учредителей, внес в его кассу 300 тысяч рублей. Находился в составе правления этого общества. В 1918– 1920 гг. – председатель восточного отделения ЦК кадетской партии и один из лидеров особого информационного отдела правительства – «Русского бюро печати» (РБП). Помощник Клафтона по отделу иностранной информации (РБП). Один из руководителей Комитета освобождения России, выполнявшего в Лондоне корреспондентские функции РОПД с середины 1918 г. Активно печатал собственные статьи по насущным вопросам в антисоветской прессе. Утверждал, что «силой вещей линия развития русской государственности сливается с линией кадетизма», считал политику Колчака и Деникина «единственно серьезной и государственно-многообещающей формой Белого движения», но уже в начале 1919 г. говорил Ю. В. Ключникову о возможности победы большевиков и о том, что в таком случае «мы должны быть с Россией». В начале 1920 г. эмигрировал в Харбин. В 1920–1934 гг. преподавал в Харбинском университете. Одновременно работал в советских учреждениях Китайско-Восточной железной дороги (КВЖД): в 1925– 1928 гг. – начальник учебного отдела, в 1928–1934 гг. – директор центральной библиотеки. В 1920–1934 гг. был редактором газеты «Новости дня», сотрудничал в газете «Вестник Маньчжурии», а в 1920–1924 гг. издавал вместе с Г. Диким альманах «Русская жизнь». Одновременно печатался в московской газете «Россия». Статьи Н. В. Устрялова, опубликованные в первой половине 1920 г., вошли в сборник «В борьбе за Россию» (Харбин, 1920). Признавая бесперспективность возобновления вооруженной борьбы, он писал, что большевизм будет изживать себя в атмосфере гражданского мира и этому должны способствовать национально-патриотические элементы России. Дальнейшее развитие эти идеи получили в его статье в сборнике «Смена вех» (Прага, 1921), после чего Н. В. Устрялов стал считаться главным идеологом «национал-большевизма», или, как его обычно называли, «сменовеховства». В докладе И. В. Сталина на XIV съезде ВКП(б) в 1925 г. по поводу воззрений Устрялова было сказано: «Он служит у нас на транспорте [имелась, наверное, в виду его служба на КВЖД. —А. К.]. Говорят, что он хорошо служит <…>, ежели он хорошо служит, то пусть мечтает о перерождении партии, мечтать у нас не запрещено». В 1925 г. Н. В. Устрялов отмежевался от позиции «сменовеховцев», группировавшихся вокруг берлинской газеты «Накануне», которые, по его словам, довольствовались лишь некоторыми корректировками «социалистического строительства». По мнению Н. В. Устрялова, «раз став на путь уступок, советская власть окажется настолько увлеченной их логикой, что возвращение на старые позиции коммунистического правоверия будет для нее уже невозможным». Размышляя о вероятной эволюции государства в СССР, он не считал неминуемой «рецепцию Россией западных конституционных канонов» и рассчитывал, что России удастся создать новый «культурно-государственный тип, авторитетный для Запада», включающий в себя и советскую систему, которую «мы непростительно не учитывали, когда пребывали в белом лагере». Однако в конце 1920-х – начале 1930-х гг. Н. В. Устрялов был вынужден признать, что надежды на реставрацию капитализма не оправдываются в связи с успехами индустриализации и коллективизации, которые «обновили страну», из чего следует, что нужно сделать «реальный выбор – с революционным государством против его врагов», а «двусмысленная лояльность в спецовской среде» неприемлема, как и вредительство. В 1934 г. он заявил, что о возвращении к капиталистическим отношениям больше не может быть речи, все правоуклонистские и «перерожденческие» теории утратили почву. В 1935 г., после продажи КВЖД Японии, был вынужден, как советский служащий, вернуться на родину, предусмотрительно перед отъездом переправив свой архив в США. В СССР работал профессором экономической географии в Московском институте инженеров транспорта и некоторое время – в Московском государственном университете. Но 6 июня 1937 г. был арестован органами НКВД СССР, а 14 сентября 1937 г. Военной коллегией Верховного суда СССР по обвинению в «шпионаже, контрреволюционной деятельности и антисоветской агитации» (ст. 58-1, 58-8, 58–10, 58–11 УК РСФСР) приговорен к расстрелу. Приговор приведен в исполнение в тот же день в Москве. Н. В. Устрялов реабилитирован 20 сентября 1989 г. С о ч и н е н и я:
Национальная проблема у первых славянофилов // Русская мысль. М.; Пг., 1916. Кн. X. С. 1—22.
Русско-славянская цивилизация: исторические истоки, современные геополитические проблемы, перспективы славянской взаимности: Сб. статей. М., 1998. С. 414–424 (отрывки).
К вопросу о русском империализме // Проблемы Великой России. (Москва). 1916. 15 (28) октября. № 15. С. 1–5.
(Рецензия) // Утро России. (Москва). 1916. 29 октября (суббота). № 302. Очередь за Россией // Утро России. (Москва). 1916. 2 декабря (пятница). № 336. С. 1.
Свящ. С. Щукин. Божеское и человеческое. К-во «Путь», 1916. (Рецензия) // Утро России. (Москва). 1916. 3 декабря (суббота). № 337. С. 7.
Цель и средства // Утро России. (Москва). 1916. 4 декабря (воскресенье). № 338. С. 2.
К вопросу о сущности «национализма» // Проблемы Великой России. (Москва). 1916. 10 (23) декабря. № 18. С. 9—12.
Концентрация зла // Утро России. (Москва). 1916. 11 декабря (воскресенье). № 345. С. 3.
За счет России // Утро России. (Москва). 1916. 15 декабря (четверг). № 349. С. 1.
Революция и война[Война и революция] // Библиотека народной свободы. № 9. Москва: «1917 год», апрель 1917. 28 с.
Что такое Учредительное Собрание. М., 1917. 32 с. Чего хотят социалисты. М., 1917. Избирательное право. М., 1917.
Всеобщее, равное, прямое и тайное избирательное право. М., 1917. Ответственность министров. М., 1917[1918]. 31 с.
