БОЖЕ ДАРИ» и т.д.).
КОЛЯДА – Бог «нарождающегося» в Ночи Года нового Солнца и нового Годового Круга. Также КОЛЯДА – один из четырёх величайших Солнечных Святодней Кологода, приуроченный к Зимнему Солнцевороту, отмечаемый в ночь с 24 на 25 стуженя/декабря-месяца (когда Солнце «на заячью лапку» переходит за точку Солнцеворота). Так как само Солнцестояние – переходное и потому
КОЛЯДОВАНИЕ – древний обряд-мистерия, творимый в пору Зимних Святок и связанный с культом Предков. КОЛЯДОВЩИКИ, ряженые в личины выходцев из Нави (Навьих Дедов) и священных животных-покровителей Рода, обходят дома, поют пожелания блага на грядущий год и получают за это отдарки в виде угощений с праздничного стола, а также
КОМОЕДИЦА (КОМОЕДИЦЫ) – см. МАСЛЕНИЦА.
КОМОНЬ – конь.
КОРОЧУН – одно из Имён Кощного Бога (Кощея); самый короткий день в году, когда Кощный Бог «окорачивает» уходящий год, празднуется накануне Зимнего Солнцеворота или накануне Коляды (см. КОЛЯДА).
КОСАЯ САЖЕНЬ - 2,48 м. Изначально соответствовала расстояниюот пальцев правой ноги стоящего человека до конца пальцев вытянутой по диагонали левой руки (см. САЖЕНЬ).
КОСТЬ НАВЬЯ – мёртвая кость, по общеславянским представлениям, сохраняется в теле после смерти нетеленной и является причиной или предвестницей беды и смерти; одна из мелких косточек ступни, выступающая под кожей; твердый выступ на ступне ноги или кисти руки. В толковом словаре В.И. Даля «
КОЩЕЕВ ДЕНЬ – см. ДЕНЬ КОЩНОГО БОГА.
КОЩЕЙ - раб, пленник; Бог Нави, Владыка мира Мёртвых, Велес Кощный (Тёмный Лик Вещего Бога), Божественный Супруг Мары-Морены, Богини Смерти.
КОЩУНА – песнь-повествование о Деяниях Богов и Предков, былинно- мифологический сказ, иногда с элементами славлений и заклинаний. Также КОЩУНА – повествование о Кощном (Нави), отсюда – представления о КОЩУНАХ как об обращениях к Тёмным (Навьим) силам или чёрных заговорах («Кощных словесах»). В эпоху двоеверия на Руси, под влиянием христианства, слово «КОЩУНА» приобрело значение «святотатство».
КОЩУННИК – сведущий человек, поющий или рекущий кощуны.
КОЩУНСТВОВАТЬ – сказывать кощуны (см. КОЩУНА). В узком смысле, КОЩУНСТВОВАТЬ – обращаться к силам Тёмной Нави.
КРАДА (КЛАДА) – погребальный костёр; дрова, уложенные особым образом («колодцем» с четырьмя перекрестиями).
КРАСНАЯ ГОРКА – освещённая Солнцем возвышенность; последний день Навьей седмицы, празднования Вешних Дедов (см. ДЕДЫ ВЕШНИЕ).
КРАСНЫЙ УГОЛ (КРАСНЫЙ КУТ, БОГОВ КУТ) – домашняя Божница, где на рушниках (но никак не на голых досках!) установлены малые домашние Чуры (см. ЧУР) и повешены либо поставлены Свята (см. СВЯТО), также убранные рушниками. При этом Чуры должны ставиться на уровне не ниже
КРЕС – огонь.
КРЕСЕНЬ (ЧЕРВЕНЬ) – июнь-месяц, Кологодный Удел Ярилы и Костромы.
КРЕСТ – древнейший символ огня. КРЕСТ был известен Славянам задолго до появления христианства.
КРИВДА – отсутствие или искажение, «искривление» Правды.
КРОМКА – мир «теней», сумрачная обитель меж Явью и Навью, место пребывания неупокоенных душ умерших и шалых духов.
КРУГОВЕРТЬ – см. КОЛОВЕРТЬ.
КРУГОВРАЩЕНИЕ – см. КОЛОВРАЩЕНИЕ.
КРЫЖ – см. КРЕСТ.
КУДЕСЫ (КУДЕСА) – чудеса.
КУНА – шкурка куницы, денежная единица в Древней Руси.
КУНКА – иносказательное название женского лона.
КУПАЛА (КУПАЛО) – Бог любовного союза, Чьё Имя происходит от древнерус.
КУПАЛЬНИЦА (МАРА – ЛЮТЫЕ КОРЕНЬЯ) – праздник, отмечаемый в ночь, предшествующую Купальской ночи (см. КУПАЛА). Другое название сего праздника – ЛЮТЫЕ КОРЕНЬЯ – происходит оттого, что некоторые волховские рощения, а особенно коренья, обретают в эту пору лютую (то есть злую) силу.
КУТЬЯ – каша, приготовленная из размоченных в воде пшеничных зёрен с добавлением сухих фруктов и мёда, основной вид поминальной стравы (помимо блинов, киселя и т.д.).
КУПАЛЕЦ – большой Купальский костёр. В широком смысле, КУПАЛЕЦ – обрядовый костёр в форме шалаша, клином устремлённый в небо.
ЛАД – гармония, равновесие, естественность, правильность. Достижение ЛАДА (с Природой и с самим собой) является основной Духовной целью Родноверия.
ЛАДА – Богиня Лада, Любви, красоты, женственности, Покровительница семьи и