Тихонова Т. П. Саты Аль-Хусри о роли культуры в укреплении арабского единства

/ Проблемы арабской культуры. Памяти академика И. Ю. Крачковского. М., 1987.

Тойнби А. Постижение истории. М., 1990. С. 64.

Толмачева Е. Г. Копты: Египет без фараонов. М., 2003. С. 66–70.

Томашевская М. «Не отступлюсь от милого, хоть бейте…» // Мир истории, N № 4–5, 2002.

Томсинов В. А. Краткая история египтологии. М., 2004.

Трубецкой С. Н. Курс истории древней философии. М., 1997. С. 98–99.

Тураев Б. А. Бог Тот. СПб., 2002. С. 92.

Тураев Б. А. История Древнего Востока. Минск, 2002. С. 8.

Тураев Б. А. История Древнего Востока. Т. I. Л., 1935. С. 235, 236.

Тураев Б. А. История Древнего Востока. Т. II. Л., 1936. С. 238.

Тыркова-Вильямс А. Жизнь Пушкина (1799–1824). Т. I. М., 1998. С. 466– 467.

Тэн И. О методе критики и об истории литературы. СПб., 1896. С. 3, 5.

Тюменев А. И. Евреи в древности и в Средние века. М., 2003. С.82, 85.

Уэллс Э. Нефертити. Повелительница двух земель. М., 2003. С. 417–420.

Февр Л. Бои за историю. М., 1991. С. 87–88.

Федоров Н. Ф. Сочинения. М., 1982. С. 174.

Ферреро Г. Величие и падение Рима. Т. II. С. – П., 1998. С. 379.

Философия русского религиозного искусства XVI–XX вв. Антология / Составление, общая редакция и предисловие Н. К. Гаврюшина. М., 1993. С.45, 221.

Фирдоуси. Шах-наме / Перевод с фарси. М., 1972. С. 8, 21–22.

Фихман И. Ф. Оксиринх – город папирусов. М., 1976. С. 6–7.

Фихман И. Ф. Экономические аспекты индивидуальной зависимости в римском и позднем Египте / Древние цивилизации. Древний Рим. Вестник дрейней истории (1937–1997). М., 1997. С. 78–79.

Флоровский Г. В. Восточные отцы IV века. М., 1992. С. 26–27.

Флоровский Г. Вера и культура. Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2002. С. 295.

Фрай Р. Наследие Ирана. Издание 2?е, исправленное и дополненное. М., 2002.

Франк-Каменецкий И. Г. Памятники египетской религии в фиванский период. М., 1917.

Францев Ю. П. У истоков религии и свободомыслия. М. – Л., 1959. С. 381.

Францев Ю. П. Философское значение «Беседы разочарованного» / Древний Египет. Сборник статей. М., 1960. С. 209.

Фролов Э. Д. Греция в эпоху поздней классики. Общество, личность, власть. СПб., 2001. С. 582–583.

Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1989. С. 31.

Фрэн И. Клеопатра, или Неподражаемая. М., 2001. С. 147, 154.

Харботл Т. Битвы мировой истории. М., 1993. С. 358.

Хафиз. Лирика. Уфа, 1973. С. 44.

Хвостов М. История восточной торговли греко-римского Египта. Казань. 1907.

Хейердал Т. Древний человек и океан. М., 1982. С. 10, 19.

Херинг Э. Ваятель фараона. М., 1968. С.14–16, 192.

Херст Г. Нил. Общее описание реки и использования ее вод. М., 1954. С. 33, 42, 48.

Хисматулин А. А., Крюкова В. Ю. Смерть и похоронный обряд в исламе и зороастризме. СПб.,1997. С.186.

Ходжаш С. И. Скарабей с богиней Исидой из Государственного музея изобразительных искусств им. А. С. Пушкина / Культурное наследие Востока. Л., 1985.

Холл М. П. Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии. Новосибирск – Москва, 1997. С.133– 135.

Хомяков А. С. Сочинения в 2-х томах. Т. I. М., 1994. С. 309.

Хомяков А. С. Церковь одна. Семирамида. М., 2004. С. 79–81.

Цибарт Э. Культурная жизнь древнегреческих городов. М., 1916. С. 110.

Циркин Ю. Б. От Ханаана до Карфагена. М., 2001. С. 272.

Цит. по: Василиадис Н. Библия и археология. Свято-Троицкая Сергиева лавра, 2003.

Цит. по: Вассоевич А. Л. Духовный мир народов классического Востока. СПб., 1998.

Цит. по: Вундт В. Миф и религия. СПб., 1910. С. 30.

Цит. по: Гайденко П. П. Научная рациональность и философский разум. М., 2003.

Цит. по: Демин В. Н. Тайны русского народа. М., 1997. С. 334–335.

Цит. по: Долгополов И. Рассказы о художниках. Т. I. М., 1982. С. 26.

Цит. по: Замаровский В. Их величества пирамиды. 2?е изд. М., 1986.

Цит. по: Купченко В. П. Труды и дни Максимилиана Волошина (1877–1916).

Цит. по: Очерки истории культуры средневекового Ирана / Отв. ред. О. Ф. Акимушкин. М., 1984.

Цит. по: Смирнов А. В. Великий шейх суфизма. М., 1993. С. 148, 248.

Цит. по: Фирдоуси. Шах-наме. М., 1972. С. 6.

Человек и наука в античном мире / Отв. ред. Л. П. Маринович. М., 1998. С. 196–197.

Черняк Е. Б. Цивилиография: наука о цивилизации. М., 1996. С. 364–365.

Четверухин А. Проблемы исследования раннего Египта / Эмери У. Б. Архаический Египет. П., 2001. С.365.

Шампольон Ж. – Ф. О египетском иероглифическом алфавите. М., 1950. С. 10.

Шапошникова Л. В. Великое путешествие. Книга первая. Мастер. М., 1998. С. 317.

Шебек Ф. Вариации на тему одной планеты. Будапешт, 1972. С. 71–73.

Шейх Заед Бен Султан Аль-Нахайян. Великое служение. М., 2000. С. 259– 260.

Шеркова Т. А. Египет и Кушанское царство. М., 1991. С. 3, 8, 52.

Шестов Л. Сочинения в 2?х томах. Т. II. М., 1993. С. 225.

Шпенглер О. Закат Европы. Т. I. М. – П., 1923. С. 10.

Шпигельберг В. Пребывание Израиля в Египте в свете египетских источников. СПб., 1908.

Штадельман Р. Чудеса техники в стране пирамид // Курьер ЮНЕСКО, N№ 10, 1988.

Штернберг Х. Мерно шагая в бессмертие // GEO, N№ 2, 1999.

Шумер: города Эдема. М., 1997. С. 90—100.

Шумов С. А., Андреев А. Р. История Ближнего Востока. М., 2002. С. 74.

Щедрин В. И. Багдадские дневники. М., 2001. С. 28.

Эббот Дж. Ксеркс – покоритель Вавилона. М., 2004. С.108–109.

Эберс Г. Уарда. М., 1987. С. 21.

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×