Что только они «верные», а все инаковерующие — «неверные»
И «враги Бога», которых следует обратить в свою «истинную» веру,
А если это не удастся — То всех «неверных» истребить во славу Божью.
Так по внушению темных был развит невероятный фанатизм,
Нетерпимость ко всякому проявлению свободной мысли,
Жестокое преследование всех иначе верующих, иначе мыслящих,
Поголовное истребление «язычников», крестовые походы,
Кровавые моря во имя тех, кто осуждал убийства…
Темные изобрели инквизицию с ее пытками и кострами
Для уничтожения всех наиболее просвещенных умов
И всех истинных последователей Заветов Христа,
Вносивших просвет во тьму мрачного средневековья,
Противившихся царству дьявола в образе воинствующей церкви.
Всевозможные инквизиторы пресекали нахождения ученых
И тушили смелые мысли, открывавшие беспредельность познавания.
Древняя мудрость, которая была истинной матерью всех религий,
Все время преследовалась Сатаной — им созданным
Духом зла и эгоизма, ненависти и отрицания,
Соединенным с церковным лицемерием и Политическим абсолютизмом.
Так темные нарушили живую связь людей с Иерархией Света.
Искаженные, обособленные, ограниченные, упадочные религии
Стали опиумом для народа, злейшим ядом Разъединения и разложения,
И многие люди отошли от извращенных, выродившихся религий.
В результате человечество очутилось в полной тьме,
Утеряло представление об основах бытия, о смысле жизни.
Веками Основатели религий всего мира
Закладывали связь с Высшим Миром как основу Бытия,
А Сатана стремился нарушить эту единую спасительную связь.
Много веков утверждалось значение Высшего Мира,
Но теперь человечество отдалилось от основных законов.
Наше время отреклось от Иерархии, и люди забыли о Ней.
Действительно, можно ли сказать, что представители человечества
Имеют и поддерживают связь со своими Высшими Водителями,
А люди западного мира хотя бы знают об их существовании?
Истина об Иерархии встречает особое сопротивление тьмы.
Сами темные отлично знают о существовании Братства
И трепещут, чтобы это знание не прошло к людям.
Каждое, даже самое малое напоминание о Братстве преследуется яро.
Все, что может вести к Братству, осуждается и поносится.
Утеря истинной религии пошатнула поступательное движение.
Утрата понимания жизненного и ведущего понятия Учителя
Породила хаотичность движения и разнузданность нравов.
Отрицая всякий авторитет, человек развил сатанинскую гордыню,
Отвергающую все высшее, и начал вообще отвергать все Невидимое.
Человечество начало строить свои принципы на разрушении,
Не думая, что отрыв от Великой Иерархии несет в пропасть.
Если проследим судьбу многих исчезнувших государств и народов
Или судьбу целых материков, таких, как Атлантида и Лемурия,
Погибших в пучинах поглотивших их океанов, то увидим,
Что основная причина гигантских катастроф всегда была одна:
Это потеря связи с Высшим Миром, с Иерархией Сил Света(…)».
В своей переписке Е. И. Рерих затрагивает не только мета-исторический, но и философский аспект проблемы борьбы Добра и зла. Что представляет собой зло? Является ли оно необходимой антитезой Добру в проявленной Вселенной, построенной на принципе биполярности и борьбы противоположностей? Е. И. Рерих так отвечает на эти вопросы:
«Мир проявленный основан на биполярности всего сущего, и потому естественно, что ограниченная человеческая мысль, в поисках причин существования противоположений и при своем представлении Божественного Начала в его лишь положительном Аспекте, неизбежно должна была прийти к мысли о существовании двух начал, вечно соревнующихся, или Бога и Дьявола. Итак, планетный дух Князя Мира сего стал олицетворением всего зла, всего несовершенства, существующего в природе.
Но высокая мысль Востока давно разрешила проблему существования зла. Единый элемент, Единое Божественное Начало, или Абсолют, вмещающий потенциал всего сущего, следовательно, и все противоположения, несет в себе и вечный процесс раскрытия или совершенствования. На этом процессе, или движении, основаны все проявления и вся эволюция. Движение, или эволюция, создает относительность всех понятий, из которой проистекают противоположения. Только вечной сменой и сопоставлением пар противоположений постигается действительность».
С проблемой борьбы Добра и зла в сознании большинства людей связано понятие Сатаны. Это понятие, как говорится в эзотерических учениях, когда-то имело смысл не только мифологический, относящийся к персонифицированному образу зла, но и метафизический, философский. Что же означало понятие Сатаны в философском аспекте этого образа? В «Письмах Махатм» по этому поводу говорится следующее:
«Сатана есть лишь символ, а не реальный персонаж.
Это есть символ, противоположный Божественному символу, необходимый контраст того в нашем воображении. Это есть воображаемая тень, которая делает для нас видимым беспредельный свет Божественного.
Если бы Сатана был реальным персонажем, то существовало бы два Бога, и верование манихейцев было бы правильным.
Сатана есть воображаемое понятие абсолюта во зле; понятие, необходимое для полного утверждения свободы человеческой воли, которая, с помощью этого воображаемого абсолюта, кажется свободной служить противовесом всей власти, даже Бога. Это наиболее дерзновенная и, быть может, самая грандиозная мечта человеческой гордыни.
«Вы будете как Боги, знающие добро и зло», — говорил аллегорический змий в Библии. Поистине, делать из зла науку означает творить Бога зла, и если какой-либо дух может вечно противостоять Богу, то значит, что нет одного Бога, а есть два.
Чтобы противостать Беспредельному, необходима беспредельная сила, и две беспредельные силы, противопоставленные одна другой, должны нейтрализовать одна другую. И так как зло является беспредельным и вечным, ибо оно совечно с материей, то логическим выводом было бы, что нет ни Бога, ни Дьявола — как личностных Сущностей, есть лишь Один Несотворенный, Беспредельный… Неизменный и Абсолютный Принцип или Закон, который превращается в зло или Дьявола — чем больше он падает в материю; в добро или Бога — чем больше он очищен от последней и вновь способен стать чистым
