- Но что же произошло на самом деле?
“План Ресистенсия” в рамках “Евангелизма жатвы” продолжался та, как было задумано со всеми евангелизационными мероприятиями в августе и октябре 1990 года. Синди и Дорис еще дважды приезжали в Аргентину. Эдгардо Сильвозо сообщил, что быстрый рост церквей начался с апреля , с того самого момента, когда группа лидеров молилась на центральной площади. На одном из богослужений в переносных баптистериях водное крещение получили двести пятьдесят человек. Каждый вечер на открытом поле во время организационных евангелизационных собраний колдовские предметы и объекты оккультного ритуала сжигались в двухсотлитровой бочке. Мэр города также исповедал веру во Христа. Сотни людей получили физическое исцеление и освободились от нечистой силы. Возникло по меньшей мере восемнадцать новых церквей.Но самым значительным результатом этой духовной победы стал тот факт, что количество евангельских верующих в Ресистенсии фактически удвоилось за один только 1990 год. Подобного рода сообщения указывают на то, что воинственные молитвы, несомненно, имеют самое прямое отношение к плодам евангелизации.
Пожалуй, знамением ослабления территориальных духов, господствующих над Ресистенсией, послужила трагическая судьба, постигшая высшую жрицу культа Сан ла Муэрте, духа смерти. За две недели до массивного евангелизационного броска, начавшегося в октябре, ее постель охватило пламя. По какой-то причине огонь был избирательным. Пламя пожрало только матрац, женщину и ее статую Сан ла Муэрте! Сан ла Муэрте сдержал свое слово и даровал своим последователям добрую смерть точно так, как можно ожидать исполнения обещаний от отца лжи!
Вопросы к теме:
1. Еще раз посмотрите на описание трех уровней духовной борьбы . Назовите несколько примеров каждого уровня, который вы лично испытали или о котором слышали.
2. Вы согласны с тем, что “мы не должны рассматривать духовную войну как цель”? Обсудите различные мнения.
3. Когда территориальный дух был изгнан из Адроге, Эдуардо Лоренцо узнал его имя. Как вы думаете важно ли знать имена контролирующих духов?
4. Обсудите евангелизационные кампании Карлоса Аннакондии. Каким образом можно организовать подобные кампании в вашем городе?
5. Как вы думаете, что именно произошло на небесах в результате пяти часовой духовной битвы на центральной площади в городе Ресистенсия?
Глава 2
Настоящие битвы происходят в духовной реальности
Воинственная молитва, как я уже говорил, является совершенно новым понятием для большинства американских верующих. Многие начинают спрашивать, а можно ли использовать такую молитву в их служении, учитывая традиции их церквей и собственную подготовку. Однако американцы не одиноки в своих вопросах. Даже аргентинским пасторам пришлось столкнуться с теми же богословскими и практическими проблемами.
ИЗВЛЕКАЯ УРОКИ
Я получил огромное удовольствие от беседы с пастором Альберто Прокопчуком из баптистской церкви “Лос-Оливос” в городе Ла-Плата, Аргентина, потому что его прошлое было сходно с моим. В его традиционном баптистском образовании не было курса по воинственной молитве стратегического плана. Его служение в церкви “Лос-Оливос” не намного отличалось от тех, что мы постоянно можем видеть во многих типичных церквях наших американских городов: хорошее основательное изучение Библии, относительно высокие моральные стандарты, плоды Духа, проявленные до разумной степени, и члены церкви, которые молятся, дают десятины, посещают богослужения и свидетельствуют своим ближним, когда предоставляется такая возможность.
Все это есть - но никакого роста!
За время служения Альберто церковь “Лос-Оливос” в течение многих лет довольствовалась тридцатью членами прихода.
Затем в Ла-Плате появился Карлос Аннакондия и провел евапгелизационные кампании. Альберто и его церковь помогали в проведении евангелизации. Они посещали собрания раз за разом и, наблюдая за Аннакондией, начали многое узнавать о воинственной молитве. Результаты евангелизации произвели на них глубокое впечатление не только количеством людей, которые получали исцеление и освобождались от злых духов, но и тем, что пятьдесят тысяч человек приняли решение следовать за Христом. В Ла-Плате раньше не было ничего подобного. Наблюдать за тем, как Аннакондия и его команда проводят евангелизацию, это одно, а перенести такой же тип служения в традиционную баптистскую церковь - совсем другое дело. Одно дело - баптисты знали, как это делать, но совсем другое - самим евангелизировать. Поэтому лидеры из мирян в церкви “Лос-Оливос” подошли к пастору Альберто и сказали: “Давай проведем евангелизационную кампанию в собственной церкви”. Альберто не был готов к такому. “У меня нет дара евангелиста, - ответил он. - Может быть, нам пригласить евангелиста со стороны?” “Нет, - ответили его лидеры. - Давай договоримся так. Ты будешь проповедовать на евангелизации, а мы будем молиться, чтобы Бог дал тебе дар евангелиста”. Альберто, может быть, в момент слабости, согласился. Они
