мистические голоса, которые дают советы. Яснослышание — обрывки конкретных звуков, чьих-то слов, фраз, понятий, произносимых людьми вокруг вас. Это могут быть пассажиры в транспорте, пешеходы на улице. Из этих обрывков звуков складывается важная информация о вас и для вас, — информация, которую вы успели выловить. Это называется прослушивание информационного пространства касательно вашего развития в судьбе. Только те слова, понятия и фразы, которые вы успели выловить из звучащего мира, говорят о том, что, как и когда делать в тех или иных ситуациях. Это набор ответного звучания из информационного пространства, набор ответов на конкретно поставленные вами вопросы по поводу материального мира. Мистические же голоса — бред или болезнь. Иногда под термином «голоса» воспринимается яснопонимание, то есть внезапный поток ситуаций озарения, когда поэты начинают писать стихи, математики расшифровывают сложнейшие формулы, химики составляют таблицы периодических систем. Такое яснопонимание, конечно же, является озарением, пришедшим от высших сил, потому что озарение — внезапное постижение неизвестных людям истин, а также создание образов в искусстве. Способность к озарению в нашем мире считают определяющей чертой гениально-сти. Гомеостатика относит факт озарения к взаимодействию информационного канала со сверхсознанием.

В ведической мифологической традиции демонические существа — мороки зачастую наделялись голосом для того, чтобы запутать человека. Так вот голоса, которые внезапно звучат по ведизму и волхвованию славян считаются голосами демонов. Голос демона ведунами воспринимался как средство, с помощью которого он наносит вред человеку и приводит его к гибели. Голосом демона нарушается граница между человеческим и потусторонним мирами. Например, мороки, подражая человече-скому голосу, имитируя знакомый голос, сбивают человека с дороги. Иногда демоны используют новомодную технику, как то: звонок в дверь или звонок мобильного телефона, который вам кажется, мерещится. Таким образом демон выходит на контакт и искушает человека открыть дверь в потусторонний мир. Не делайте этого, и если вам послышалось что-то, дайте себе несколько секунд для внимания, для того чтобы проверить, так ли это, действительно ли звонит звонок или вам послышалось. Не бегите сломя голову, навстречу демону, открывать дверь, демона за дверью вы, конечно, не увидите — он умеет развоплощаться и принимать невидимые образы, но вашу эмоциональную сферу, энергетическую сферу, вашу судьбоносную удачу вы разрушите подобным невротическим отношением к звукам, которые вам кажутся и мерещатся.

Ясновидение развивается медленно. Для его полноценного развития придется приложить и способности, и тренированность, и волю, и серьезные духовные практики, как то: выход из тела в духовном поиске за информацией в Ясунь (сегодня это называется выход в астрал). Это действительно измененное состояние сознания, и научный мир это состояние изучает. Пока оно всего лишь зафиксировано, но еще не объяснено наукой, исследующей тайны мозга. В гадании же, в отличие от ясновидения, человек может натренировать себе достаточно быстро.

Со времен язычества до нас дошли разные варианты гадания, как, например, гадание с бобами. К этому гаданию сперва производится особая подготовка. Берут сорок один боб и, удерживая в ладонях, наклонившись, произносят над ними заклинание:

Сорок один боб, сорок один брат,

принесите правду, истинную правду

тому, кто вам сват, тому, кто вам сват,

тому, кто вас испрашивает.

Эти бобы раскладывают по девять в одну линию, разделив на девять кучек. Сначала на глаз, не считая, делают три кучки. Затем из первой кучки отсчитывают четыре боба, которые откладывают. Так из первой кучки откладывают четыре, три, два и один боб. Последний боб будет служить для образования первой кучки второго ряда. Потом принимаются за вторую кучку из трех первоначальных и поступают с ней, как с первой. Остаток присоединяют ко второй линии для образования в ней второй кучки. Наконец, проделав это со всеми тремя кучками, мы получим три кучки в первом ряду, в каждой из которых будет не более чем четыре боба. Второй ряд (линия) формируется из тех кучек, где бобы были отсчитаны по четыре. Все эти бобы нужно также разложить на произвольные кучки. Потом нужно образовать третий ряд из бобов, оставшихся от первых двух линий, разложив их на три произвольные кучки. При этом нужно про себя повторять: «Желаю, надеюсь, исполнится».

