, обладающие врожденной способностью чувствовать «онта» и творить чары. См. Колдовство.

Ненсифон – административный центр Киана, один из великих городов Трех Морей, основан Фан’оукарджи I в 3752 году.

«Не ожидай ничего, и обретешь вечную славу…» – «Трактат», Книга Жрецов, 8:31. Прославленное наставление «Ожидай без увещеваний» Айнри Сейена, в котором он побуждает своих последователей отдавать без надежды на воздаяние. Парадокс, конечно же, заключается в том, что таким образом они надеются на воздаяние в раю.

«Не оставляй блудницы в живых» – изречение из «Хроник Бивня», Песнь 19:9, где возглашается проклятие проституции.

Нергаота – наполовину гористое ленное владение в северо-западном Галеоте, известное высоким качеством производимой там шерсти.

Нерсеи – род, правивший Конрией со времен Аокнисского восстания в 3942 году, когда был вырезан весь род короля Неджаты Медекки. Герб дома Нерсеев – черный орел на белом поле.

Нерум – небольшой портовый город и административный центр Джурисады, расположенный на побережье, к югу от Амотеу.

Нечистый – слово из «Хроник Бивня», употребляемое айнрити в отношении колдунов.

Низкий шейский – язык Нансурской империи и «лингва-франка» Трех Морей.

Ниль’гиккас – нелюдской король Иштеребинта.

Нильнамеш – густонаселенное кетьянское государство на дальней юго-западной окраине Трех Морей. Нильнамеш славится производством керамики, специями, а также упорным нежеланием сменить свою экзотическую версию киюнната ни на айнритизм, ни на фанимство. Плодородные равнины к югу от гор Хинайят уже давно не зависят от Трех Морей и в культурном, и в политическом плане – в основном в силу географических причин. Касид первым отметил, что нильнамешцев можно назвать «внутренними людьми» – как из-за их склонности к углубленной духовной жизни, так и из-за полного презрения к иноземным владыкам. Только два периода в истории Нильнамеша являются исключениями. Первый – Старый Инвишский период (1023–1572), когда нильнамешцы были объединены под властью ряда королей-захватчиков, обосновавшихся в Инвиши. Ныне этот город стал духовным центром Нильнамеша. В 1322 и 1326 годах Анзумарапата II нанес сокрушительные поражения шайгекцам, и около тридцати лет гордое королевство платило ему дань. Затем в 2483 году возглавивший союз князей Сарнагири V был разбит Триамисом Великим, и Нильнамеш более чем на тысячу лет оказался имперской провинцией (правда, непокорной).

Эпоха после крушения Кенейской империи чаще всего именуется Новым Инвишским периодом, хотя никто из королей древнего города так и не сумел удержать под своей властью более одной части Нильнамеша на протяжении жизни двух поколений.

Нимбриканцы – племя скотоводов-норсирайцев, кочующее по Южному Кепалору.

Нимерик, Анасуримбор (2092–2135) – верховный король древнего Аорси до гибели страны в Апокалипсисе. См. Апокалипсис.

Нимиль – сталь, выкованная нелюдьми в колдовских печах Иштеребинта.

Нинкаэру-Телессер (ок. 549–642) – четвертый король-бог Умерийской империи, знаменитый покровитель древних гностических школ.

Нин-Килджирас – последний выживший нелюдской король.

Ниранисское море – самое восточное из Трех Морей.

Нирсодские языки – языковая группа древних норсирайских скотоводов, обитавших от Церишского моря до моря Джоруа.

Номур – один из царей-вождей, упомянутых в «Хрониках Бивня».

Норсирайцы – народ, представители которого, как правило, светловолосые, светлокожие и синеглазые. В основном обитают на северных окраинах Трех Морей, хотя некогда правили всеми землями к северу от гор Джималети. Одно из Пяти племен людей.

Носхи – куниюрское слово, означающее «источник света», но используемое также в значении «гений».

Ношаинрау Белый (ок. 1005–1072) – великий магистр и основатель Сохонка, автор «Расспросов», первого написанного человеком исследования Гнозиса.

Нрон – малое островное государство Трех Морей, формально независимое, но фактически находящееся под властью школы Завета в Атьерсе.

Нрони – язык Нрона, происходящий от шейо-херемского.

Нумайнейри – густонаселенное и плодородное ленное владение во внутренней части Се Тидонна, на западе от Мейгейри. Перед боем, в котором им суждена гибель, воины Нумайнейри раскрашивают лица красной краской.

