Я полагаю, что Мария Магдалина вела себя как главная супруга Иисуса, и он также воспринимал ее как свою супругу. В ес-сейском первоисточнике я обнаружил, что позже ессеи заставили его разлучиться с ней, что подтверждает мою точку зрения. Ниже я привожу эту цитату:
Имеется легенда о том, что Мария Магдалина и ее ребенок ушли в изгнание во Францию после распятия Иисуса на кресте. Она, как предполагается, умерла в Святом Бауме во Франции, и ее сын, как считают, основал род, связанный с чашей Грааля. Но, согласно моим исследованиям, Мария Магдалина умерла в Кашгаре в Средней Азии, но подробнее об этом позже.
Я полагаю, что во Францию мигрировала Марфа в компании нескольких последователей Иисуса и жила там до своей смерти. Именно ее сын сохранил род Иисуса в Европе. В этот период Иосиф из Аримафеи и другие сторонники Иисуса Христа отправились в английский город Гластонбери. Все они полагали, что римские власти и еврейские священники готовы обвинить их в преступных заговорах, связанных с Иисусом.
Иисус путешествовал по стране и говорил притчами. Его весть мира была хорошо принята. Теперь он хотел выбрать группу доверенных учеников, которые могли бы исцелять больных и проповедовать. Он отправился на гору и провел всю ночь в молитве, обращенной к Богу. Может быть, он встретился и совещался со своими братьями ессеями.
Когда он вернулся с горы, он позвал своих учеников и выбрал двенадцать из них, которых он назвал апостолами — их звали Си-Мон (Иисус нарёк его Петром), Андрей (брат Симона), Иаков Зе-ведеев, Иоанн (брат Иакова), Филипп, Варфоломей, Фома «неверующий» (ИудаДидим), Матфей мытарь, Иаков Алфеев, Леввей (Фаддей) Иуда Иаковлев, Симон (Зилот) Кананит и Иуда Симонов Искариот (позже его место занял Матфей). Он также избрал семьдесят других учеников и послал их по двое в другие города и места. Он намеревался посетить все эти места в будущем26. Он назначил им всем различные обязанности и повелел, чтобы они пошли к заблудшей овце дома израилева:
Семидесяти ученикам он сказал:
К сожалению, западные ученые, уделив огромное внимание исследованиям восточных религий и вероисповеданий, в исследовании собственной религии, христианства, не пошли дальше четырех канонических евангелий. Приведенные в этих евангелиях описания сходны по своему характеру и охватывают главным образом несколько лет пастырства Иисуса. Иисус вернулся в Палестину примерно в 29—30 г. Он начал проповедовать приблизительно в 23—24 г. и продолжал свою деятельность до 30—31 г. После этого года его деятельность набирает силу до 35г., когда он был распят на кресте. Евангелия сообщают нам только о трех последних годах его пастырства.
К счастью, я обнаружил копию евангелия от Варнавы, переведенного на английский язык и опубликованного издательством Оксфордского университета в 1907 п По нему можно судить, что перевод был выполнен Лонсдэйлом Раггом с итальянской рукописи, хранящейся в национальной библиотеке в Вене. Я узнал, что Варнава был учеником Иисуса, дядей Марка и другом Павла, путешествовавшим по всей Палестине и проповедовавшим его весть. Далее выяснилось, что евангелие от Варнавы было принято в качестве канонического евангелия в церквях Александрии вплоть до 325г., когда на Никейском соборе того года было принято решение уничтожить все копии этого евангелия и всякого, кто обладает этим евангелием, приговаривать к смерти. В результате евангелие от Варнавы было почти потеряно для потомков.
Тем не менее в V в. копия этого евангелия, написанная собственной рукой Варнавы, была обнаружена лежащей на его груди в его гробнице на Кипре. Эта рукопись попала в библиотеку папы римского Сикста V (п. 1585—1590гг.). Это евангелие было обнародовано монахом по имени Фратер Марино. Оно не отличается от канонических евангелий, но оригинальная рукопись написана на итальянской бумаге с примечаниями на полях страниц, сделанными на плохом арабском языке. К сожалению, переводчики включили в основной текст перевода также и перевод арабских примечаний, сделанных на полях каждой страницы. Это породило полемику о нескольких отрывках, якобы указывающих на исламские доктрины в этом евангелии. Нам, однако, следует уделять внимание не этой полемике, а описанию тех событий, которые приведены также и в канонических евангелиях.
Однажды Иисус созвал всех своих учеников и сказал:
Эта версия проповеди Иисуса в евангелии от Варнавы, если Сравнить ее с той версией, которая приведена в евангелии от Матфея, представляется простой и очевидной. Кажется, что проповедь, приведенная в евангелиях от Матфея 5:3—6
и от Луки 6:20—21
компилировалась и шлифовалась богословами так, чтобы она стала казаться шедевром красноречия. Одна из причин трудности толкования Нового Завета в том, что христианские богословы время от времени «совершенствовали» его.
Иисус ушел в Галилею, опасаясь того, что евреи могут убить его. Некоторые просили его пойти в Иудею, но он не соглашался. Он отправился к побережью Тира и Сидона и исцелял больных. Фарисеи оспаривали его право толковать священные писания. Он расстраивался из-за этих людей, которые стали его врагами. Иисус испытывал беспокойство и подумывал о возвращении в Галилею. Он поднялся на гору и сидел там в медитации. После этого он отправился на лодке к магдалинскому побережью. Фарисеи ходили за ним по пятам, требуя от него доказать свои полномочия и показать божественный знак. Он печалился, и ему было жаль этих нечестивцев.
Однажды, когда Иисус и его ученики сидели за столом, некая куртизанка пришла без приглашения к их обеду. Она прошла вперед и поцеловала стопы Иисуса. Ее слезы закапали одна за другой на его стопы, и она вытерла их своими волосами. Симону Петру не понравилось, что грешница коснулась стоп Иисуса. Но Иисус сказал Симону, что грех является монстром неправедности, и он может быть маленьким и может быть большим. Тот, кто ведет греховный образ жизни и раскаивается, искупает свои грехи. Но тот, кто беспечен, не исправляет себя. Грешник, который ищет прощения, прощается. Затем он сказал куртизанке:
Как-то Иисус сказал своим ученикам, что всякий, кто не молится, едва ли лучше сатаны. Он сказал:
Он сказал им, что лицемеры много молятся в каждом уголке города для того, чтобы люди видели это и
