«Закон Мора» можно истолковать, как доктрину утопического социализма. Но что означает «другой закон»? Новейшую технологию создания государства (конституция Пилипа Орлика)? Теорию ноосферы первого президента Академии наук Украины Владимира Вернадского? Или «Тайную доктрину» урождённой в Екатеринославе Елены Блаватской?
Для того, чтобы более-менее чётко ответить на эти вопросы, нужно обратиться к другому пророчеству М. Нострадамуса, изложенному в прозе: «…а в октябре-месяце свершиться настолько великий переворот, что подумают будто сила земного притяжения потеряла свое природное направление, и погрузится она в постоянную темноту, будут этому предшествовать весенние события, а затем произойдут чрезвычайные перемены, перемены царствований, большие мятежи, размножение Нового Вавилона… и будет это на протяжении лишь семидесяти трех лет и семи месяцев». «Новый Вавилон» — это, бесспорно, Советский Союз, 73 года и 7 месяцев существования которого, считаются от разгона большевиками российского Учредительного Собрания до провала августовского путча 1991 года и массового выхода республик из состава СССР. Впрочем, немногие обратили внимание на то, что эта цитата имеет продолжение такого содержания: «…
Следующие строки описывают наши времена: «Страны, города и веси, королевства и провинции сойдут со своего прошлого пути, чтобы стать свободными, еще глубже падут в рабство, и будут тайно неудовлетворены друг другом».
Для нас здесь важны высказывания о стране, которая «длительное время была бесплодной», и ту, что на «50-м градусе». Нетрудно догадаться, что здесь речь идёт о широте Киева.
Таким образом, согласно Нострадамусу, Украина должна обновить христианскую религию и установить в мире «новый закон» — новые, как видится, принципы мироустройства и международного порядка.
Со всем вышеизложенным совпадают пророчества, изложенные и в некоторых других первоисточниках. У предшественника Нострадамуса — великого целителя, алхимика, философа-мистика и астролога
Будет справедливым заметить, что названия «Скифия» и «Гиперборея» имеют одинаковое отношение как к Руси-Украине, так и в более поздней Руси-Московии. В древности и средние века они имели отношение к нашей земле. Но оба исторических топонима могут истолковываться и по-другому. К России в средние века имели определённое отношение лишь названия «Московия» и «Тартария».
Именно последнее название использует еще более давний (XIV ст.) астролог-пророк, флорентиец Раньо Неро, автор сборника пророчеств «Вечная Книга». Там, в частности, есть такое пророчество: «В конце XX столетия мир будет кланяться Сатане. Много белых людей будут заворожены этой религией (коммунизмом — авт.). Главный центр искушения — страна Тартария». Если в XIV столетии пророки четко различали Гиперборею и Тартарию, то с большой долей достоверности можно утверждать, что в предвидениях Парацельса относительно святого Божественного Креста, речь идёт именно об Украине. Но это не отрицает общую духовную миссию России и Украины, как великих православных стран. Вопрос лишь в том, где начнётся триумфальное шествие обновленного в соответствии с требованиями той далёкой эпохи христианства — в Украине или в России?
Упоминание о Горе страны гипербореев подтверждает нашу мысль, так, как в древней исторической и духовной литературе Горой называли Киевские холмы, как, например, об этом пишется в «Велесовий Книге»: «„…пошли к Горе, в Киев'.
Таким образом, древние пророки отводили Украине в Божьем Промысле особое значение и вещали о её миссии, как катализаторе возрождения Земли на духовной основе.
В нашем контексте любопытным будет также обратиться к китайской письменности, как специфической знаковой системе с прогностическими функциями.
Название «Украина» передают три иероглифа, которые произносятся (в латинской транскрипции как „Wukelan', а пишутся, как „Украина' —
где:
— wu — черный, вороной; ворон, ворона; Варуна — ведическое «темное» божество, которое почиталось нашими предками;
— ke — суметь, быть способным, победить, преодолеть;
— lan- благо ухающий цветок, орхидея.
Как видим, эти три иероглифа отображают, с одной стороны — исторический код Украины (от темного прошлого, которое олицетворял Варуна, через страдание и борьбу — в расцветающее почётом и уважением всего мира будущее). С другой стороны, они акцентируют внимание на её сакральных, архетипических чертах. В этом смысле Украина выступает покровителем земледелия (чернота, чернозем, просто земля), рыцарем духовных ценностей европейской цивилизации, а также олицетворением красоты и женственности культуры последней (цветок). Этот настоящий цветок человечества и распространит по миру свой изысканный аромат («тонкие» политические, социальные и сугубо информационные технологии (знаковые системы)).
Ответим на вопрос: когда Украина сможет подняться во весь свой «полный рост» для выполнения своей всемирно-исторической миссии?
В „Велесовой Книге» — самой древнем историческом памятнике отечественной культуры есть такие слова:
«Не дал Дажбог смертным
знать будущее
Поэтому восхвалим мудрость его
И старое вспомним…».
Что касается прошлого, то за семь с половиной тысяч лет своей истории Украина имела несколько подъёмов:
— Триполье, Аратта (с середины V до начала III тыс. до н. э.);
— Скифия, Сколотия (VI–IV в.в. н. э);
— Русколань, Антия (II–V в. в… н. э.);
— Киевская Русь (X–XII в.в. н. э.);
— Казацкая Украина (XVI–XVII в.в.н. э.).
В эти исторические периоды Украина либо возглавляла мировую цивилизацию, либо достигала уровня развития передовых стран. Исходя из такой — сакральной — периодизации нашей истории, специалисты НИИ Классической астрологии, о которых мы уже упоминали, доказали, что Украина, как и любое образование, имеющее архетипические корни, развивается циклически. А в украинской истории доминирует цикл длительностью 720 лет (треть так называемой прецессионной эпохи, которая длится 2160 лет). Продолжая линию исторических пиков: VI в. до н. э. — рубеж II / III в. н. э. — X в.н. э.- XVIIв.н. э. (Казацкое Государство), мы дальше получаем столетие следующего подъёма — XXIV в. (у Парацельса — 2041 год). Но этот век— «время пика», а период расцвета, как доказывает астрология, начинается на одно-два столетия раньше. Интересно, что великий российский философ и духовидец Даниил Андреев именно на эти далёкие времена относил установление «Розы Мира» — интернационального духовного движения, которое объединит догматы всех религиозных и философских учений светлой направленности. Одновременно, как мы помним, «Роза Мира» — это Всемирная Федерация государств, которая гармонично регулирует экономические и общественные движения в интересах духовного развития отдельного человека. Поэтому вполне логичным будет предположить, что
