Разум, первое образование лика человекаИнтуиция — смутное образование второго ликанового образования будущего человека. Но предопределяетсяв глубине времени начало третье,которое завершит собою целое звено мирового строенияот него ничто не скроется и многомильонные страницымира будут читаться сразу, ни одна деталь не ускользнетиз будущего черепа сверхмудрости.но то, что сейчас в тайне, будет яснее солнца.* * *Бог как Троица, в таком виде обрисовалсяв одной части людей. Бог Бог Сын и Бог ДухБог — нечто, не виденное, непостижимое, — тайна,которая создала природу, и котораядолжна идти к нему через сына Бога бывшегосреди нас. Но Дух святой над ними. Небо местопребывания триликого Бога.В этом грубом рассказе нашего разумане кроется ли предчувствие тогочто в сыне — есть человек, который стремитсяк Богу т. е. к новому своему лику, и новомуМиру. Дух святой — не будет ли третье состояниечеловека, перевоплотившегося в нематериальноебудущее, где как в царстве небесном не нужнобудет ничто из мира сего.* * * В легендах и сказаниях мы стремимся удалитьс себя груз тела, облегчить себя, для этого рисуем себе сверхобраз, и формы жизни его, чтобы через него перевоплотитьсебя. Легенда о Христе рисует образ и жизнь его в такойформе, что признан за Бога сына, как говорили пророкираспятый на кресте пострадавший за нас (но это в сторону)взят на небо, т. е. в другое бытие. Но дух его летали вернулся в третий день к телу своему. Очевиднов интуитивных предчувствиях человечество не нашлодругие формы для облачения духа, как только воплотитьопять в тело и вместе с ним вознестись на небо. Но это только устремления, а субъекты на долю которыхвыпало быть свыше других лишь отдельные ступеник отдаленному будущему. И многое в легендах и рассказах людей существуетнагромождение обстановки, котораяк делу не относитсяно многое путает, и зачастую обстановку принимаетза настоящее. В данном случае небо, ангелы молитвы — все это обстановкаТак как на самом деле перевоплощение мира совершаетсяздесь в неустанной работе и движении, сбрасывая с себямир прошлого. Христос воскрес, и ушел в небо, с начала предалживой дух свой Богу отцу, который через три дня вернулсяи вместе с телом вознес. Отсюда и предположение, что и мы в день страшногоСуда воскреснем дух наш вернется и возьмет свое бренноетело. Святые пойдут в небо грешники в пекло.Так закончится жизнь наша на земле.Все эти предположения есть загромождения, за которымимы не можем видеть перевоплощения на земле. Но в отдаленномвидятся сказания нематериальны первых основ — я мечтаюехать, но еще не еду и когда нематериально<е>приближается к реальному становится теломтак что нематериальность дух-первоосновы прозрачнастановится материальной Христос умер и дух его не возвратился большек телу его, но построил себе другое: церковь —из катакомб развившееся в роскошные храмы. Христос преобразился в церковь, и церковь новая егооболочка. Прожившая уже 2000 лет, и может быть проживет еще больше. Бессмертный Бог.
Я нахожусь в 17 верстах от МосквыСейчас 3 минуты первого 11 июля 1-й час 1918 Три минуты закончило время нашегобыстрого дня во мне. мчались миллионы полос. тупилосьзрение и осязать не могло лучами места. Я перестал видеть. Глаз потух в новых проблесках,темп и ритм начинают тяжить неповоротливостью,и мы тревожим его вихрем интуитивных вскипов.Колышем пространство. Темп и ритм рычаги,которые подымают вертящиеся в бесконечностинашего сознания и как мелкое зерно старыйматериализм высыпается шелухой из тыла
