Грозная опричнина

¹⁹³ Там же.

¹⁹⁴ Там же. С. 82.

¹⁹⁵ Там же. С. 80.

¹⁹⁶ Смирнов И. И. Очерки… С. 230.

¹⁹⁷ Смирнов И. И. Очерки… С. 230.

¹⁹⁸ Смирнов И. И. Очерки… С. 231.

¹⁹⁹ ПСРЛ. Т. 34. С. 181–182.

²⁰⁰ См.: Гробовский А. Н. Иван Грозный и Сильвестр (История одного мифа). С. 146–147; Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 254. Ср.: Смирнов И. И. Очерки… С. 253; Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 121.

²⁰¹ Тихомиров М. Н. Русское летописание. С. 235.

²⁰² Шмидт С. О. Челобитенный приказ в середине XVI столетия. С. 447.

²⁰³ Зимин А. А. Реформы Ивана Грозного… С. 326, 328.

²⁰⁴ Смирнов И. И. Очерки… С. 223–227.

²⁰⁵ Смирнов И. И. Очерки… С. 253.

²⁰⁶ Кобрин В. Б. Иван Грозный. С. 35.

²⁰⁷ Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 121.

²⁰⁸ Д. Н. Альшиц, имея в виду Пискаревский летописец, замечал: «Итак, Адашев «правил русскую землю» вместе со священником Сильвестром — утверждает источник, совершенно независимый от писаний Грозного и Курбского, утверждающих то же самое». Альшиц Д. Н. Начало самодержавия в России… С. 37.

²⁰⁹ По этому поводу И. И. Смирнов замечал: «Характеристика Сильвестра в Пискаревском летописце представляет большой интерес. Рассматривая, подобно Ивану Грозному и Курбскому, Сильвестра как соправителя Адашева, автор Летописца вместе с тем, однако, вкладывает в понятие «править Русской землей» существенно иное содержание, по сравнению с Иваном Грозным и Курбским, видя в «правлении» Адашева и Сильвестра не проявление самовольства и всевластия этих двух деятелей, а выражение «царской милости», доверия Ивана IV к Сильвестру и Адашеву» (Смирнов И. И. Очерки… С. 253). Начнем с того, что Грозный видел в Сильвестре не соправителя Адашева, а сотоварища по узурпации царской власти. Что касается Курбского, то он изображал Сильвестра и Адашева в роли помощников и советников Ивана Грозного. Пискаревский же летописец подает их как правителей Русской земли, осуществлявших реальную власть в стране от имени царя. Но это не значит, что они неотступно следовали царским предначертаниям. Не случайно Летописец, сообщая о государственной деятельности Алексея Адашева, вносит в нее зримый элемент самостоятельности.

²¹⁰ О времени составления Царственной книги в литературе нет единого мнения. Одни исследователи полагают, что она была составлена в 1560-е годы, другие — в конце 1570-х — начале 1580-х гг. — См.: Шмидт С. О. Становление российского самодержавства… С. 42; У истоков российского абсолютизма… С. 50; Филюшкин А. И. История одной мистификации… С. 77.

²¹¹ ПСРЛ. Т. XIII. Продолжение. М., 2000. С. 524.

²¹² См.: Скрынников Р. Г. Царство террора. С. 20.

²¹³ Веселовский С. Б. Последние уделы в Северо-Восточной Руси // Исторические записки. Кн. 22. М., 1947. С. 106.

²¹⁴ Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 258.

²¹⁵ Веселовский С. Б. Исследования по истории опричнины. С. 283.

²¹⁶ Там же. С. 284.

²¹⁷ Попутно заметим, что С. Б. Веселовский в другой своей работе изображает