Эта технология затрагивает по крайней мере пять ценностей: законность, деньги, работу, индивидуальность и демократию. Конечно, ее можно использовать и для того, чтобы ответить и на другие не менее важные вопросы (например, для решения проблемы сохранения окружающей среды, рационального использования энергии и т. д.), но мне не кажется, что блокчейн связан с этими проблемами по своей природе, в то время как пять перечисленных ценностей относятся к нему напрямую.
Ограничивая потенциал блокчейна известными и признанными областями экономики (децентрализованный обмен валюты, упрощенные транзакции, устранение дорогостоящих посредников), производством (моделирование бизнеса будущего 4.0, ОАО), чистыми приложениями (обеспечение безопасности обмена средствами и данными) или управлением (децентрализация, консенсус), мы сужаем свое видение его перспективы. Будучи ограниченными только этими функциями, мы оказываемся не в состоянии принять во внимание более широкую историческую перспективу.
Здесь мы последовательно рассматриваем вопросы законности (как блокчейн оценивается, на основании каких первоначальных допущений), денег (чему блокчейн служит, для чего годится, кто его генерирует), работы (что он производит), личности (как мы себя определяем), и наконец, его связи с политической организацией общества (зависимость от принципа управления). Таким образом, мы показываем, что в блокчейне заложены теоретические модели, возможности которых выходят далеко за рамки того, для чего его первоначально планировали использовать.
Появление блокчейна
Сейчас возник ряд «практических применений» блокчейна, порой даже противоречащих тому, что утверждалось при его создании. Точно так же, как на вопрос «что такое Интернет и зачем он нужен?» давались совершенно разные ответы в 1996 году, в 2006 году или в 2016 году, вопрос «что такое блокчейн и для чего он служит?» не найдет единого ответа в разнообразии существующих формулировок. Ответ найдется со временем в его изучении и практике применения. То, как и для чего используется блокчейн и что пытаются с его помощью создать, скажет нам больше, чем все рассуждения и гадания, вместе взятые.
Именно в этом промежутке между «сказать» и «сделать» и появляется блокчейн. «Сказать» – значит мыслить только с экономических позиций, соединить логику, лексику и концептуальные инструменты и заявить, например, что «блокчейн обеспечит нам экономию». Это так, но это неверно. Это правда, поскольку таким будет непосредственный краткосрочный побочный эффект. Но это неверно с позиций реорганизации производства материальных благ в долгосрочной перспективе.
Блокчейн – это всего лишь инструмент, который использует мир, вступая в революционный период
Блокчейн – не революция сам по себе. Это всего лишь инструмент, который мир использует, вступая в революционный период. И поэтому, как ни парадоксально, нынешние попытки объяснить эту технологию чаще всего превращаются в рассуждения о том, что мир будущего, скорее всего, будет не лучше настоящего. Блокчейн не может быть описан ни с точки зрения его способности к разрушению, ни с позиций его технических возможностей без риска упустить то, что является самой его сутью: он всего лишь артефакт, осуществляющий перемены в цивилизации; изменения, которые он обещает, могут стать столь же радикальными и разрушительными, какими были в свое время перемены эпох Ренессанса и Просвещения или промышленная революция для империй прошлого.
Заключение
Когда в 1990-х годах появился Интернет, эксперты предрекали революцию – серьезные встряски технического, экономического и социального характера, сопровождающиеся потерей рабочих мест и различными преобразованиями.
С тех пор прошло почти тридцать лет, и мы должны признать, что, хотя революция не приняла форму объявленного Большого Взрыва, последовательные технологические преобразования изменили большое количество бизнес-моделей, а также экономику и общество в целом, выйдя при этом за рамки, намеченные для них «отцами-основателями». При этом вебу так и не удалось окончательно добиться большего комфорта, большей свободы и большей власти для отдельного человека.
От простой инженерно-технической конструкции, которой веб был в самом начале, мы последовательно пришли к веб-контенту (блоги), веб-торговле (e-commerce), а затем поколения X и Y[196] изобрели социальные сети (Facebook, Instagram и т. д.) и новые способы применения сети, добавив большее разделение и прозрачность, что привело к трансформации общества и экономики. Этот социальный Интернет усилил взаимосвязь контента, породил мгновенную и совместную торговлю, дал людям возможность высказывать свое мнение и предоставил ресурсы для совместной работы.
Но Интернет не остановился в развитии. Он наметил и начал реализовывать новые цели, создавать перспективные модели, такие как BlaBlaCar, Airbnb и Uber. Кстати, именно в Интернете была изобретена уберизация, которая заключается в создании платформы без посредников.
На протяжении многих лет предприятия в значительной степени использовали все то, что предлагает Интернет. Сегодня они обнаруживают новую технологию, блокчейн, а вместе с ней и то, что она обещает и включает в себя. Стоит вспомнить не о способности блокчейна к разрушению, но о том, что он может преобразовать и улучшить подавляющее большинство бизнес-моделей.
Завтра широкая общественность откроет для себя, благодаря технологии блокчейна и протоколам распределенного консенсуса, отказ от посредников, цифровые валюты, мгновенные транзакции, рыночные площадки и социальные сети без посредника, услуги коллективного страхования без центрального управления, прозрачную демократию, умные энергию и города и многое другое.
После финансового кризиса 2008 года мы потеряли доверие к нашим банкам и финансовым институтам, а затем и к политикам, органам власти, государству… Сегодня мы начинаем больше доверять сообществу, единому «мы», которое выглядит как мы, нашему альтер-эго, и мы ищем новые формы управления.
Начинает вырисовываться совершенно новый мир. После того как мы успешно вошли в мир прозрачности с децентрализованными, автономными и мгновенно действующими СМИ, а затем в мир коллективного пользования с социальными сетями и пространством для совместной работы (wiki), мы видим сегодня возникающее и крепнущее всеобщее доверие (trust) и новые варианты его применения благодаря технологии блокчейна.
То, что инициировал и разработал веб, технология блокчейна теперь будет укреплять и развивать. Она производит преобразования, удаляя посредников и вводя протоколы консенсуса. Это целый мир, который будет создан без доверенных третьих лиц – сам Uber станет работать вообще без посредников. Это и окажется высшей степенью уберизации, предсказанной Филиппом Эрленом[197].
Возможно, блокчейну удастся сделать то, чего не удалось добиться Интернету: большей гуманизации, свободы и доверия, идущих из самого сердца этой технологии, и постепенно ввести нас в мир викиномики (где действуют сообща) и трастономики [198] (доверия). Именно это нам и предстоит построить.
Вот и пришло к концу наше путешествие в мир блокчейна, и мы по-прежнему с большим оптимизмом смотрим на его возможности и многочисленные приложения и их потенциал во многих областях деятельности, а также в экономике и обществе.
Но блокчейн – это не объявленная революция, «это всего лишь инструмент революционного мира».
Благодарности
Поскольку эта
