Море хочет быть — как небо!
Волны быстро нижут кольца,
Кольца рдяного заката…
Сердце! Сердце! Успокойся:
Всё — навек, всё — без возврата!
Валерий Брюсов открыл и проложил в литературе немало новых путей и троп. Удивительно разнообразны мотивы его поэзии, жанры, тематика. У него множество лирических, нередко самых интимных произведений, и открыто гражданских, выдержанных в ораторской манере, стихи-декларации. В его поэзии встречается и мягкий русский пейзаж, и мощные картины города. Стихи о городе были художественным открытием Брюсова.
Ему было присуще стремление объять в своем творчестве все времена и все страны. Он создал огромный цикл историко-мифологических баллад, где, проявляя редкостную эрудицию, нарисовал образы восточной, эллинской, римской, скандинавской древности. Поэта привлекли не только такие «властительные тени», «любимцы веков», как Александр Македонский, Юлий Цезарь или Наполеон, не только овеянные славой воители или мореходы. Он воспел и безвестных строителей римских дорог и безымянных пирамид. Тема творческого труда, духовного дерзания и отваги человека пронизывает все лучшие страницы брюсовских книг.
Брюсов воспевает победы человечества над стихиями природы, раскрывает свои мечты о грядущем, о неизбежности будущих связей земли с другими мирами.
Жизнь Брюсова была истинным подвигом труда. Начитанность и эрудиция поэта, острая его память вызывали почтительное удивление у всех, кто с ним сталкивался. Многогранность его интересов была поразительная. О работоспособности Брюсова можно судить хотя бы по тому, что, прожив всего пятьдесят с небольшим лет, он выпустил восемьдесят своих книг.
Валерий Брюсов писал не только стихи и поэмы, но драмы и прозу. Его повести и исторические романы, — «Огненный ангел» — из жизни Германии XVI века, — «Алтарь победы», посвященный быту Римской империи IV века, не утратили своей художественной ценности и сегодня.
Знаток языков, Брюсов много переводил, в особенности любимых им латинских и французских поэтов, знаменитого фламандца Верхарна. Он создал целую антологию армянской поэзии в русских переводах, за что в 1923 году был удостоен звания народного поэта Армении.
Брюсов был замечательным историком литературы и критиком, теоретиком стиха. Он занимался изучением творчества Пушкина, Тютчева, Баратынского и других деятелей литературы, оставив глубокие исследования, посвященные их творчеству. История культуры античного мира и эпохи Возрождения, время Пушкина в России, философия древних и новая философия, история математики, читаемая им специальным курсом в университете, и даже оккультные науки — все это входило в круг интересов Брюсова. Недаром один биограф поэта назвал его русским Фаустом. Сам Брюсов написал в дневнике, перечислив все области наук, которые знал и которыми хотел бы овладеть: «Если бы мне жить сто жизней — они не насытили бы всей жажды познания, которая сжигает меня!»
След жизни и труда Валерия Яковлевича Брюсова в истории русской культуры неизгладим.
Ты должен быть гордым, как знамя;
Ты должен быть острым, как меч;
Как Дату, подземное пламя
Должно тебе щеки обжечь.
Всего будь холодный свидетель,
На все устремляя свой взор,
Да будет твоя добродетель —
Готовность взойти на костер.
Быть может, все в жизни лишь средство
Для ярко-певучих стихов,
И ты с беспечального детства
Ищи сочетания слов.
В снах утра и в бездне вечерней
Лови, что шепнет тебе Рок.
И помни: от века из терний
Поэта заветный венок!
Варлаам
Варлаам — сын Божий (древнееврейское). В настоящее время имя очень редкое, почти неупотребляемое.
Зодиак имени: Скорпион. Планета: Плутон. Цвет имени: темно-красный. Камень-талисман: рубин. Благоприятное растение: орех, дикая гвоздика. Покровитель имени: щука. Счастливый день: вторник. Счастливое время года: осень.
Варлаам, преподобный, 2 декабря (19 ноября).
Жил в IV веке. 70 лет монашествовал в пустыне, в Индии. В одежде купца с дорогим камнем пришел он во дворец индийского царя Авенира, тайно научил Христовой вере и крестил царевича Иосафа. Царевич потом обратил ко Христу отца своего Авенира, а по смерти его жил в пустыне 35 лет сначала вместе с преподобным Варлаамом, потом один.
Варлаам, преподобный, игумен Печерский, 2 декабря (19 ноября).
Жил в XI веке в Киеве, был сыном знатного боярина. Когда в молодые годы он ушел в Киево- Печерский монастырь, отец пытался насильно вернуть его домой, но, убедившись, что сын никогда не вернется в мир, оставил его.
Впоследствии преподобный Варлаам стал первым игуменом Киево-Печерского монастыря. В 1058 году он поставил над пещерами деревянную церковь Успения Пресвятой Богородицы. Затем преподобный был игуменом новосозданного монастыря в честь великомученика Димитрия.
Дважды он совершал паломничество к святым местам Иерусалима и Константинополя и, возвращаясь из второго путешествия, скончался во Владимирском Святогорском монастыре на Волыни в 1065 году. Погребли святого в Печерской обители, в Ближних пещерах.
Варлаам, преподобный, Хутынский, 19 (6) ноября.
Варлаам, преподобный, Керетский, 19 (6) ноября.
Если на 19 ноября, Варлаамов день богат снегом, то зима будет снежная.
Если лед к 19 ноября становится грудами, то и хлеба будет груды, а гладко — так и хлеба будет гладко.
С детства у Варлаама характер очень нелегкий, он неуступчив и строптив, своеволен и своенравен, хитер и лукав. Ему кажется, что окружающие пытаются уязвить его гордость. Необходимо научить маленького Варлаама справляться со своим характером, иначе ему будет тяжело в жизни.
Взрослый Варлаам самолюбив и всегда готов отстаивать свою честь. При хорошем воспитании чужая боль также не оставит его равнодушным. Он самоуверен и стремится доказать другим, что именно он прав. В нем есть упорство и твердая воля, которую трудно отличить от упрямства. Варлаам долго помнит обиды, но в дружбе верен.
Варлаам имеет трезвый ум, он наблюдателен, у него хорошо развито аналитическое мышление. Юмор у него не добрый, скорее он способен к ранящей иронии.
Варлаам упорен в труде, терпелив. Может быть высокопоставленным служащим, промышленником, педагогом высшей школы, но всегда будет оставаться несколько сухим и отстраненным.
Сексуальность Варлаама также сложна, как и его характер в целом. Она складывается из агрессивности, чувствительности, равнодушия и порывов.