Нумемарий, Таллей (4069–4111) – глава дома Таллеев и генерал кидрухилей, погиб в Нагогрисе.

Обители – так люди называют большие подземные города нелюдей.

Обучение – жесткая психическая, эмоциональная и интеллектуальная обработка, которую проходят дунианские монахи (хотя сам термин гораздо шире и имеет много смыслов). Дуниане уверены, что все устроено определенным образом, но проводят принципиальное различие между случайным устройством мира и рациональным устройством людей. Они уверены, что обработка в свете Логоса позволяет сделать человеческое устройство еще более рациональным, что, в свою очередь, усиливает обработку, и так далее. Замкнутый круг, по их убеждениям, находит свой апофеоз в Абсолюте: дуниане считают, что по этой схеме они способны дойти до состояния совершенно «необработанного» и таким образом стать совершенной душой, повелевающей собой.

См. Дуниане.

Обученный – дунианский термин для посвященного.

«О глупости людской» – главный труд известного сатирика Онтилласа.

«Один агнец стоит десяти быков» – пословица, указывающая на разную ценность осознанной и неосознанной священной жертвы.

Окийати урс Окиюр (4038–4082) – родич Найюра урс Скиоаты, первым приведший Анасуримбора Моэнгхуса в качестве пленника в лагерь утемотов в 4080 году.

Окнай Одноглазый (4053–4110) – жестокий вождь мунуати, сильного скюльвендского племени.

Олекарос (2881–2956) – кенейский ученый-раб из Сиронжа, прославившийся своей книгой «Признания».

Омири урс Ксуннурит (4089–4111) – хромая дочь Ксуннурита, жена Юрсалки.

Онкис, море – самое западное из Трех Морей.

Онкис – богиня надежды и стремления, принадлежит к так называемым воздающим божествам, за прижизненное почитание дарующим посмертие в раю. Последователи Онкис встречаются среди людей самых разных профессий и слоев общества, хотя и в небольших количествах. В «Хигарате» она упоминается всего дважды, а в книге «Парништас» (считающейся апокрифом) изображена как предсказательница, но не будущего, а людских побуждений. Так называемые трясуны принадлежат к экстремальной ветви культа, они добиваются состояния одержимости. Символ Онкис – Медное Древо (оно также является гербом легендарной нелюдской Обители Сиоль, хотя никакой связи между этими двумя фактами не установлено).

Онойас Второй, Нерсей (3823–3878) – король Конрии, первым заключивший союз между школой Завета и домом Нерсеев.

Онта – так школы называют материю всего сущего.

Онтиллас (2875–2933) – кенейский сатирик периода Ближней древности, наиболее известный своим сочинением «О глупости людской».

«О плотском» – наиболее известная нравоучительная книга Оппариты, популярная среди простых читателей, но осмеянная интеллектуалами Трех Морей.

Оппарита (3211–3299) – кенгемский моралист периода Ближней древности, прославившийся благодаря своей книге «О плотском».

Опсара (р. 4074) – рабыня-кианка, кормилица младенца Моэнгхуса.

Ордалия, или Великая Ордалия – трагическая священная война, начатая Анасуримбором Кельмомасом против Голготтерата в 2123 году. См. Апокалипсис.

Ортодоксы – так айнрити, противники заудуньяни, назвали себя во время осады Карасканда.

Осбей – базальтовый карьер, разрабатывавшийся в период Дальней и Ближней древности. Находится около развалин Мехтсонка.

Освента – административный и торговый центр Галеота на северном побережье озера Хуоси.

Оствай, горы – крупный горный хребет в Центральной Эарве.

Отрейн, Эорку (4060–4111) – тидонский граф Нумайнейри, убитый при Менгедде.

«Отрезать им их языки…» – знаменитая фраза из «Хроник Бивня», проклинающая колдовство и колдунов.

Оттма, Квитар (р. 4073) – один из первородных, в прошлом тидонский тан.

«О храмах и их беззакониях» – псевдоеретический сареотский трактат.

Ошейник Боли – волшебный артефакт Древнего Севера, по общему мнению, изготовленный гностической Митрулийской школой. Как считают адепты Завета, предназначение Ошейника Боли то же, что и у Круга Уробороса анагогических школ Трех Морей, а именно – причинение невыносимой боли носителю Ошейника, если он попытается воспроизвести какой-либо чародейский Напев.

Падираджа –

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату