Эльзе не удалось тогда завоевать сердце сорокасемилетнего промышленника, но фройляйн Кёлер не унывала: в рядах соратников было немало завидных женихов, и она верила, что в скором времени найдет себе подходящую партию.
Так и случилось.
В сентябре 1934 на одном из очередных партийных собраний в Нюрнберге молодая девушка познакомилась со своим будущим мужем Карлом Отто Кохом. До Первой мировой войны Кох работал банковским клерком. Но начались первые боевые действия, и он пошел на фронт защищать великую Германию. Во время боя он был захвачен в плен британскими войсками и содержался в заключении до 1919 года. В 1930 году Кох вступил в НСДАП, а после — и в СС. В 1934 году он был назначен комендантом концлагеря в Лихтенбурге.
Ему — тридцать семь лет, ей — двадцать восемь. Оба молоды и полны идей и планов. Карьера у обоих и военная и политическая идет в подъем. Тем более они были одной крови — арийской, и оба принадлежали к самой главной и самой массовой партии Германии — НСДАП. Карлу тогда приглянулась миловидная стройная блондинка, а той — подтянутый симпатичный офицер.
Они гуляли вместе после собраний, пели, танцевали, пили свежее местное пиво, ели чудесные колбаски. И даже катались на лошадях (они оба обожали верховую езду). И уединившись в какое-нибудь укромное место, оставаясь незамеченными для окружающих они целовались, целовались и целовались… Они были счастливы, молоды, сильны духом. За ними было великое будущее. Потом они на некоторое время расстались.
В 1936 году Эльза Кёлер по собственному желанию устроилась в лагерь Заксенхаузен секретарем и охранницей.
Здесь уже можно задуматься о странностях ее психики. Пошла работать добровольно в то место, где убивают и пытают? Для чего? Видимо, были у нее какие-то скрытые садистические наклонности, скрытая агрессия, озлобленность на весь неарийский род человечества и ей хотелось реализовать свою дьявольскую сущность в полной мере. А где это лучше сделать как не в концлагере. Там у тебя есть и сила, и власть, и оружие, а у твоих оппонентов нет ничего подобного. Тем более они беззащитны и бесправны, к тому же с подорванным здоровьем и психикой. Твори безнаказанно зло и издевайся над людьми. Мучай их, убивай, калечь! И ничего тебе за это не будет. Ничего. Даже похвалят или наградят каким-нибудь отличительным знаком или медалью.
Но вот вопрос. Почему скромная девушка-библиотекарь неожиданно превратилась в злобную садистку-эсэсовку. Кто виноват в этой странной метаморфозе. Ответ, кажется, лежит на поверхности. Видимо все началось со вступления Эльзы Кёлер в НСДАП. Там произошла обработка ее мозга и души. Там убили ее лучшие чувства и взрастили порочные. Там научили ее ненавидеть, унижать и презирать людей не ее расы. И главный виновник метаморфозы — лидер партии Адольф Гитлер и его идеология. Основа, которой высказывание, что арийская нация выше всех. Другие нации надо стереть с лица земли или превратить в послушных рабов. Эльзе понравились его несколько высказываний по этому поводу.
"Совесть — выдумка евреев". Или: "Необходимо свести славян до языка жестов. Никакой гигиены, никаких прививок. Только водка и табак!"
Она фанатично и преданно любила Гитлера. Он для нее был кумиром, великой личностью. Он сам сделал себя. Простой ефрейтор в кайзеровской армии дорос до главы самого сильного государства. Его могли расстрелять. Он сидел в тюрьме, он начинал свою политическую карьеру снова и снова, но шел своим путем, продвигал свои идеи. Он — за Великую Германию, за весь германский народ. Кох обожала и тех философов, которых обожал и Гитлер: Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше… И психологов — Фрейда, Адлера…
Ведь каков молодец Адольф Адлер выдвинул идею о личностной сверхкомпенсации. Он в детстве часто и тяжело болел, надеялся, что выбор специальности врача поможет ему в борьбе с недугами. Он осуществил свою мечту: закончил медицинский факультет Венского университета и практиковался как врач-офтальмолог. Однако вскоре он стал интересоваться психиатрией и неврологией. Чтобы преодолеть свои душевные комплексы. И преодолевая себя, физичесик и морально, этот психоаналитик и придумал теорию свверхкомпенсации. И вот что он утверждал.
Формируя свой жизненный стиль, образ жизни, цели, индивид практически сам явля-ется творцом своей личности, которую он образует из своей наследственности и опыта. Он понимает, что он уникален, неповторим и спосбен управлять своей судьбой. В пику Фрейду Адлер заявлял, что люди — это не пешки в руках судьбы, а сознательные и целостносные личности, самостоятельно строящие свою жизнь. А два врожденных и бессознательных чувства — неполно-ценности и стремления к превосходству — представляют собой позитивными ис-точники энергии личности, нужной для ее развития.
Чувство неполноценности оказывать влияние на личность, и вызывает в нем дикое желание компенсировать свои не-достатоки. А чувтво стремления к превосходству вызывает не мене дикое желание быть лучше всех в этом мире. И не только преодолеть свои физические и умственные недостатоки, но и стать самым развитым в професиональнм плане и эрудированым. Данные чувства инициируют не только личностное развитие, но и общественное. Существует и особый механизм развития этих двух чувств. Он называется — компенсация.
Адлер выделил четыре вида компенсации — 1) неполную компенсацию, 2) полную компенсацию, 3) сверхкомпенсацию и 4) мнимую компенсацию, или уход в болезнь. В случае сверхкомпенсации такие люди стараются, чтобы их мозги и знания и служили на пользу людям и на пользу страны. Примером такой сверхкомпенсации превосходства является известный греческий философ Демосфен, который преодолел свое заикание и стал выдающимся оратором. Или Фраклин Рузвельт, преодолевший свою физическую слабость, на пути к своему президентству.
Или допустим, любимчик фрау Кох — Йозеф Геббельс. Посмотришь на него со сторны — хромой, тщедушный, болезнный малый. Когда-то он был никем, но с помощью Фюрера, нацистко идеологии и силы воли компенсировал все свои физические и психичесие недостатки и стал рейхсляйтером, рейхсминистром народного просвещения и пропаганды Германии и имперским руководителем пропаганды НСДАП. Это он сказал ставшую крылатой фразу: "Чем грандиознее ложь, тем легче ей готовы поверить".
Он сам сделал себя. Простой ефрейтор в кайзеровской армии дорос до главы самого сильного государства. Его могли расстрелять. Он сидел в тюрьме, он начинал свою политическую карьеру снова и снова, но шел своим путем, продвигал свои идеи. Он — за Великую
