Что требуется сделать для полной уверенности в себе, и в том, чем вы занимаетесь на всём промежутке времени?
В жизни наши дела обусловлены огромным количеством интересов, и тот, кто принимает во внимание лишь один из них, без учёта остальных, является фантазёром, не способным контролировать дела мира сего.
Мы можем делать только что-то одно. Счастливчики же могут делать это одно на пределе своих возможностей. Мы можем полностью отдаться делу. Мы можем… можем уделить всё своё внимание открывшимся перед нами возможностям.
• Когда вы в последний раз были в состоянии «своей зоны»? Вы знаете, как добились этого?
• Что препятствует вам полностью посвятить себя сегодня тому, что вы делаете? Что бы вы могли сделать, чтобы разобраться с этим?
• Вы когда-нибудь делали какие-то вещи, только чтобы избежать работы над другими?
26. Важность будущей цели в том, что она способствует изменению настоящего
Я поднимаюсь утром распираемый желанием, с одной стороны, улучшить (или спасти) мир, а с другой — обладать (или насладиться) им. По этой причине мне трудно планировать день.
Не составляйте мелких планов; в них нет никакого волшебства, способного заставить взыграть кровь, и, вероятно, сами по себе они не будут реализованы. Планируйте по-крупному; мечтайте о высокой цели и работайте с мыслью о том, что величественная логическая схема, однажды реализованная, уже никогда не умрёт.
Думайте о главном, когда возитесь с мелочами — тогда и эти мелочи будут идти в правильном направлении.
Вопрос исследования цели человека и, следовательно, в конечном итоге, его «успешности», связан с примечательной дилеммой. Должны ли мы какими-то стать, или что-то сделать? Должно ли наше наивысшее достижение быть связано с отказом от материальных стремлений и обращением к духовному началу? Или человеческое предназначение заключается в создании каких-то вещей нашего мира для самих себя и окружающих?
Интуитивно я понимаю, что такая постановка вопроса неправильна, а возможный ответ на него не должен быть взаимоисключающим. В реальности — человеческая деятельность динамична и активна, и может либо включать в себя физические усилия, либо нет. Успешная и качественная «деятельность» сама по себе определяется непрерывным Дзэн-подобным аспектом, часто ассоциируемым с высшим состоянием сознания («своей зоной»). Положительная сторона этого состоит в том, что выполнение и становление, оказывается, могут очень хорошо сосуществовать.
Но это — дело тонкое. Внутренняя концентрация на мыслительном процессе, и её внешнее проявление и выражение — это разные вещи, которые могут оказаться взаимоисключающими. Если мне надо заботиться о своём становлении, и я только этим и занимаюсь, то с непривычки или по причине внутреннего беспокойства, моя деятельность оказывается призрачной, утомляющей и безрезультатной. И наоборот, если я действительно собираюсь что-то сделать, и при этом пытаюсь заниматься «становлением» в качестве способа избегания своих физических обязательств, становится практически невозможно уделить внимание своему духовному развитию.
Таким образом, имеется проблема — или двойственность аспекта нашего желания совершенствования или, по крайней мере, прогресса человека — которая требует разрешения. Но ещё много лет назад я узнал, что в этой неразрешимой философской ситуации, есть, вероятно, более высокая перспектива, разрушающая, нежели разрешающая это несоответствие. Другими словами, такой вопрос как «становление или выполнение» может даже не возникать.
Мы — многомерные существа. Какая-то часть нашего сознания существует в измерениях, которые, кажется, находятся за пределами пространства и времени. Физическая деятельность имеет очень малое влияние (если вообще его имеет) на аспекты, определяющие то, кем мы являемся, и как мы к этому относимся. И всё же одновременно с этим большая наша часть вовлечена в мир, который по своей природе постоянно меняется и находится в непрерывном движении.
Для этой составляющей человека ключевой вопрос не в том, должны ли мы быть активны, а в том
Возможно, вопросы в реальности должны быть следующими: где баланс между энергичной тяжёлой работой и моим внутренним мыслительным процессом, который поддерживает и разжигает пламя вдохновения и возрастающего самовыражения? Находятся ли внутренняя и внешняя активности в надлежащей пропорции и отношении друг с другом?
Если бы успех или неудача зависели от того, кем я являюсь, и что делаю, кем бы я был и что бы я делал?