тебе 12 динариев и купи что хочешь, и оставь для отца своего, ибо он голоден". - "Прости меня, Варавва, но я тоже человек". -- "Осия, я понимаю тебя, но пойми и ты весь смысл жизни нашей". -- "Как это сделать, я не знаю". -- "Осия, лично я иду на это безобразие из-за таких, как ты, а ты только из-за своего брюха". -- "Варавва, но я же есть всегда хочу". -- "Я тоже хочу, но никогда я не трону человека бедного. Осия, бери у тех, кто копит свое бо­гатство не своими руками и умом своим". -- "А что такое ум?" -- "Вот-вот, это то, что тебе не достает. Ты упрямый, как ишак". -- "Зато у меня нет хвоста". -- "А ты всмотрись в себя повнимательней и найдешь его". Исаак засмеялся. Осия покраснел, опустил голо­ву и вышел из дому. "А ведь прав Варавва, -- думал он, -- я тащу все, что можно, но у кого я беру? Господи, прости меня".

"Осия, Осия". -- "Господи, это ты?" -- "Слушай, ты что с ума сошел?" -- "Прости меня, я задумался". -- "Давай, идем с нами". -- "Куда?" -- "Да вот здесь недалеко". -- "Нет, Кирам, я боюсь Варавву". -- "Осия, а где он?" -- "А вон, у Исаака в доме". -- "Хорошо, Осия, иди туда, куда шел, а мне нужно уви­деться с Вараввой". -- "А зачем?" -- "Иди, иди, уви­димся еще".

Кирам зашел в дом Исаака. "О, Варавва, мир тебе". -- "Кирам, дорогой, мир и вам. Кирам, Кирам, не стесняйся, присаживайся". -- "Варавва, где ты так долго пропадал?" -- "Кирам, вы же знаете мой путь". --"Знаем, но тебя так долго не было". -- "Ничего, зато я жив, и все награбленное мною раздайте между бедными прямо здесь в Иерусалиме". -- "Слушай, но ведь это же все..." -- "Да, я понимаю, добро принад­лежит синедриону, и все же оно наше, и отдать это нужно только бедным". -- "Хорошо, мы все сделаем, но тебе нужно убраться из Иерусалима". -- "Кирам, я обещаю вам, что сегодня же уйду отсюда, но мне нужно дождаться Осию. И еще попрошу вас, чтобы обо мне никто и ничего не знал". -- "Варавва, ты же знаешь нас". -- "Все, тогда я молчу. А вот и "баранчик" при­шел". Войдя в дом, Осия почувствовал себя неловко. "Ну что, кучерявый, что ты купил?" -- "Лепешки, рыбу, мясо и вино". -- "А вино зачем?" -- "Это только для вас, я не буду". -- "Ну и молодец. А сейчас ступай и приведи сюда своего отца". И Осия побежал.

-- "Отец, отец, пойдем быстрее к Исааку, я при­нес поесть и вина", -- "Что ж, идем". Следуя к Исаа­ку, Сомей думал и просил Господа: "Господи, исправь его, ведь он еще молод". Войдя в дом, Сомей сразу попросил Варавву: "Прошу тебя, перевоспитай моего сына". -- "Дядя Сомей, я обещаю тебе, что он испра­вится". -- "А ты?" -- "Это уже другой вопрос. Я старше от него и попытаюсь сделать то, что вы хотите. Пока я не знаю, как у меня получится, но думаю, что все станет на свои места". -- "Варавва, скажи мне, не страшно ли тебе за свою жизнь?" -- "О своей я пока не беспокоюсь, ибо думаю о других людях больше, чем о себе. Мне всегда радостно видеть человека в тот момент, когда он сыт и, ежели он накормлен, значит он добр". -- "Варавва, глаголишь ты правильно, но, на мой взгляд, ты поступаешь неправильно". -- "Дядя Сомей, Бог и только Бог рассудит всех нас. Но раз­бойником я себя никогда не буду считать". -- "Что ж, Варавва, тогда твоя судьба зависит только от самого тебя". -- "А я в этом и не сомневаюсь. Все, давайте лучше будем обедать, ибо мне скоро нужно покинуть Иерусалим".

Где-то за полночь Варавва покинул Иерусалим. "Боже мой, пойми меня правильно, ведь я все делаю не от хорошей жизни, и, когда я попаду к Тебе, не обессудь меня и мою грешную душу. Мне хочется, чтобы все люди жили в достатке, а не только те, кто, прикрываясь Твоим именем, грабит народ. Я отбираю уже награб­ленное, так кто же тогда из нас вор и разбойник, дай мне понять", -- думал он. Бог слышал Варавву, он же Его пока нет. Он шел вперед, в неизвестность, которая ждала его где-то там, за горизонтом, он шел, не торо­пясь, но походка была его уверенной.

Римский гнет свирепствовал. Земля обетованная жила в страхе. Полнейший хаос окружал всех людей со всех сторон. Творилось нечто непонятное, повсюду свирепствовала смерть. Люди ждали помощи от Все­вышнего каждый день, они ждали и надеялись, надея­лись на свою лучшую жизнь, ибо о хорошей жизни предвещали все пророки, жившие за многие лета до рождения мессии. И они не ошибались, ибо слышали глас Божий и утверждали его в своих записях. Все шло по предначертанию Божьему. Был день и была ночь, пели птицы и шумел ветер, шел дождь и светило солнце, и жизнь продолжалась в таком русле, обыкно­венном и необыкновенном. Божье течение вело всех только вперед. Жизнь шла рядом со смертью, смертью жестокой и несправедливой, и путь для всех был оди­наков, ибо он вел всех в вечное бессмертие. Но этого пока никто не понимал, ибо дитя Божье только возра­стало и развивалось во благо всех людей. Язычники-первосвященники чувствовали да и знали о рождении Бого-человека, но изменить что-либо не могли, ибо сам Всевышний не давал им такой возможности. Светлый луч Божьего познания только набирал свою силу, он готовился к новому рождению новой и светлой веры, веры неугасимой и вечной. И эта вера через всякие тернии будет пробивать себе путь. Трудность и не­справедливость будут стоять у нее на дороге, но она будет идти вперед, смывая темное, восставшее против нее. Ибо все только Божье должно присутствовать и жить на Земле.

НАЗАРЕТ. "Мария, Иосиф, извините, что мы вас побеспокоили, но я рад, что встретился с вами". -- "Иоанн, ты доволен встречей?" -- "Да, тетя Мария, но я еще что-то чувствую". -- "А что именно?" -- "Горе". -- "Дитя ты Мое, не нужно об этом говорить. Пусть жизнь для тебя будет выглядеть всегда прекрасной, как и ты сам. И прошу тебя, чаще вспоминай свою маму, она у тебя была

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ОБРАНЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату