и т.д. и т.п. К вечеру пришли на остров «Учебка». С южной стороны острова пришли в летний учебный тренировочный центр, который открывается через несколько дней для кадетов, которые после первого курса проводят летние тренировочные сборы. Небольшой пирс, к которому мы пришвартовались, и где стоят несколько шлюпок и малых яхт. Вдоль небольшого озерца четыре лёгких бунгало, для проживания кадетов, чуть в стороне столовая и кухня, душевые кабинки с большой бочкой наверху. Там же небольшой домик для обслуживающего персонала. Мы же расположились в полукилометре от лагеря, в гостевом бунгало расположенном на небольшом мыске. В лагере заканчивались последние приготовления к приёму кадетов. С нашего «Матроса» перегружают продукты, хозснабжение, лёгкое вооружение и боезапас. С утра на шлюпке, в мелководной части бухты тралом натаскали «чилимов». Надев маски и ласты, чуть дальше в бухте насобирали гребешка. Вчера вечером были шашлыки, много вина, и не только. Сегодня у нас лёгкий, разгрузочный день. Креветки и гребешки под пиво, будут готовы через пол-часа. А пока сидим под лёгким навесом и занимаемся, тем что и всегда, обсуждаем : «Кто виноват? и Что делать?». И этим вопросом мы озадачиваемся не в первый раз, и даже не десятый. И давно пришли к единому выводу, «Пока у нас виноватых нет, надо «Делать» всё так, что-бы не ставили вопрос, «кто виноват?». И опять слушаем размышления друг друга. И уже и креветки под пиво и нежнейший гребешок, оставлены без внимания. Как же нам обойти острый вопрос власти? Хороших людей больше, но почему чаще встречаются плохие? И они, как правило, стремятся к власти любым путём: ломая всё, обманывая и идя по трупам. И Сталина, в который раз вспомнили, пусть будет пухом ему земля. Мы, уже все давно сошлись на том что, он был великий правитель, что он шёл к власти, учился на своих и чужих ошибках и много размышлял о будущем. Он человек, который чувствовал, страдал и горел своими идеями. И пока он был жив, вокруг него была сильная команда, а как только его не стало его наследие медленно, но верно начали растаскивать по углам «Крысы». И те, кто ему пятки лизал, вывалили на него столько грязи, что многие поверили в «мильёны убиенных». И уже все мы соглашались с тем, что в любой, даже совершенной группе людей со временем начинается её увядание, как моральное, так и идейное. А нам, не нужны гопники, из комитетов комсомола, рвушиеся к власти и ничего не способные дать. И нет у нас здесь братьев по разуму, а есть только братья по морали. Если мы это понимаем, то надо что бы и наши потомки понимали. Нужен механизм воспроизводства элиты. Воспитывать детей так, чтобы они приняли от нас не власть, а служение ей. Зачем нам слабые и глупые потомки, неспособные постоять за себя. Вот если у нас получиться добиться этого, тогда наша «Страна» будет жить. Поговорили о религии. А как без этого? Нашли крайнего, Анатолий Иванович всегда интересовался вопросами религии, вот ему и пришлось освещать этот вопрос. В религиях два направления: авраамоистическое и языческое. Авраамоистическое - христианство, мусульманство, иудаизм и другие. В них первичен бог, который создал мир, космос и всё живое. Здесь главное вера в бога, который всё предопределяет, решает, награждает и карает. В родовых культах или язычестве, основной постулат, первична Природа, которая породила богов, людей и всё живое в мире. И пока здесь, в «этом мире» острых противопоставлений между религиями нет, надо поддерживать модернизированное неоязычество, как бы объединить эти религии. Поддерживать в этих двух религиях, в двух культах те направления, которые будут нужны «Стране», которые объединят всё население этой «Страны». Или, по крайней мере, не позволят вести кровавые войны между приверженцами той или иной религии. Убирать агрессивность из всех религий, если надо то и выдёргивать такой «чертополох из нивы», не давать ему заглушать слабые посевы. Вот такие мудрые мысли из умных книг выложил Иваныч. Да ещё и добавил, что он с ними согласен и поддерживает их. Но не надо забывать о «Творце» или о «Высшем Разуме». Для чего же то, мы здесь оказались! Естественно коснулись темы управления. «Министры» или как там мы их назовём, работают по своим темам: Наука, Электричество, Машиностроение, Сельское Хозяйство, Медицина и все остальные направления. Составляют «правительство», и руководят нашим хозяйством. Координаторы, пока нас семь, со временем определимся надо ли больше? Это ось, центр. Любой из координаторов может быть «министром», но не всякий «министр» может быть координатором. Так вот, мы будем диктатором, который и будет решать главные вопросы нашего существования «Здесь». И пусть это будет военный диктат. Не надо нам дерьмократии, насмотрелись на неё, да и пожили при ней. Особо не будем педалировать этот вопрос, сейчас достаточно и того что есть, со временем обкатаем, обмозгуем, утрясём все острые углы. Думаем, у нас для этого ещё время есть. И вечер наступил, а мы всё говорили, говорили. Утром пили кофе со свежими булочками, которые нам принёс повар из кухни и слушали доклад сержанта, начальника курсов, о готовности лагеря к приёму кадетов. Двадцать три курсанта, уже два года в обучении, прибудут сегодня в лагерь для закрепления теоретических знаний, в полевых условиях. Ещё группа, старшая, первый набор кадетов, пребывает в такой же лагерь, на остров Русский. Там сложнее и тяжелее будет, но ведь и ребята на год старше. А в бухту входил «Матрос», в шарой окраске, вдоль бортов в полевой форме кадеты, которые с интересом всматривались в приближающий берег……
Из Лейк-Гревиц-Моренгейлских баронств, прибыл Юрий, с двумя пластунами. Кстати, надо что-то с названием делать. Выговаривать трудно, как то проще надо. Но, и не уязвляя местных жителей. В общем, у него там порядок. Недовольны своим положением, только оставшиеся без дела, вояки. Кого сумел, взял к себе на службу, не желающих подчиняться новым реалиям, и организовавшим банды, выловил и отправил под конвоем в Кардиф, ( новое название - Угольный). Те, кто оказывал вооружённое сопротивление, погибли при перестрелке. С нашей стороны, есть раненные стрелами. Но так как против карабинов, луки мало эффективны, а пластуны действовали аккуратно, то результат очевиден. На сегодняшний день, у него там две сотни пластунов, батарея пушек и два дивизиона сорок-картечниц. В городах по полтора-два десятка местных воинов, в подчинении своих же комендантов. Но он в их дела не вмешивается, и они несут караульную службу. В основном охраняют ночной покой жителей. Есть 50 добровольцев
Вы читаете ОХОТА
