Всеволодовича на город Учель»[12].
В городе Булгар царь Чельбир лично осмотрел пленных и обратил внимание на одного в одеянии священника. По обычаю булгар, нельзя было обращать служителя любого религиозного культа в раба, поэтому Чельбир повелел немедленно освободить попа. При таких обстоятельствах в 1219 г. Авраамий попал в город Биляр, где он стал попом христиан, живших в столице Волжской Булгарии. А по совместительству Авраамий занялся торговлей.
В конце марта — начале апреля 1229 г. в Биляре начались волнения, причиной которых стала борьба за чистоту мусульманских традиций. Наиболее радикальным и агрессивно настроенным крылом руководил изгнанный с должности сеида мулла Кылыч. Предводимая им толпа фанатиков 1 апреля устроила погром в квартале «Саклан Урамы» Биляра, где проживали христиане. Во время этого погрома и был убит Авраамий. Позже, в конце лета 1230 г., его останки по повелению Гази Бараджа выкопал монах Ас-Азим. Тайно останки были переправлены в Казань[13], оттуда — в Нижний Новгорода и далее на судне — во Владимир.
В 1230 г. по воле великого князя Юрия Всеволодовича и владимирского епископа Митрофана мощи Авраамия с великими почестями были положены в каменную раку в церкви святой Богородицы, что в Княгининском монастыре. Авраамий был возведен в чин христовых мучеников, что способствовало укреплению положения Гази Бараджа. Вскоре великий князь назначил его второй раз воеводой Нижнего Новгорода.
В 1229 г. в Булгарии и на Руси вновь узнают о татарах (монголах). Под 1229 г. в киевской летописи сообщается о вытеснении монголами с реки Яик (Урал) саксин и половцев, которые «възбегоша из низу к Болгаром перед Татары». Тогда же с Яика были изгнаны и «сторожеве Болгарьскыи». А на следующий год монголы уже твердо стояли на юго-восточных границах Башкирии и контролировали междуречье Яика и Волги. Под 1232 г. летопись сообщает: «Придоша Татарове и зимоваша не дошедше Великого града Богарьскаго».
Согласно же булгарским летописям татарские войска в конце 1232 г. во главе с Бату-ханом через Башкорт направились к Биля-ру. Булгарский царь Алтынбек собрал большое войско. Как писал 3.3. Мифтахов: «Зимой 1233 г. произошло решающее сражение, в ходе которого Бату потерял убитыми 15 тысяч воинов. Сам Бату был ранен в поясницу. В память об этой победе крепость, возле которой произошла битва, была названа «Бугульма». Слово «бугульма» в переводе на русский означает «не гнись», а раненный в поясницу Бату действительно не мог согнуться»[14].
В 1232 г. булгарский царь Алтынбек прислал послов во Владимир к великому князю Юрию Всеволодовичу с просьбой о помощи против татар. В качестве дара послы привезли красивый («красный») мрамор, которым затем был вымощен пол в церкви святой Богородицы.
Юрий Всеволодович посовещался с князьями-родичами и в начале 1233 г. отправил десятитысячное войско в Булгарию. Командовал войском сын Юрия Всеволод. Вместе с ним в поход пошли рязанские и муромские князья. Однако вместо того, чтобы вместе с соседями булгарами, с которыми, напомню, был мир, дать отпор татарам (монголам), русское войско обрушилось на Булгарию.
Воистину говорят, что когда Бог хочет наказать человека, он лишает его разума. Через 5 лет и князь Юрий, и его сын Всеволод заплатят головами за свою глупость.
Как писал 3.3. Мифтахов: «В этом походе принимал участие и воевода Нижнего Новгорода, бывший царь Волжской Булгарии Гази Барадж.
Когда войска под командованием князя Ярослава[15] дошли до Лачык-Уба (совр. Лысково), Гази Барадж узнал о том, что царь Алтынбек подошел с курсыбаем к Казани. Гази Барадж сообщил об этом князю Ярославу. Князь решил изменить направление движения своего войска и напасть на город Буртас. Когда русские войска подошли к крепости Саран (совр. Саранск), Гази Барадж остался там с 1500 пехотинцами из Нижнего Новгорода. Свои действия он мотивировал тем, что намерен дождаться возвращения гонца, посланного им к великому князю с извещением об изменении маршрута движения. Истинная причина была иной: Гази Барадж знал, что г. Буртас невозможно взять без специальных осадных машин. Уже после отъезда князя Ярослава, во время объезда окрестностей крепости Саран, Гази Барадж встретился с эмиром Аблас-Хином, улугбеком г. Буртаса. Этим сообщил Гази Бараджу о том, что ему пришлось поспешно покинуть Буртас, так как к городу приближался царь Алтынбек с курсыбаем. Отношения между Алтынбеком и Аблас-Хином были враждебными, поэтому Аблас-Хин не стал испытывать судьбу и бежал из города.
