столь важную для англосаксонской поэзии мысль об утраченной традиции, угасшей памяти, о славном прошлом, то в 'Кортирионе' речь идет о том, что заинтересованный человек ищет ощутить красу ушедших дней, проникнуться духом далекой сказочной эпохи и понять свои причастность к ушедшему прошлому. Эта мысль принадлежит самому поэту и возникает в его стихах тех лет не единожды. В том же 1915 г. было написано стихотворение, обращенное к невесте Эдит Братт. 'Ты и я, и дом забытых игр' ('You, Mе and the Cottage of Lost play'). Это стихотворение о любви, о чистых и светлых радостях только что ушедшего детства. Но одновременно это и размышление о том, что 'он и она' - всего лишь частички в долгом пути человечества, что все, выпавшее им на долю уже не раз происходило с другими. Главное открытие стихотворения - мысль не об уникальности человеческого жизненного пути, а о его повторяемости. Чувство личной причастности ко времени, ощущение себя звеном в длинной цепочке бытия пронизывают и 'Прелюдию' к поэме 'Город снов и город сегодняшней печали' ('The Town of Dreams, the City of Present Sorrow'), созданной в 1916 г.: 'В незапамятные времена мои предки пришли на эту землю и от поколения к поколения врастали в нее'. [7] Города, описанные в поэме, - снова Варвик, мирно спящий над тихим Звоном и хранящий свои тайны и легенды, и Оксфорд, оплакивающий своих сыновей, ушедших в огонь мировой войны.
Кристофер Толкин, комментируя поэму, замечает, что 'в ней нет никаких очевидных ассоциаций' [8] с мотивом морского путешествия, и оставляет ее в стороне от основного исследования. На наш взгляд, именно это и делает 'Город снов...' важным объектом анализа. Поэма наглядно демонстрирует, что многие мотивы, которые впоследствии составят основу 'мира Толкина', в ранних стихотворных произведениях имели самостоятельную 'жизнь'.
К периоду 1915-1917 гг. относятся и наброски ряда прозаических историй [9] . Большинство из них также связана с мотивом морского путешествия в неведомые края. Примечательно, что в ряде случаев имя моряка уже не Эарендел, а Эриол. Толкин меняет имя героя, явно не считая его 'зерном' замысла. Но еще более интересно то, что в прозаических набросках автор стремится связать 'историю' мореплавателя и древнюю истории Англии, то есть те самые времена, когда создавались вышеупомянутые поэтические произведения, которые были объектом изучения Толкина- филолога и стимулом творческого воображения Толкина-поэта. Существуют две разработанные писателем 'версии'. В ранней - Эриол приплывал в Британию вместе с первыми саксами Хенгиста и Орсы, а согласно последующим планам он отправлялся из уже освоенной англосаксами Англии в странствия по Атлантике. Неизменным, однако, оставался основной композиционный принцип - мореплаватели прибывают в неведомые земли, где видят много чудес. Из наброска в набросок переходит упоминание прекрасного города, раскинувшегося на гористом острове. Там странники встречали разных людей, выслушивали множество преданий.
Предполагавшееся строение книги тоже, на наш взгляд, имеет вполне явный литературный 'первоисточник', относящийся, однако, уже к современности. С ранней юности Толкин хорошо знал и любил творчество английского писателя конца прошлого века Уильяма Морриса, который также учился в Оксфорде, где долгое время держался его своеобразный культ. Роман 'Дом детей волка' был одной из самых любимых книг Толкина, и едва ли не первый его опыт в прозе - попытка переложить на английском одну из рун финского эпоса 'Калевала' так, как это сделал Моррис с 'Сагой о Вольсунгах'. И потому идея композиционной организации повествования о мореплавателе Эаренделе - Эриоле вполне могла быть подсказана ему другим известнейшим произведением У.Морриса - 'Земным раем', где рассказ о путешественниках, прибывших в неведомые края, является обрамляющей новеллой повествования о прекрасной жизни в таинственной стране. Как известно, в этой книге Моррис в художественной форме изложил ряд важнейших положений концепции утопического социализма, сторонником и пропагандистом которой он был. Нет никаких свидетельств тому, что моррисовская программа реформ социально-политических отношений хоть сколько- нибудь повлияла на Толкина. Но одно из ее положений - о необходимости возвращения человечества к доиндустриальной материальной и духовной культуре, больше соответствующей природе человека, могло вызвать сочувственный отзвук в дуде молодого человека - оно вполне согласовывалось с его собственным убеждением в необходимости восстановления цепочки бытия и сохранения памяти о том необычном и прекрасном, что пережило человечество в прошлом.
Таким образом, как мы пытались показать, первые произведения Джона Толкина представляют собой, по сути, вариации одних и тех жe тем и структурных моделей. Как представляется, можно с достаточной долей оснований утверждать, что это было в большой мере результатом филологических штудий и влияния определенных литературных образцов. В последующие годы многие мотивы и образы из ранних сочинений, прежде всего поэтических, будут использованы при создании эпоса о Средьземелье.
Сноски и примечания
1
См.: Tolkien J.R.R. 'The Book of Lost Tales. Part 2/Ed. by Ch. Tolkien. London, 1935. P.267-268.
2
См.: Op.cit. P.P. 270-276.
3
Ibid. P.261.
4
Ibid. P.270.
5
Tolkien J.R.R. The Book of Lost Tales. Part 1 / Ed.by Ch.Tolkien. London. 1987. P.25
6
Цит.по: Алексеев К.П. Литература средневековой Англии и Шотландии. П.,1934. С.24.
7