После этих приготовлений приступают к гаданию. Для этого выбирают одну из основных кучек. В первой линии средняя из трех кучек называется «головою», третья кучка — «рукою», средняя во второй линии — «сердцем», третья кучка в третьей линии — «ногою в походе». Считается, что «голова» содержит ответы на вопросы об уме, способностях и характере. «Рука» знаменует имение, богатство, бедность. «Сердце» — печаль, радость, любовь, чувства вообще. А «нога в походе» — путешествия, дорогу, письма, отъезд, отправку и тому подобное. Выбирают кучку, которая содержит ответы на волнующий вас вопрос. Гадающий должен посмотреть, сколько зерен в этой кучке. Если число зерен четное, то ответ неблагоприятный, если нечетное — благоприятный. При этом требуется сверяться с первой кучкой той же линии или ряда, где находится ответ на вопрос. Так как если в «вопрошаемой» кучке было нечетное число бобов, означающее благополучие, а в первой кучке того же ряда число бобов было четным, то это означает препятствие, которое, однако, следует преодолеть на благо гадающего.

Одним из самых распространенных гаданий считают гадание с воском, заключающееся в том, что гадающий, предварительно растопив воск и удерживая ковш с водой над собственной головой, выливает туда растопленный воск. В воде же воск принимает самые причудливые формы и когда застывает, то по форме получившихся фигур гадающий судит о своем жребии, о своем вопросе, счастье или несчастье, удаче или неудаче, урожае или неурожае. На воске отражаются различные символы, и у человека появляются различные ощущения при их расшифровке.

Существовало много гаданий, где призывался суженый-ряженый, но лишь одно из них дошло до наших дней и практически прописалось во всех студенческих общежитиях, где девушки его знают. Вечером с четверга на пятницу перед сном суженая должна расчесаться деревянным гребнем, положить расческу под подушку, в полной тишине лечь на кровать и, глядя на окно (неважно, где оно находится — в изголовье или перед кроватью), мысленно произнести заговорную формулу:

С четверга на пятницу я смотрю на матицу.

Пятница-пятница, кто любит, тот приснится.

Суженый мой, ряженый, приходи ко мне,

Причеши меня, забери меня.

После этого гадающая должна заснуть как можно быстрей. Считается, что в эту ночь сон будет вещий. То есть ты либо действительно поймешь, есть ли у тебя суженый, ждет ли он тебя где-то, как он выглядит, либо поймешь, что суженого пока еще на горизонте нет. К числу страшных гаданий, чтобы увидеть суженого-ряженого, относилось и широко известное гадание на зеркалах, считавшееся одним из самых верных. Его проводят только самые смелые девушки, желающие узнать точный ответ на свои вопросы. Подобные гадания всегда проводились в тишине и только ночью. Гадать нужно в одиночку. Обычно в каком-нибудь темном помещении. Для этого даже специально окна занавешиваются плотными шторами.

Вариантов гадания с зеркалами было немало, но наиболее часто гадали так. Ставили в темном покое на стол зеркало и перед ним — горящую свечу. Гадающая девушка входила, садилась перед столом и смотрела через свечу в зеркало. Считалось, что в этом случае она увидит в зеркале суженого-ряженого. Однако, едва увидев его, она сразу же должна «зачураться», чтобы видение исчезло. Иначе нечистый дух, явившийся ей в облике будущего жениха, мог нарушить запретную границу и переступить из зеркала в реальный мир и запутать судьбу этой девушки.

В Сибири подобное гадание производилось несколько сложнее. Там два зеркала ставили одно напротив другого, причем перед одним гадающая ставила на стол две свечи. Обычно свечи ставили по левую и по правую сторону от большого зеркала, а другое зеркало, поменьше, девушка ставила за собой и, разместившись между двух зеркал и очертившись вокруг горящей осиновой лучиной, которой зажигали огонь на свечах, пристально глядела в поставленное перед собой зеркало, полагая, что в этом случае к ней вскоре непременно явится суженый, который будет глядеть ей через плечо. При этом гадании также требовалось вовремя зачураться и к тому же не оглядываться. Подобным же образом с зеркалами гадали и в некоторых других местах. Брали два зеркала, по возможности большие и равной величины, устанавливали одно против другого и освещали по краям с помощью двух свечей одинаковой высоты. В этом случае в

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату