избежать библейских тем
Пришельцы могут утверждать, что вышли на контакт с людьми, дабы продемонстрировать свою безграничную любовь к ним, но они никогда не говорят на библейские темы - о грехе, каре Божьей и прощении. Они рассматривают то затруднительное моральное положение, в котором оказался человек, не как следствие первородного греха, а как его неспособность изучить собственные врожденные, но пока что дремлющие духовные возможности.
Секта сайентологии, например, учит, что род человеческий происходит от расы всемогущих богов. Эти космические пришельцы отказались от своего могущества, чтобы перейти в материально-энергетический-космически-временной (обычно называемый МЭКВ)мир Земли. Путем перевоплощения они приобрели облик человеческих существ и не помнят свою прежнюю, божественную сущность. Приверженцы сайентологии стремятся пробудить в себе все потенциальные возможности этих богов путем снятия всех ментальных ограничений, называемых энграммами, то есть эмоциональных комплексов, хранящихся в нашем подсознании.
'Новый век' часто упоминает Христа, считая его одним из многих адептОв, достигших духовных высот. И Библия для них всего лишь одно из многих священных писаний. То, во что верят приверженцы 'Нового века', весьма схоже с тем, что втолковывают пришельцы похищенным ими людям.
Номер семь. Отрицание божественного воплощения
Пришельцы либо полностью игнорируют искупление Христа, либо открыто отрицают его. Для них Христос - это не Богочеловек, а единственный 'посредник между Богом и человеками' (Первое послание к Тимофею, 2:5). В теологии инопланетян Иисусу Христу отводится место весьма
тельное в ряду тех, кто принял послание, призывающее следовать внутренней правде и обрести духовное сознание, и последовал ему. ''
Иногда Иисуса считают даже высокоразвитым пришельцем, ставшим властелином своей собственной галактики. .1
Это теория секты 'Урантия'. 2097-страничная1 'Книга Урантии' провозглашает, что она была до-^^ ставлена на Землю инопланетянами. На ее страни-^^ цах ясно говорится о том, что это 'лучшее и^^ самое главное божественное откровение со времет^^ пришествия Христа на нашу планету'. Секта 'Уран-^Д тия' предлагает новое видение эволюционного раз-s вития человека с точки зрения существ из других' миров. Наша Вселенная подразделяется на собствен-i но Землю (известную инопланетянам как Урантия) и^ сверхвселенную, так называемую Хавону. Урантид^ (Земля) - это часть одной области ВселеннойД состоящей из десяти миллионов обитаемых миров iq называемой Небадон. А Иисус был земным воплощением инопланетянина по имени Михаил Небадонский.
Иисус, по утверждению членов секты 'Урантия', - это сын Божий, улучшивший свою божественность путем семи последовательных воплощений в облике самых различных существ, населяющих Вселенную. Его последнее воплощение на Урантии в человека по имени Джошуа бон Иосиф было призвано известить нас, что мы все являемся сынами Божьими. Человек, в соответствии б учением 'Урантии', - это не какое-то уникальное создание Господа, а эволюционирующее, подобно всем другим, существо, которому судьбой предназначено стать ангелоподобным духом и ] конце концов богом.
Номер восемь. Нападки пришельцев на Священное Писание
Список книг, рекомендованных обитатс.^мг НЛО, почти никогда не включает в себя Слово Божие. Даже в тех случаях, когда Библия
нается, о ней говорят просто как о хорошей книге, которая должна быть дополнена высшими силами, их новейшими откровениями. Некоторые пришельцы заходят так далеко, что утверждают, будто Библия мешает духовному развитию человечества, что обусловлено ее шовинистическим и антиинтеллектуальным содержанием.
Пришельцы также расходятся со Священным Писанием в вопросе о сущности эволюции. Так как возможность существования пришельцев основана на теории эволюционного прогресса и убеждении, что жизнь может спонтанно возникнуть на любой планете, где существуют подходящие условия, притча о Садах Эдема, считают они, должна быть опровергнута. Пришельцы могут иногда использовать библейские тексты при контактах с людьми, но только тогда, когда это отвечает их целям.
Номер девять. Исключительность пришельцев
Пришельцам не нравится, когда их игнорируют. Принятая ими космологическая система предполагает только один способ интерпретации реальности: их способ! Они могут показаться очень великодушными, когда декларируют намерения помочь роду человеческому пережить грядущий Апокалипсис, но при этом утверждают, что единственно правильный путь для их подопечных - следовать разработанному ими плану. Это высокомерие сродни исключительности, лежащей в основе учений 'Нового века'.
