— Более чем.
— Может, что-то послужило катализатором? А до этого ты был спящим медиумом? К примеру, так?
— По мне, это звучит как бред. Слишком много если. Но вам виднее, учитель.
— Наверно, ты прав, — лич вздохнул, зачем он это делает, я так и не понял, — жаль, хорошая теория была. Ну что ж, значит, сия тайна мироздания пока останется неразгаданной. Вопросы есть какие-нибудь?
— Ага, есть несколько. Начну с простого. Зачем вы вздыхаете?
— Это психологическая привычка. Еще с того времени, когда я был полноценно живым. Ты-то должен понимать, у тебя у самого есть привычка курить, как ты их называешь, папиросы, — лич ожидающе посмотрел на меня. Поняв, что он ждет очередного вопроса, я продолжил:
— Вчера, да и сегодня тоже, вы обещали мне рассказать об истории магии. Как вы сказали, о настоящей истории магии. И еще о вашем коллеге, которого вы вроде бы назвали старым кем-то там.
— Было дело. То есть, других вопросов у тебя пока нет?
— Они некритичны, а вот история магии и её отношения с религией меня интересует больше всего.
— Раз так, то устраивайся поудобнее. Рассказ будет длинным.
Я оглянулся в поисках чего-нибудь, на чем можно посидеть, в одном из углов нашелся стул. Подтащил его к учителю, предварительно стряхнув с него пыль.
— Итак, приступим, — сказал Бератрон и начал неторопливо говорить.
Рассказ был долгим и немного путанным, но я вынес следующее. Чуть больше тысячи лет назад магия в этом мире находилась на подъеме и достигла значительных успехов. Но, к сожалению, в магическом сообществе, тогда едином, произошел идеологический раскол. Часть магов, так сказать, диссидентов, категорически настаивали на активной популяризации магии и увеличении числа молодых учеников. В то время как вторая, большая, часть, состоящая из консерваторов, настаивала на прежнем курсе, то есть на строгом отборе претендентов и вообще сохранении знаний о магии в руках меньшинства. Как и следовало ожидать, после того, как стороны не смогли мирно договориться, они перешли к более активным действиям. Что, в конечном счете, вылилось в аналог гражданской войны на всем континенте. Война длилась недолго, так как боевая магия весьма и весьма разрушительна. Новаторов-диссидентов отбросили к портовому городу Шерон, который находился на западном побережье континента Кахор. Находился, так как в ходе последнего штурма город был стерт с лица земли. Но штурм не увенчался успехом, так как большинство защищающихся магов успели сесть на корабли и, оставив группу прикрытия, уплыть на тогда еще не мифический третий материк. Маги-консерваторы очень сильно осерчали, узнав о такой подлянке от своих бывших коллег, но, недолго думая, придумали один ритуал. Смысл ритуала заключался в том, чтобы область океана, где должны были быть корабли беглецов, превратить на пару суток в местный филиал водного ада. Но так как ритуал готовился в спешке, и никто толком не удосужился нормально перепроверить теоретические выкладки, то ритуал пошел не так, векторы направления и фиксации области действия поплыли и ритуал привел к возникновению океана Бурь. Что случилось с беглецами — неизвестно, так как новый океан весьма успешно искажал магию, и воспользоваться дальним зрением не представлялось возможным. К тому же из-за неправильного ритуала, погибли 53 самых сильных высших архимага континента. Умерли они весьма неприятной смертью, так как в ходе проведения ритуала они превратились в своеобразных проводников магической энергии, и через них были прокачаны объемы, несовместимые с жизнью.
В целом война привела к упадку магического сообщества, так как многие магические знания были привязаны к магическим университетам и школам, многие из которых были разрушены в ходе войны, к тому же в ходе войны погибло слишком много рядовых членов и практически вся верхушка консерваторов. Еще одним результатом войны стало разрушение многих государств, к примеру, империя Варон развалилась на Северную и Южную империи. Кстати, они до сих пор периодически воюют с тех самых времен.
