И вот прошло несколько дней, и я иду знакомиться с женщиной, что может стать мне любовницей. Я старательно вышагиваю, руки висят вниз, размахивать ими мне ни в коем случае нельзя. Голову держу прямо и ровно, смотрю строго вперёд, по сторонам не глазею. Носок старательно тяну, шаг не должен быть слишком длинным и тяжёлым. Походку долго репетировал — думаю именно она называется "от бедра". Одет я в женский наряд из плотной ткани, закрывающей меня с головы до ног. На ногах женская обувка с маленькой платформой, благо мой 42-ой размер в Галифате вполне женский. Закутан я сверху-донизу, но женскую и мужскую фигуру всё равно не спутаешь. Поэтому я дополнительно снаряжен специальным лифчиком с искусственной грудью, всё хорошо подогнано и грудь мерно колышется в так моим шагам. На бёдрах у меня — специальные накладки, так что задница у меня на вид тоже как у галифатки. Осталась талия, которая у меня подкачала. Афифа мне заявила, что отсутствие талии у меня сразу видно и я ей поверил — глаз у женщин на эти вещи куда как намётан. Не проблема — в магазине для школьниц мне купили искусственный животик, как у беременных, но не на позднем сроке. Оказывается девочки в школе готовятся к замужеству и у них есть специальные практикумы — как чувствуют себя беременные, как ухаживать за младенцем. Животик — чтобы заранее почувствовали изменение центра тяжести. Нейросеть у меня сама запросов не посылает, а по чужому запросу выдаёт только имя — Алима. Для замужних галифаток это допустимо. Более того многие мужья на таком и настаивают — в этом случае у прохожих не получится сбросить по нейросети "непристойное предложение". Для непристойных предложений у меня приоткрыт задник на рюкзаке. Оказывается есть такой метод знакомства — молодые галифатки проходят по улице с приоткрытой сумочкой или рюкзаком, а заинтересовавшиеся ими галифатцы могут бросить туда записку-визитку со своим посланием. Так как я изображаю молодую замужнюю беременную галифатку, то так приоткрытый задник — нарушение, но нарушение естественное. Если бы задник у рюкзака был плотно закрыт, это было бы менее естественно чем такая "забывчивость" и более подозрительно.
Идти мне по галифатским меркам далеко — минут сорок. В своём натуральном виде я бы дошёл быстрее. Однако пользоваться транспортом мне не следует — изображать из себя девицу достоверно я могу только пешком, молча и с закрытым откликом нейросети.
"Не волнуйся", — говорила мне Афифа, — "у тебя всё хорошо получается. Если попадёшься, то тоже ничего страшного. Рассказывай, что одна из галифаток запала тебе в сердце и ты очень хочешь с ней познакомиться. Если дойдёт до дела, то получишь отказ и всего-то проблем. Старые обычаи с убийством любовника с любовницей? До этого дело не дойдёт. Имеет на это право только главный мужчина. В данном случае муж сестры. Если он вас убьёт, то фактически признает её свой женой, женой, ему изменившей. Это позор и финансовые траты. Самое-самое — вышлют тебя со спутника на планету. Да и то маловероятно. Всё же постарайся не попасться. Полицию ты со своим маскарадом не заинтересуешь. Запрета ходить в женской одежде для мужчин нет. Ревнители нравственности — вот кто тебе может попытаться жизнь подпортить…"
С ревнителями нравственности я более-менее разобрался. Это общественная организация, формальной правительственной поддержки не имеющая. Пытаются выявить "нарушения нравственности" и ославить нарушителей. Переживу. Всё-таки я здесь считаюсь "развратным аратанцем" просто по-умолчанию, так что ничего нового они обо мне не скажут.
"Никуда не торопись." — Вспоминаю я напутствие Афифы. — "В толпу не лезь. В мужскую — галифаткам не пристало. В женскую — тем более, там не отмолчишься. Так что обходи. Если покажется что подозрительным — лучше перестрахуйся, назад вернись. Я по твоему маршруту настоящую Алиму пошлю."
Да. Есть настоящая Алима — старшая школьница. У неё есть такая же одежда и искусственный животик. И это она по официальной версии посещает жён уважаемого торговца, готовясь к женской стезе — замужеству и "перенимая опыт у опытных и добродетельных матрон, любезно согласившихся…" Всё это обходится мне в копеечку, но все финансовые дела я веду с Афифой, так что сколько реально достанется Алиме я не знаю.
Снарядился я у себя дома. Дроидом выглянул во двор-колодец — никого нет. И вышел из дверей. Камеры на мою дверь не смотрят, так что это нигде не отмечено. Затем прошёл по слепым зонам, коих вполне достаточно и отправился по заранее разведанному маршруту. Время от времени я ныряю в проходные дворы подходящих кварталов, чтобы у прохожих не вызвать когнитивного диссонанса от долго идущей девицы. Вот и нужный двор. Вот и нужный мне чёрный ход. Рядом — мусорный бачок. Он мне сигнализирует, что меня ждут. Стучусь женским молоточком и через долго тянущуюся минуту мне открывает рабыня-аварка. Не мудрствуя лукаво её так и называют — Абда. Вообще-то рабыней, то есть собственностью, она не считается, а считается наложницей хозяина. Но делать что хочет она не может, и желаний своих иметь не должна, а должна слушаться хозяевых жён, выполняя все их указания, и приходить к хозяину в постель, когда старшая жена ей велит.
Сейчас — последняя проверка. Дома не должно быть посторонних. Хозяин на работе, старшие дети у него уже сами выросли, младшие — подростки и учатся в интернате, старшая жена сопровождает младшую на учёбу. Если Абда сделает мне знак уходить, я повернусь и уйду. Мало ли как там дела сложились, вдруг что-то произошло, и бачок от входа она просто не успела убрать. Но нет, Абда приглашает меня в дом и ведёт внутрь.
Я попадаю на женскую половину в гардеробную. Потом я выяснил, что это гардеробная средней жены. Той, что сестра. Гардеробная — это комната примерно в половину от моей квартиры-офиса. Абда помогает мне раздеться, аккуратно складывая вещи в рюкзак. Мой технический комбез укладывает сверху. Это правильно.
Как-то один мой знакомый опытом делился. По бабам бегать он любил, так тоже вещи "к быстрой эвакуации" всегда готовил. Со смехом он мне рассказывал, как пришёл к одной женщине, у которой муж в командировку укатил, предался с ней плотским утехам, и в это время звонок в
