Арийская теорема

Т.е. Е. Прокош считает, что на территории Германии носители германских языков являлись пришельцами. Здесь я напомню читателю, что широкоизвестный в определенных кругах Густав Косинна помещал индоевропейскую прародину в Северной Германии. Здесь он помещал исходную точку 14 завоевательных маршрутов «истинных арийцев», которые якобы индоевропеизировали пол-Евразии, а последователи Косинны связывали с завоеваниями германцев еще и известнейшую Фатьяновскую культуру. (Кстати, некоторые наши российские ученые, что довольно любопытно, в этом вопросе с Косинной согласны. Впрочем, здесь идет речь об особой категории российских «ученых»). Отсюда делались выводы о культуртрегерской миссии северных прагерманцев, наследниками которых, конечно же, являлись современные Косинне северные германцы, оставшиеся на коренной территории и потому, дескать, сохранившие чистоту расы. Сейчас же выясняется, что автохтонность носителей германских языков весьма и весьма сомнительна. Но здесь надо четко определиться, что тот же Е. Прокош понимает под «германским» языком? Под ним он понимает некий индоевропейский язык, чьи носители вторглись с Востока, затем смешались с автохтонами, которые населяли территорию Германии, и навязали его последним. Автохтонное население и произвело как первый, так и второй фонетические сдвиги (фонетический сдвиг — это, проще говоря, акцент). Пришельцы явились в Германию двумя волнами, одна около середины I тыс. до н. э., вторая около середины I тыс. н. э. Т. е. вторая, гуннская волна пришла уже на частично индоевропеизированное население.

Сейчас, читатель, обратите внимание на следующее обстоятельство. Г. Ф. К. Гюнтер, который обвинил еврея Фейста во лжи, писал по поводу германских фонетических сдвигов следующее: «В результате этого изменения звуков, которое произошло около 500 г. до н. э., германские языки как особая группа четко отделилась от других индоевропейских языков. После него каждой индоевропейской согласной р, t, k стали соответствовать германские f, ф (произносится как английское th) и h, а согласным b, d, g — р, t, k»³⁷. И вот здесь лично я совершенно отказываюсь понимать, что же «истинный ариец» Г. Ф. К. Гюнтер имел в виду. Во- первых, он совершенно правильно разделяет германскую фонологию и индоевропейскую. Во-вторых, действительно, индоевропейским языкам звук «ф», к примеру, не свойственен. Все слова на «ф» в том же русском языке, как-то: флот, фишка, фантом и т. д. являются заимствованными. Т. е., согласно его же словам, Зигмунд Фейст все-таки прав. И в то же время Г. Ф. К. Гюнтер утверждает, что Фейст не прав. Впрочем, попробовал бы Г. Ф. К. Гюнтер, в свое время, утверждать что-то обратное…

Однако каков же будет вывод?

Вывод следующий. Похоже на то, что германская группа языков не является результатом естественного развития первичного ИЕ языка. Между тем у нас имеется в Европе еще и группа романских (италийских) языков, которые произошли от латинского, а также греческая.

Начнем с греческой.

Индоевропеизация Греции начинается с древнейших времен, но, тем не менее, индоевропейцы и здесь являются пришельцами. Данный факт не является какой-либо новостью в исторической науке. Индоевропейцы мигрировали, кроме Греции, также еще и в Индию, Италию, Францию, на Британские острова, заселенные до того момента неиндоевропейским субстратом.

О начальных временах ИЕ миграции в Грецию говорить весьма сложно. С конца XIX в. лингвисты безусловным образом считали, что греки не были первоначальным населением Греции, им предшествовали пеласги, лелеги и другие народы, которые говорили на неиндоевропейских языках. «Однако, — как сообщает А. Л. Монгайт³⁸, — предпринятые в XX в. попытки установить и датировать по данным топонимики и археологии наличие догреческого слоя — сначала неиндоевропейского, потом индоевропейского — пока не увенчались успехом». Здесь, в основном, речь идет о более или менее точной датировке первого индоевропейского появления на юге Балканского полуострова. Многие ученые желали бы видеть здесь греков, начиная чуть ли не с энеолита, но это желание упирается в некоторые археологические сложности. «Иное дело, — указывает А. Л. Монгайт, — предположение о вторжении на территорию Греции новых индоевропейских племен около 2000 г. до н. э… В пользу этой гипотезы мы имеем больше археологических данных».

