Древние греки полагали, что человеческими судьбами правят богини. Они назывались Мойры. Первоначально считалось, что у каждого человека своя Мойра. Потом число этих богинь было сведено к трем: Атропос, Клото и Лахесис. С ними связывалась вся жизнь человека. Их представляли в виде старух, прядущих нить человеческой жизни. Клото прядет нить, Лахесис проводит ее через превратности судьбы, Атропос (по-древнегречески — «неотвратимая»), перерезая нить, обрывает жизнь.
Так вот, дорогой виновник торжества! Я желаю, чтобы Клото твою нить жизни пряла крепкой и толстой, Лахесис проводила ее, минуя разные острые углы и лабиринты, а у Атропос чтобы затупились ножницы и она их долго-долго точила, прежде, чем пустить в дело.
У некоторых людей наблюдается своеобразный порок зрения — они видят лишь недостатки людей и не обращают внимания на достоинства.
У виновницы сегодняшнего торжества есть противоположный дар: она видит в людях только хорошее и поэтому мы так любим ее.
Я предлагаю наполнить бокалы и выпить за это прекрасное качество N — видеть лучшее в людях, возвышать и любить их!
Что такое настоящая женщина? Настоящая женщина — та, которая умеет сохранить любовь мужа на всю жизнь, а это предполагает многое — любящую жену, прекрасного человека, хорошую хозяйку, заботливую мать.
Выпьем же за виновницу сегодняшнего торжества, за настоящую женщину!
Дорогая виновница торжества! Как у нас принято, я не стану считать лет, исполнившихся тебе сегодня. Но, как говорил Бернард Шоу: «Женщин можно выносить в обществе, начиная с тридцати лет, так как с этого времени они начинают совершенствоваться».
Так выпьем же за твое совершенствование и за бешеный успех в обществе!
Афанасий Фет писал:
За тебя, дорогой N! За твои шестнадцать!
Какое может быть самое лучшее пожелание? Это, прежде всего, пожелание здоровья души и тела, пожелание, чтобы в сердце всегда цвела любовь и звучал праздник.
Так давайте же поднимем бокалы и пожелаем всего этого нашему дорогому N!
Однажды к королю, который прославился своими добрыми делами, пришел звездочет и предложил ему три дара:
— Мой первый дар, — сказал он, — это здоровье. Будь крепок, могуч и неуязвим для болезней. Второй дар — забвение прошлых горестей и бед. Пусть они не отягощают твою душу и не мешают творить добрые дела. Третий дар — дар дружбы, который привлечет к тебе много верных друзей.
Так вот, друзья, я поднимаю бокал и переадресовываю все эти три дара нашему дорогому имениннику!
Друзья! Я предлагаю выпить за шесть «Н»! За нашу неповторимую, необыкновенную, несравненную, неотразимую, необходимую, ненаглядную N! Всех благ ей в жизни!
Пусть дела твои будут такими, какими ты хотел бы их вспомнить на склоне жизни!
Дорогой юбиляр! Я предлагаю поднять бокалы и выпить за то, чтобы у вас хватило мужества, здоровья, и, может быть, наглости заявить нам, как это сделал Бернард Шоу: «Понимаете ли, мне исполнилось 68 лет. В моем распоряжении еще два года молодости, так что надо спешить…»
В одном селе жили два человека: богатый и бедный. Бедный любил цветы, друзей, любил гостей созывать, и у него дома всегда было весело. А богатый только и думал, как приумножить свою кучу денег, гостей не приглашал, не веселился. Когда их души отправились на тот свет, апостол говорит бедному:
— Ты жил как поэт, иди в рай!
А богатому он сказал:
— Ты жил как дурак, иди в ад!
Виновник сегодняшнего торжества живет как поэт, потому что духовное для него дороже денег. Я предлагаю выпить за эту черту характера, украшающую нашу жизнь. Пожелаем ему долгой жизни, полной счастливых минут и признательности окружающих!
Дорогой виновник сегодняшнего торжества! Я скажу словами Пифагора: «Живи с людьми так, чтобы твои друзья не стали недругами, а недруги стали друзьями».
Выпьем за нашу с тобой дружбу, за тебя!