Сторонники 'Нового века', гордящиеся тем, что они восприняли все религиозные учения и различные пути развития, и провозглашающие универсальность сознания, признающего любые традиционные или даже шаманские тропы, ведущие к познанию Господа, в то же время отрицают консервативный, евангелический подход к духовности. Для адептов 'Нового века' Христос приемлем как один ^з многих богов, но они никогда не признавали Его учение как воплощение Истины.
Номер десять. Сравнение с ангелами
Помешанная на ангелах фракция в движени ^Новыйвек' в какой-то мере обязана своим появле^ ниемтем людям, которые отождествляют обитатеэ лей -НЛО с небесными посланцами из Библии. Надо заметить, что некоторые пришельцы утверждают, что притчи Ветхого и Нового Заветов о пришествии на Землю ангелов - это на самом деле рассказы о визитах инопланетян. Примеры, которые они приводят, разные: от ангелов, пришедших к Лл)ту перел разрушением Содома, до ангела, предупреждавшего земного отца Христа, Иосифа, о необходимости бежать в Египет.
Эти. утверждения теряют всяческое правдоподо' бие, стоит их сравнить с библейскими рассказами < целях появления на Земле ангелов. В Слове Еожьев открывается, что ангелы всегда исполняли ссобув миссию, порученную им Богом. В Евангелии от Лук] (2:9-14) они сообщили о рождении Христа п переда ли людям откровения Господа о спасении на века. В Книге Бытия (19:13) они предсказали низвержение Гоморры. В отличие от пришельцев, эти ангелы Господни никогда не стремились привлечь к себе внимание, но направляли взор -человека на Небеса, к. Господу.
Короче говоря, само содержание посланий пришельцев, как его пересказывают последователи 'Нового века', может служить доказательством того, что инопланетяне противопоставляют себя библейскому христианству. Их весть является тем самы: 'бесовским учением', о котором говорится в 1- послании апостола Павла к Тимофею (4:1): '... последние времена отступят некоторые от aepi внимая духам-обольстителям и учениям бесовским'.
Конечно же, посланиям пришельцев прпсуЩИ некоторые черты учения о втором при^ шествии К ^тысячелетнем царстве Христа, что совсем неудивительно в преддверии двухтысячного года. ирнвер* женцы оккультизма всех направлений вср/гг, что 8 начале нового тысячелетнего цикла в псторки че.'~~ .вечества будет совершен некпп прорыв к космпч
кому сознанию. Но эсхатология Судного Дня (вера в предсказания всевозможных катастроф вселенского масштаба, которые произойдут из-за гнева Господня) никак не вписывается в эту картину. Вместо нее там присутствует некий серый человечек с посланием о всеобщем мире, сошедший с космического корабля с единственной целью - спасти человечество.
Многие .доверчивые слушатели инопланетян верят в их утверждение, что рывок ввысь духовного сознания скоро изменит вибрационный уровень человечества. Пришельцы уверяют, что они поведут нас по этой дороге к совершенству. Чтобы подготовить своих сторонников к этому важному событию, гости из космоса призывают всячески развивать в себе врожденные паранормальные силы.
ЭКСТРАСЕНСОРНЫЙ ОБМАН
Основным аргументом при объяснении паранормальных явлений служит утверждение, что все эти необъяснимые феномены, отрицающие законы Вселенной, - проявление непознанных сил человеческой души. Естественный вывод из этого положения - любой человек может обратиться к своим пока что неразвитым потенциальным способностям, если добровольно откажется от всех культурных условностей, возражений разума и религиозных запретов.
В восьмидесятых годах сторонники 'Нового века' Потратили много сил на то, чтобы пообщаться с духами Рамы и целой толпой подобных существ. Сегодня их внимание направлено на более практические цели.
Какие еще спиритические действа популярны к' одня? Некоторые обращаются к учению о возвышении сознания армянского мистика Гурджисва. Со времени смерти в 1949 году известность его значиi< .'.но возросла. Учение Гурджиева представляет ^ ' Х .'и смесь азиатского оккультизма и мистического ^'.^'стианства, что как нельзя лучше отвечает ^J 'дняшнему интересу ко всему паранормальному.
89
Основной постулат его учения таков: человеческое сознание открыто для постижения знаний 'высше1 го уровня', хотя большинство людей еще духовны не пробудилось и не готово их воспринять. Попытки самопознания вообще характерны для многих сегодняшних гностических сект, не видящих необходимости в Боге, если они могут самостоятельно развить в себе сверхъестественные способности.
Шаманистические путешествия - другой модный способ отбросить в сторону скучные мирские заботы. Через медитацию и впадение в транс достигается альфа- состояние, которое некоторые называют 'серфингом на волнах мозга'. Пребывая в этом измененном состоянии сознания, человек может познать и углубить в себе (предполагаемое) истинную человеческую сущность. Потом они пытаются перевести это духовное состояние в свою повседневнуюжизнь, чтобы
