Отчего зачались Громы-Молоньи,
Отчего зачались Белы Облаци,
Отчего зачался Дробный Дождичек,
65. Отчего зачалось Окиян-Море Бездонное,
Отчего сама Мать-Земля пошла,
Отчего пошли Люди Русские?»
В различных вариантах Сказа предлагается разная последовательность вопросов, да и сами вопросы несколько различаются. Например:
Ты ещё, сударь, нам про то скажи,
Что в Книге есть написано,
В Голубиной есть напечатано:
Отчего зачался наш Белый Свет,
Отчего воссияло Солнце Красное,
Отчего пекёт Млад-Светел Месяц,
Отчего пекут Звёзды Частыя,
Отчего зачалась Утрення Заря,
Отчего зачалась Заря Вечерняя,
Отчего у нас в Земле Ветры пошли,
Отчего у нас в Земле Громы пошли,
Отчего у нас в Земле Цари пошли,
Отчего зачались Князья Бояре,
Отчего — Крестьяне Православныя?...
Или ещё:
От чего у нас начался Белый Вольный Свет?
От чего у нас Солнце Красное?
От чего у нас Млад-Светел Месяц?
От чего у нас Звёзды Частые?
От чего у нас Ночи Тёмные?
От чего у нас Зори Утренни?
От чего у нас Ветры Буйные?
От чего у нас Дробен Дождик?
От чего у нас Ум-Разум?
От чего наши Помыслы?
От чего у нас Мир Народ?
От чего у нас Кости Крепкие?
От чего Телеса наши?
От чего Кровь-Руда наша?
От чего у нас в Земле Цари пошли?
От чего зачались Князья-Бояры?
От чего Крестьяны Православные?...
Согласно древним славянским сказам, человеческие тела произошли от Земли, кости — от Камений, кровь-руда — от Моря, Сила — от Огня, думы — от Облаков, како и мы на радениях своих воспеваем:
Земля — наше Тело!
Вода — наша Кровь!
Огонь — наша Сила!
Ветер — наш Дух!
Гой!
А вот как повествуется о сём в древнейшей из Вед — в Риг-Веде, в Гимне Пуруше (великану, подобному скандинавскому Имиру, которого Боги принесли в жертву при сотворении Мира):
/. Тысячеглавый, тысячеглазый и тысяченогий Пуруша.
Он закрыл собою всю Землю и [ещё] возвышался над ней на десять пальцев.
2. Пуруша - это всё, что стало и станет.
Он властвует над Бессмертием, [над всем,] что растёт благодаря пище.
3. Огромно его величие, но ещё огромнее [сам] Пуруша.
Четвертая часть его — всё сущее, три [другие] части — Бессмертное в Небе.
4. На три четверти вознёсся Пуруша в вышину, четвертая часть его
осталась [здесь].
Отсюда [он] распростерся на тех, кто ест и кто не ест.
5. От него родилась Вирадж, а за ней Пуруша.
Родившись, он распростёрся на запад и на восток.
6. Боги, совершая жертвоприношение, приносили Пурушу в жертву,
Весна бьиш его жертвенным маслом, лето — дровами, [а] осень — [самой] жертвой.
7. Этого перворождённого Пурушу освятили как жертву на жертвенной траве,
Им приносили жертвы Боги, [те,] кто были садхъи и риши.
8. Из него, принесенного в жертву, было получено жертвенное масло,
[Его] обратили в те существа, которые [обитают] в воздухе, лесу и селениях.
9. От него, принесенного в жертву, возникли риги и саманы,
Стихотворные размеры возникли от него, яджусы от него возникли.
10. От него возникли лошади и [другие животные] с верхними и нижними зубами.
Коровы возникли от него, от него возникли козы и овцы.
11. Когда разделили Пурушу, на сколько частей он был разделён?
Чем стали уста его, чем руки, чем бёдра, ноги?
12. Брахманом стали уста его, руки — кшатрием,
Его бёдра стали вайшьей, из ног возник шудра.
13. Луна родилась из мысли, из глаз возникло Солнце.
Из уст — Индра и Агни, из дыхания возник Ветер.
14. Из пупа возникло Воздушное Пространство, из головы возникло Небо.
Из ног — Земля, страны Света — из слуха. Так распределились Миры.
15. Вокруг него положили семь поленьев, трижды семь поленьев было приготовлено,
Когда Боги, совершая жертвоприношение, связывали Пурушу, [как вяжут]
жертвенное животное.
16. Жертвой совершали Боги жертвоприношение; эти дхармы были
