По собственной воле я бы никогда не остался в подобной обрыгаловке. Вот только нужда заставляла. В середине дня здесь было не так уж и людно, потому я не стал идти к барной стойке, а сразу направился к одиноко сидящему человеку в дальнем углу.
Мужчина с русыми, почти серыми волосами, блаженно откинув голову в сторону закопченного, обшитого неровными деревянными досками потолка, курил кальян. Как и описывал его Рафорти, мой будущий собеседник казался полным раздолбаем. Эта вот идиотская улыбочка явно не соответствует занимаемой должности.
— Мист Аврелий? — спросил я, встав напротив мужчины.
— Если ты распутная блудница — то это я, — медленно растягивая слова, произнес мужчина, и только после этого отлип от созерцания потолка и посмотрел в мою сторону. — О нет! Пухлый небритый мужик! Ты должно быть обознался, я не тот, кого ты ищешь.
— Нет тот дроид? — на всякий случай уточнил я.
На его “шутку” я не обиделся, какой смысл обижаться на правду. Несмотря на все те горы тренировок, я все еще напоминаю готового к спячке мишку, количеством подкожного жирка так точно. А учитывая общую усталость, видок у меня сейчас и правда не из лучших.
— Что? — удивился Аврелий. — Что такое “дроид”?
Жаль, было бы забавно встретить коллегу-попаданца, хотя я и не могу на все сто причислить себя к этой категории.
— Забудь, — тяжело вздыхаю, и сажусь за столик этого неординарного индивидуума. — Меня зовут Никита, лидер команды Сан Фурри, и я здесь для того чтобы обговорить задание от Ниль Зрячей.
— Ох-хох, — болезненно скривившись, собеседник сокрушенно сознался. — А ведь день так хорошо начинался! Следовало догадаться, что к середине суток обязательно найдётся кто-то, кто обломает весь кайф.
— Слушай, не обижайся, но ты точно мист? — имея все основания для сомнений, решаю прояснить этот момент.
Обычных посредников между людьми и богами здесь называли жрецами. Мист — это чуть более высокое звание в их довольно запутанной иерархии. Собственно, по моему скромному представлению, религиозные служители явно не должны сидеть с самого утра в грязных и дешевых тавернах, выкуривая один кальян за другим!
— Эй, ты что сомневаешься?! — вскинул правую бровь Аврелий. — Ах, я понял. Ты никогда не видел посвященных Нинкаси?
Ох, точно! Что-то я слышал об этой дамочке. Обычно во время каждого застолья, которое мне доводилось посещать в гильдии, кто-то поднимал тост за Нинкаси. Значит она — что-то типа божества алкогольных напитков и дурманящих дымов? Ваал! Да быть ее жрецом звучит как работа мечты!
— Ты первый, — признаю очевидное. — Но ладно, давай лучше поговорим о сути дела.
— Ну так ведь в описании все должно быть, — явно не желая тратить время на разговоры со мной, ответил Аврелий.
— Мне нужна подробная информация, — настаиваю. — Это задание мне не нравится, и я хочу понимать максимально возможный спектр потенциальных проблем.
— Ух, брат, ты слишком нудный! Тебе нужно расслабиться! — раздосадовано прокричал мист. — Эй, Шни, пива мне и моему новому другу!
— С радостью, — саркастически ответили откуда-то из стороны барной стойки. — Только если у твоего друга есть деньги. Потому что в девственной чистоте твоего кошеля я уже убедилась.
— Ох уж эта Шни, — подвигав бровями, похабно улыбнулся Аврелий. — Только и норовит, залезть своими ручонками ко мне в… кошель, хо-хо!
— Эй, а в нос?! — возмутился все тот же женский голос.
Поняв, что просто так разобраться во всем этом балагане у меня не получится, я тяжело вздохнул и повторил заказ миста:
— Две кружки вашего лучшего пива, мисс.
Не успел я достать и демонстративно громко положить парочку золотых на прилавок, как кружки уже стояли перед нами, а монеты надежно спрятаны в глубоком декольте между внушительных сисек госпожи Шни.
— Рассказывай, — хмуро прошу Аврелия, как только он отрывается от ополовиненной кружки.
Задобренный не таким уж плохим как могло бы показаться пивом, мист все же просветил меня касаемо будущего задания.
Но сначала, чтобы лучше понимать суть, следует сказать несколько слов о религии и о жреческой иерархии внутри пантеона Ремаса. Каждое божество имеет свою собственную паству и свою церковь. Кто-то больше верит в Тигла, кто-то в Сигурдию, кто-то в Диоса и так далее. Этого не избежать. Есть страны, где одно из божеств пантеона имеет подавляющее значение, а о других люди могут даже не подозревать.
Например, в Кара-Захара большой почитаемостью пользуются Диос и Горвас. С последним в принципе все понятно, ведь это божество упорства и доблести. Эм, ладно, зайдем, с другой стороны. Если мне память не изменяет, то Горваса изображают в кузнечном переднике и с молотом в руке, а еще он ниже других богов пантеона. Гномы обожают и поклоняются только ему. Почему в горной стране также почитают бога молчания и отблесков я не помню. Кто-то мне рассказывал, но память не резиновая, всё, что знаю так это то, что там полно горных монастырей. Наверное, в такой высокогорной обстановке лучше всего постигать его молчаливые постулаты.
Обычно, мой слух различает только слово жрец, в те моменты, когда кто-то пытается говорить об этом. Так было в случае с Ниль и Борзуном. Для меня почти нет различия между мистом и просто жрецом. Все дело в особенностях магии перевода. Да-да, в мире сна я общаюсь на родном для себя языке, но окружающие воспринимают это так словно я свободно общаюсь на местном наречии. Такая же схема действует и в обратную сторону. Какого-то подробного объяснения сему явлению у меня нет, и приходится списывать все на магию планшета и Шеба Озорника, если за всем этим стоит именно он.
Только в некоторых моментах я могу услышать разницу и понять ее. Тогда, когда эта разница действительно имеет значение. Так произошло и в случае с определением значения понятия “мист”. Вообще иерархия жреческого сословия довольно сложная и запутанная. Есть те, кто служит обряды, есть те, кто помогают больным и убогим, есть те, кто занимается сугубо просвещением неверующих, есть боевые монахи, есть те, кто поклялся не брать в руки оружия. Сломать себе голову из-за этого проще простого.
Взять к примеру, Ниль Зрячую. Когда мы только познакомились, она кажется упоминала, что является старшей жрицей, но это настолько размытое и нечеткое понятие, что даже Аврелий не смог мне точно его растолковать. Но что забавно, так это то, что ее приставка к имени “Зрячая” — это вовсе даже не гильдейское прозвище, как я было подумал с самого начала. Так называют тех жрецов, что одновременно служат богам всего пантеона.
И тут мы плавно подбираемся к сути моего будущего задания.
Зрячих не так уж и много. На самом деле боги пантеона Ремаса очень привередливые, и мало кто из смертных может одновременно заинтересовать всех их без исключения. Таких, как Ниль, не больше
