Родители, учителя и воспитатели, ставящие в пример одного ребенка другим, вызывают у детей неприязнь к нему: с ним не дружат, не играют, а могут и поколотить.
Хвала и похвала, таким образом, могут инициировать неприязненные отношения к их объекту со стороны окружающих. По глупости это делается против себя и близких. Более проницательные используют это для манипуляций во вред другим.
Хвала, похвала, а тем более хвастовство — это попытка возвысить одного человека над другим. Но всякое проявление превосходства является конфиликтогеном, то есть фактором, могущим привести к конфликту. (Подробнее об этом см. [26].) В том, что это так, мы уже убедились. А каково же противоядие?
Защитные механизмы были выработаны в различных культурах: славянской, древнекитайской, в христианской морали.
В славянской культуре издревле высоко ценилось такое качество человека, как скромность: 'Не хвались, жди, когда другие похвалят'.
Древнекитайский философ Лаоцзы еще в 3 в. до н. э. учил: 'Реки и ручьи отдают воду морям и океану потому, что те лежат ниже. Так и человек, желая возвыситься, должен держать себя ниже других'. Та же скромность, но выраженная в аллегорической форме.
Сегодня эти мудрости подчас воплощаются в грубоватой форме, вроде того, что: 'Не высовывайся и не получишь по голове' или 'Ты можешь быть умнее других, красивее других, богаче других, но только никому не говори об этом!'
Все эти приемы позволяют избежать возникновения зависти или по крайней мере значительно снизить вероятность ее появления.
Жадность и тщеславие
Они погубили даже мудрого Эзопа.
Эта история столь же поучительна, как и сотни басен, сочиненных Эзопом. Вспоминаются слова германского императора Фридриха I: 'Каждый человек стоит столько, сколько он сделал, минус его тщеславие'.
Слабохарактерность
Податливость чужому влиянию, неумение сказать «нет», бесхарактерность отличают героя фильма Эльдара Рязанова 'Осенний марафон' Бузыкина (актер О. Басилашвили). Им управляют и жена, и любовница, и сосед, и бездарная коллега по работе…
Характер — это совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении. Характер конкретной личности обусловливает типичные для нее способы поведения. Это позволяет предвидеть наиболее вероятную реакцию личности на определенную ситуацию и неукоснительно управлять этой личностью.
Эксплуатация окружающими соответствующих черт характера человека нашла свое отражение в языке. Говорят же 'на обиженных воду возят', 'воспользоваться его добротой', 'поймать на слове' и т. д.
Глава 3. Использование особенностей психики
В действительности все выглядит иначе, чем на самом деле.
Его смысл в том, что состояние одного человека передается окружающим. Когда вы пообщаетесь с собеседником, у которого плохое настроение, то замечаете, что оно испортилось и у вас. Оптимист заражает нас бодростью, энергией. Именно поэтому любят весельчаков. На дружескую улыбку мы невольно отвечаем улыбкой.
Эффект толпы
Чем больше аудитория, тем легче происходит психологическое заражение. Например, Гитлер предпочитал бесноваться в огромных залах, ибо возбудить толпу легче, чем одного слушателя. Также и развеселить зал проще: достаточно одному (наиболее смешливому) засмеяться, как это состояние стремительно завоевывает всех. Последний феномен используется в передачах-смешилках: после очередной шутки, остроты за кадром раздается дружный хохот, облегчающий нам вхождение в веселое расположение духа.
'Подсадная утка'
Гениальный Всеволод Мейерхольд (1874–1940) использовал прием психологического заражения, для того чтобы в нужное время заставить зрителей военно-патриотического спектакля заплакать. К. Рудницкий, автор книги 'Режиссер Мейерхольд', рассказывает: 'В заключительном эпизоде Мейерхольд и Вишневский (автор пьесы. —
Ведущий в этот момент спрашивал с возмущением: 'Кто там плачет?'
В зале плакали непременно. Мейерхольд применил «подсадку»: в партере сидела актриса, которая в нужный момент начинала всхлипывать, и все вокруг вытаскивали платки'.