Одними из первых мигрантов в Грецию были ахейцы, которые пришли сюда из района Придунайской низменности или из степей Северного Причерноморья³⁹ (как следует полагать, в районе указанной А. Л. Монгайтом даты), где они обитали первоначально и основали здесь Микенскую цивилизацию. В документах из столицы Хеттского царства⁴⁰ Богазкея упоминается государство Аххиява (возможно, одно из ахейских государств), которое упоминается наряду с сильнейшими державами той эпохи: Египтом, Вавилоном и Ассирией.

Ахейцев сменили, вернее разгромили, дорийцы, жившие до того в районах Северной Греции и очевидно говорившие или на одном языке с ахейцами или на близком к нему. Они основали Спарту и, что характерно, не смешивались с местным населением, илотами, установив что-то вроде режима сегрегации и апартеида, наподобие индийских ариев с их кастовой системой. О дорийцах Геродот сообщает следующее: «Так, ионяне первоначально были пеласгийского происхождения, а дорийцы — эллинского. Ионийское племя никогда не покидало своей земли, дорийское же — очень долго странствовало. Ибо во времена царя Девкалиона оно обитало в земле Фтиотида, а затем при Доре, сыне Эллина, — у подошвы Оссы и Олимпа, в области под названием Гистиеотида. После изгнания из Гистиеотиды кадмейцами дорийцы поселились у Пидна и назывались теперь македнами. Отсюда это племя снова переселилось в Дриопиду, а оттуда прежде всего в Пелопоннес, где и приняло имя дорийцев»⁴¹. Еще Геродот упоминает в своей «Истории» «азиатских дорийцев»⁴², очевидно имея в виду дорийские племена, проживавшие в Малой Азии.

По особенностям грамматики и лексическим параллелям греческий стоит ближе к индоарийскому, армянскому и славянским языкам, нежели к группам языков западной Европы. Особенностью греческой фонологии является переход индоевропейских звонких придыхательных в соответствующие глухие (*bh, *dh, *gh > ph, th, kh), которые уже на закате античности, в свою очередь, переходят во фрикативные согласные (спиранты). Кроме того, в начале слова и между гласными исчезли индоевропейские звуки *s, *w, *у, оставив лишь придыхание. По обилию грамматических форм имени и глагола греческий язык, безусловно, вне конкуренции. Все древние индоевропейские языки — флективные, флективный же строй в греческом языке античной эпохи был доведен до крайности. Так, каждый глагол спрягался по лицам и трем числам, имел особые окончания в настоящем времени, перфекте, аористе, имперфекте, повелительном, желательном, сослагательном наклонениях — и все те же формы выглядели совершенно особенно в среднем залоге. Таким образом, общее возможное количество форм одного глагола в древнегреческом языке доходило до ста двадцати.

Итак. Греческая группа индоевропейских языков в своей основе, равно как и германская, это продукт языкового взаимодействия пришлых ИЕ мигрантов и местных, доиндоевропейских народов. Романские (италийские) языки, основой которых послужила латынь, также попадают под эту категорию.

История Рима идет от маленького племени латинов, которые появляются в Лации, очевидно не раньше конца II тысячелетия, именно этим временем датированы первые местные постоянные поселения. До возвышения латинов господствующим этносом на Апеннинах являлись этруски, по поводу происхождения которых сломано немало копий в исторической науке, а вообще-то этнический состав полуострова того времени был весьма и весьма пестрым. Обитатели ранних поселений в Лации являлись носителями культуры Виллановы⁴³ (ранний железный век) и сжигали своих покойников, что есть весьма примечательный факт, поскольку одним из главнейших этноопределяющих признаков являются именно погребальные обычаи, которые пребывают в постоянстве тысячи лет. Например, славянский обряд кремации просуществовал где-то с середины II тыс. до н. э. до времен Владимира Мономаха, т. е. больше двух с половиной тысяч лет. Существующая в римских источниках легенда об основании города утверждает, что троянец Эней, который уцелел при разрушении Трои ахейцами, бежал вместе со своим сыном Асканием (или Юлом) и после долгих странствований прибыл к берегам Лация. Там правил тогда Латин, царь местного племени «аборигинов»⁴⁴. Он дружески принял Энея и выдал за него замуж свою дочь Лавинию. Дальнейшие события описаны во множестве книг.

Древнейшие памятники латинского языка относятся к VI в. до н. э. и представляют собой короткие