357
См.: Mochulsky К. М. Dostoevsky. Princeton, N.J., 1971. P. 429 314
358
См.: Pospelovsky D. The Russian Church Under the Soviet Regime, 1917–1982. Gestwood, 1984. Vol. 1.P. 105; Ellis J. The Russian Orthodox Church. Bloomington, 1986.
359
См.: Hecker J. Religion and Communism. London, 1933. P. 154.
360
См.: Raeff M. Russia Abroad. New York, 1990. P. 123 ff.
361
См.: Pospelovsky D. Op. cit. Vol. 2. P. 266. Об истории русской православной церкви за границей см.: Seide G. Geschichte der Russischen Ortliodoxen Kirche im Ausland. Wiesbaden, 1983. В этой книге заметно стремление автора обойти стороной темные страницы истории.
362
См.: Pospelovsky D. Op. cit. Vol. 2. P. 391.
363
См.: Русский вестник. 1991. № 31.
364
См.: Не допустить раскола//Москва. 1991. № 3.
365
См.: Писатели, что вы пишете?//Православная Русь. 1991. № 14.
366
См.: Бабасян Р.//Новое русское слово. 1992. 2 января.
367
О каширских событиях см.: Крахмальникова 3. Драма в Кашире//Московские новости. 1990. № 50; о Суздале см.: Нежный А. О чем забыл епископ Евлогий//Московские новости. 1991. № 22; см. также: «Православная Русь» за 1991 год.
368
О реакции РПЦ см.: Наш современник. 1990. № 12. Тот же текст см.: Воззвание Архиерейского собора к архипастырям, пастырям и всем верным чадам Русской православной церкви//Журнал Московской патриархии. 1991. № 2. Весьма странно, что столь важный для РПЦ текст сначала был опубликован в мирском журнале и только потом — в официальном органе Московской патриархии. Это был ответ на послание Русской православной церкви за границей, подписанное митрополитом Нью-Йоркским Виталием, а также архиепископами Лос-Анджелеса и Сан-Франциско и епископом Берлина и Германии.
369
См.: День. 1992. № 5. В пастырском послании на 1992 год Лазарь прямо становится на сторону борцов с «жидомасонским заговором». См.: Русский стяг. 1992. № 1.
370
См.: День. 1992. № 8.
371
