Индивид и социум на средневековом Западе

Брат Салимбене – «средний человек»…294

«Persona» в поисках личности…308

Теология: persona divina плиpersona humana?…308

Бертольд Регенсбургский: притча «О пяти фунтах»…312

На исходе Средневековья…334

Данте: живой в потустороннем мире…334

Мифотворчество как автобиография: Петрарка…342

«В этом безумии есть метод»…346

Individuum est ineffabile

(несколько заключительных замечаний)…364

Экскурсы

A. Индивид в архаическом коллективе…379

Б. Московская дискуссия о личности

и индивидуальности в истории…382

B. Понятие «индивид» в скандинавистике:

от Грёнбека к Сёренсену…384

Г. Личность Августина: иная точка зрения…390

Д. Монах в «объятиях» собратьев…393

Е. Кастрация Абеляра и кастрация в монастыре Уоттон…396

Ж. Петрарка «наедине с собой»: вновь к спору

о методологии изучения истории личности…399

3. Язык бюрократии и язык автобиографии…408

И. Казус лорда Меллифонта…411

К. «Историческая поэтика личности»…414

Арон Яковлевич Гуревич Индивид и социум на средневековом Западе

Корректор: Н.И.Кузьменко Компьютерная верстка: Т.Н.Савина

Лицензия ЛР № 066009 от 22.07.98 Подписано в печать с готовых диапозитивов 25.05.2005 Гарнитура Newton. Формат 60x90 1/16. Бумага офсетная.

Печать офсетная. Усл. печ. л. 26,5.

Уч. -изд. л. 26. Тираж 1000 экз. Зак. 3530

Издательство «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН).

117393, Москва, ул. Профсоюзная, д. 82.

Тел. 334-82-36, факс 334-81-62

(отдел реализации)

Отпечатано во ФГУП ИПК «Ульяновский Дом печати» 432980, г. Ульяновск, ул. Гончарова, 14

Издательство «РОССПЭН» иИНИОН РАН

Кантор В. К. Русская классика, или Бытие России

М.: «Российская политическая энциклопедия» (РОССПЭН), 2004. – 664 с. (Серия «Российския Пропилеи»).

Вниманию читателя предлагается новая книга Владимира Кантора – известного писателя, доктора философских наук, профессора, историка русской культуры, лауреата премии Генриха Бёлля (Германия, 1992) – «Русская классика, или Бытие России». Автор исходит из давно проводимой им идеи, что только имеющая высокую классику культура бытийствует в высшем смысле этого слова. Есть культуры этнографические – не более чем материал для полевого исследования археолога или культуролога, и есть культуры, созидающие духовную жизнь человечества. Сам факт наличия высокой классики, которая творит свою страну для мира, позволяет предположить о возможном преодолении не только пространственных, но и историко-временныух границ, о сохранении такой культуры как события мирового значения. Происходит осознание этого факта не сразу, ибо влияние высокой классики неспешно, зато затверживается прочно.

Сканирование и форматирование: Pierre Martinkus [email protected]