Вскоре Гази Барадж узнал, что войска князя Ярослава были уничтожены подошедшим из Казани курсыбаем (воеводой. — А.Ш.). Спаслись лишь князь Ярослав (Всеволод Юрьевич. — А.Ш.) и две сотни воинов. Рязанские и муромские князья лишились конницы, составлявшей лучшую часть русского войска.
Гази Барадж понял, что великий князь не простит ему неучастие в походе на Буртас. Поэтому он в сопровождении сотни воинов-булгар направился на юг, к переправе через Волгу у Сарычи-на (совр. Волгоград). Гази Барадж поехал в ставку Бату»[16].
По русским же летописям в 1232—1233 гг. русские пожгли в Булгарии много волостей и «перебили мордвы много».
Бату-хан представил Гази Бараджа великому хану Угедею. Тот признал Гази Бараджа эмиром Булгарии и обещал вернуть ему царский трон.
«Спустя некоторое время по завершении переговоров с великим ханом Огодаем (Угедеем. — А.Ш.) Гази Барадж прибыл в ставку Мергена, расположенной в г. Кызыл Яре (совр. г. Петропавловск в Казахстане). Отсюда он направил гонцов к царю Алтын-беку, правителям идей, улугбекам крупных городов, а также к командующему булгарским регулярным войском Газану с уведомлением о том, что великий хан Огодай признал его, Гази Бараджа, правителем Волжской Булгарии и назначил своим послом-наместником в Кыпчаке. Кроме того, Гази Барадж пригрозил: если кто не признает его, тот будет иметь дело с великим ханом Монгольского государства.
Первым власть Гази Бараджа признал улугбек провинции Баш-корт Ильхам Иштяк. Это дало возможность Гази Бараджу перебраться из Кызыл Яра в Уфу. Вскоре власть Гази Бараджа признали улугбек Казани Хисам и улугбек г. Банджи эмир Ильяс Ялдау.
Своего представителя прислал в Уфу и царь Алтынбек. Эту миссию он возложил на свою дочь Алтынчач. Когда Гази Барадж поинтересовался, почему царь так поступает, она насмешливо ответила: «Отец сказал, что ты — баба, ибо изменил Державе, и поэтому свой указ об объявлении тебя мятежником поручил передать тебе мне». В свою очередь Гази Барадж сказал: «Передай отцу, что спасутся только те области, которые подчинятся мне, признанному татарами. Остальные же подвергнутся нашествию татар, и ничем помочь им я уже не смогу»[17].
В 1235 г. великий хан Угедей собрал большой курултай, на котором монгольская знать решила устроить великий поход на Запад. Командовать войсками был назначен Бату-хан. Угедей велел всем улусам Монгольской империи послать часть воинов ему в помощь. Кроме того, к наступлению в Европу были привлечены многие царевичи Чингисиды лично. Кроме хана Бату в походе приняли участие его братья — Орда, Берке, Тангут и Шейбан; сыновья Угедея Гуюк и Кадан; сын Чагатая Байдар; внук Чагатая Бури; сыновья Толуя Менгу (Мунке) и Бучек (Бюджик), а также самый младший сын Чингисхана Кулькан. Каждый из Чингиси-дов прибыл со своим отборным отрядом. Отдельными подразделениями в армии Бату руководили виднейшие полководцы: Су-бедей-багатур, ставший ближайшим советником хана Бату, Джэбэ, участвовавший в первом западном походе 1222—1223 гг., а также молодой и талантливый военачальник Бурундай.
О численности армии Бату уже два века спорят историки. Многие серьезные ученые дают цифры от 300 до 500 тысяч воинов. Но элементарный расчет общей численности населения кочевых татарских орд, трудность снабжения большой компактной армии показывают, что у Бату могло быть от 120 до 160 тысяч человек, из которых менее половины были этническими монголами, а остальные — кипчаками, узбеками и др.
«Маршрут движения монгольских войск по территории Волжской Булгарии был определен Гази Бараджем. Поэтому поводу он писал так: «Чтобы предотвратить опустошение многолюдных областей, я велел татарам готовиться к походу на Буляр через Баш-корт». Но была и другая причина, про которую Гази Барадж умолчал: улугбек губернии Башкорт по имени Иштяк был его дядей, и он признал власть своего племянника. Иными словами, на территории губернии Башкорт монгольские войска не встретили никакого
