Мади(Мэтью)
Кочевые иранские племена, переселявшиеся сюда ранее, больше не мигрировали из этих областей, а остались здесь и пустили корни. Во время правления Мади племена ишкуз составляли большинство в этих областях и переживали период своего расцвета. За 28 лет своего правления король Мади укрепил свое государство в Талии и сделал добро для народа. Он в Талии укрепил свои границы в горных хребтах Хаштасара, Камакара, Бурабара и Доздакана . Во времена Мади аппетиты саков также начали возрастать, и по этой причине известные вельможи разбавили род Мади., Рассказав ему, что говорили торговые караваны из Египта. Этим они убедили Мади поехать в Египет для достижения своих целей. Глаза Мади сияли так ярко, что она была так хорошо подготовлена к походу, что он затмил бедный марш отца Пурдада и его деда Спако. Он использовал Мидию, Вавилон и стран «Серебрянного полумесяц» чтобы завоевать Египет. Мади возглавлявший большую армию и пересек Мидии и достиг до рекиТигра. А по другую сторону реки находились плодородные земли Месопотамии. В первом же сражении после переправы через реку массагеты напугали вавилонскую армию, разбили ее и подожгли город, а Мади издалека наблюдал за горящим городом. Жители города были заняты тушением пожаров, надеясь, что случится чудо и откуда-то придет помощь. Но внезапно на их глазах осталась большая армия Ишкузов, и короче говоря, Ишкузы исчезли. Причина была в нетерпении Мади и Мади подумал:
- Мне нужно в Египет, а Вавилона потом возму . Вскоре после этого Мади прибыл в Египет. Таким образом после Египта племена саков устали и не дышали единством, как прежде. В результате многочисленных маршей некоторые оказались вдали от своих семей и хотели вернуться. Как бы сложно это ни было, они не пришли к единому выводу, поэтому были разделены на несколько ветвей, а именно:
- Первая часть объединилась со своими соплеменниками, правителем Мидии. Опасаясь Киаксара они решили не переходить мидийцев чтобы вернуться на родину. Они пересекли Кавказские горы и двинулись вдоль верхних берегов Каспийского моря. Достигая реки Танаис (Дон) они слились со своими родственными арийскими племенами соколотами. Греки называли соколотов скифами которые тоже отделились от своего народа и ушли далеко на север и жили на берегах неизведанного моря. Испокон веков Ишкузы поддерживали тесный контакт со своими родственниками с соколотами. Однако группа во главе с братом Мади Тангсаром(Токсаром) осталась на проклятой земле Сакасене. После многих кровопролитных сражений с Киаксаром, он нашел время чтобы взять с собой одного из многих сыновей Мади, Фаргапа (Спаргаписа). Сыновья Мади обучались в королевском дворце управлять народами и государствами в будущем. Мади звал к себе своих сыновей,но незвал только Фаргапа. Потому что ему пришлось пойти со своим дядей Тангсаром на переговоры с лидийским правителем Алиаттой. Тангсар должен был либо убедить Алиатту выступить на Вавилон, либо гарантировать что лидийцы займут нейтральную позицию в битве с Новоходносором, вавилонским правителем. Тангсар нетерпеливо мстил своей родине, и он всегда жил этими чувствами, и в это время в Мидию вошли отряды армии саков. Чтобы быстро победить лицемерных мидий, он хотел вернуться с новой армией, чтобы сразиться с мидянами . Однако, когда он вошел в землю своих предков, Тангсар дрожал своей совестью, потому что больше не было единого народа саков. Многие из них погибли в дальних путешествиях и в многочисленных боях. Для вернувшихся на родину саков жизнь без войны была невыносимой. Пыль рыцарства Спако только что заснула, и среди племен саков возникла новая сила. Так что только их головы во время войны участвуют в сборе дани и боевых действиях. Однако, когда они вернулись на родину, они больше не воевали, поэтому они начали разводить крупный рогатый скот и овец.
Это не сработало, потому что не хватало земли, чтобы пасти овец. Но овцеводов было много, и по этой причине были конфликты из-за летних и зимних пастбищ, проливалась кровь. В результате родина была уже узкой и невыносимой для массагетов, и они искали выход. Поначалу другое арийское племя, саколот, не выдержало такой ситуации, и они начали отгонять массагетов. Соколоты отступили и слились со своими другими родственниками, савроматами. Они закрыли горный перевал Гаф между массагетами, родственным племенем на берегах Каспийского моря. На севере династия саков была ассимилирована узколобыми народами, живущими на берегах неизведанного моря. Но сакски- хаомаварги оказались под давлением недалеких племен за Северным Кавказом и забыли свои родные традиции. Саки в основном делятся на несколько групп, и одной из них было племя Тихрахуда, которое образовало прочный племенной союз. В Тихре племенной союз был объединен под единым правительством вокруг маленького царя старой династии, и слово Тихрахуда на арийско-иранском языке означало «кошка», а «бхауда» - «Бог». Потому что на их флаге был изображен тигр. Другой группой саков была Парадарья. который также был основан на сак-массагетах. Однако они собирались расстаться со своими соседями и почти исчезнуть.
Фаргап (Спаргапис)
Фаргап - это имя отца Тахмиры (Томириса), он имеет арийско-иранское происхождение и означает «источник воды». Он был сыном скифского вождя Сыпара, и греки называли его как Спаргапис. Он был внуком Мади, сына скифского вождя Спако. Здесь предгорья Талии с приходом весны снег у подножия гор начал таять, но его недоступные вершины все еще были покрыты снегом. Таким образом хотя деревья в нижних предгорьях гор Талия цветут, его вершины включают Хаштадсара, Хазярдата, Гайдарата и Камакар все еще были засыпаны снегом. Эти районы стали одними из основных поселений племен массагетов. Крайне воинственные массагеты были настолько честным и гостеприимным народом, что старались поддерживать такие же отношения со всеми своими соседями. Правителем этих земель был Фаргап, рыцарь арийской династиии и он родился в Талии. Согласно легенде, которую он слышал от своего отца, он ранее жил по соседству с другими арийскими сарматами, а затем перебрался в эти районы под их давлением. Но Фаргап всегда хотел чтобы все массагеты объединились и вместе сражались против общего врага. Для этого было много веских причин, так как его преследовали пресловутые соседи. По этой причине он женился на Зарине, дочери правителя соседнего племени Абиев и от этого брака у них родилась одна младшая дочь. Это событие произошло в шестом веке до нашей эры, примерно в 670 и 520