Потом лич перешел на рассказ о своём коллеге, так называемом старом пердуне, и о взаимоотношении магии и религии. Оказывается, что его коллега, имени которого он не называл, обходясь различными ласкательными словами типа имбицил, старый идиот, дегенерат и прочими, ну вот, оказывается, что его коллега был весьма древним стариком и был старым уже при магической войне. При этом неудивительно, что он обладал весьма нехилым авторитетом в магическом сообществе. И сразу после войны он предупреждал о том, что если какая-нибудь религия получит слишком большой вес, то у всех магов резко могут появиться весьма неприятные проблемы. Судя по всему, дедок убеждать умел, поэтому уже тысячу лет маги аккуратно (а иногда и не аккуратно) осаживают „зарвавшихся“ жрецов. Что привело к тому, что сейчас в каждой стране существует с добрый десяток крупных жреческих культов, между которыми старательно поддерживают конкуренцию. По этой же причине маги крайне не любят, а честно говоря, откровенно ненавидят, магов-жрецов, логично видя в них угрозу собственному будущему.
Естественно, что всё вышесказанное относится исключительно к людским государствам и людским магам. На момент великого магического противостояния в магическое сообщество входили не только люди, но и большинство разумных рас. Это было наследие от Империи Кахор, которая была поливидной и объединяла почти весь континент. Сразу после войны магическое сообщество распалось по видовому и территориальному признакам, к тому же и людской сегмент тоже остался далеко не монолитным, и сейчас у каждой задрипанной империи есть свои маги со своими школами и университетами.
И напоследок Бератрон рассказал о колдунах. Тут всё было просто. Колдунов ненавидели как маги, так и жрецы. Если они где-то видели колдуна, то объединялись, невзирая на распри между собой, чтобы навалять посильнее. Обычно наваливали до смерти. По аналогии с Землей, колдунов тут тоже сжигали. Может быть, в этом есть какой-то великий смысл?
— Еще вопросы, ученик? — по окончанию рассказа спросил учитель.
— Нет, учитель, пока ничего в голову не приходит.
— Отлично, тогда приступим к обучению, — сказал лич и пошел в один из коридоров, — следуй за мной.
Мне ничего не оставалось делать, как последовать четким указаниям.
Опять долгий поход по катакомбам лича, и через некоторое время мы оказались в небольшой уютной комнате с ковром на полу и тремя на вид удобными креслами, стоящими вокруг круглого столика.
— Садись, — пригласил меня лич.
Последовав его совету, я устроился поудобнее и приготовился слушать.
— Вот, — сказал лич, выкладывая на стол небольшой параллелепипед металлического цвета, — сиди и смотри, пока не увидишь.
После этих слов Бератрон развернулся с твердым намерением уйти из комнаты.
„Он, блядь, прикололся?? Что увижу“
— Учитель, простите, но что увижу?
— Когда увидишь, то поймешь. Когда закончишь, то найди меня.
„Угу, конечно. В этих катакомбах можно маленькую армию спрятать… найди меня“.
Да, тут не поспоришь.
И что смотреть? Куда хотя бы? Просто какой-то новаторский подход к обучению!
Я потихоньку начал раздражаться.
Шиза?
Шиза молчала.
Шиза, еб твою мать, ответь центру!
„Чего хочешь?“
А как ты думаешь? Ты за интуицию отвечаешь, давай решение.
„Почему я? Спроси вторичных“.
Тогда на кой мне ты?
Раздражение накатывало все сильнее.
Так, стоп! А почему я такой раздраженный? Причин особых нету же. Если лич считает, что тут можно что-то увидеть, то ему, наверно, виднее. Все-таки счет обученных лоботрясов у него идет на десятки.
Пару глубоких вздохов и я снова спокоен. Почти. Но такой приступ раздражения мне однозначно не понравился.
